Глава 13 В дендерском храме
Глава 13 В дендерском храме
Прежде чем покинуть небольшую часовню на крыше дендерского храма, где когда-то проводились мистерии, я обратил внимание на замечательный астрономический зодиак, вырезанный на потолке. Я знал, что это всего лишь копия, поскольку оригинал был вырублен и увезен в Париж более ста лет назад. Однако данная копия была абсолютно точной.
Огромный диск заполняют выпуклые изображения животных, людей и богов, окруженные двенадцатью известными знаками зодиака. Этот поразительный символизм дополняют изображенные вокруг сферы двенадцать опустившихся на одно колено богов и стоящих богинь. Подняв руки, они постоянно помогают диску вращаться. На этом рельефе верно, хотя и символически, была изображена вся вселенная в ее непрерывном движении – напоминание о круглых мирах, размеренно скользивших по нашему небу и, должно быть, оставлявших в наиболее скептически настроенных умах ощущение чуда, которое, создав эту вселенную, совершил высший Разум.
Если истолковать дендерский зодиак правильно, то его можно будет «прочесть» как описание неба в определенный период времени в прошлом. Другое дело, что это за период. Здесь не место погружаться в трудные для понимания астрономические объяснения. Достаточно того, что расположение созвездий не соответствует тому, что мы видим на небе сегодня.
Отмеченное на зодиаке дендерского храма положение весеннего равноденствия отличается от современного местом на небе, и солнце входит в созвездие, носящее другое название.
Как произошла эта перемена? Ответ заключается в том, что из-за движения Земли ось нашей планеты указывает последовательно на разные полярные звезды. На самом деле это означает, что наше солнце путешествует вокруг родительского солнца. Это почти незаметное смещение равноденствия – такое значительное, если принимать в расчет множество лет, и такое медленное в реальности – также меняло места восхода и захода определенных звезд относительно определенных созвездий. Благодаря вычислениям средних величин движения известно, сколько десятков тысяч лет миновало с их первоначального расположения. Этот период времени называется большой прецессией, или «предварением равноденствий», ибо точка пересечения экватора с эклиптикой, отмечающая весеннее равноденствие, медленно смещается по небу в результате такой прецессии.
Другими словами, это означает, что ежегодно звезды сдвигаются на крошечное расстояние в обратном направлении относительно положения двенадцати знаков зодиака. Это движение небес, медленное изменение нашей вселенной, образует космические часы, циферблатом которых является небо. Мы можем прочесть по нему, что было и что будет, и отметить вращения сфер в течение тысяч лет.
Изучая древнюю карту небес, астроном способен сделать вывод о том, когда она была создана. Те, кто исследует далекое прошлое, иногда могут найти в таких картах очень важные подсказки. Когда ученые, которых Наполеон взял с собой в Египет, обнаружили в Дендере этот зодиак, они преисполнились энтузиазма, веря, что он даст им ключ к загадке возраста египетской цивилизации. Дендерский зодиак помещает точку весеннего равноденствия далеко от ее современного положения. Гораздо позже, когда стало ясно, что данный храм был построен в греко-римский период, а зодиак был смешан с греческим, последний перестал занимать умы исследователей, и впредь ему не придавали никакого значения.
Предположение, что этот зодиак полностью греческий, ошибочно. Тогда получается, что у египтян не было своего зодиака? Что жрецы бесчисленное количество лет изучали астрологию и астрономию, не имея зодиака, пока первое греческое судно не коснулось низкого песчаного берега Египта и привезло им карту двенадцати небесных созвездий, по которым они могли двигаться? Как эти священнослужители, которые так почитали астрологию, что сделали ее частью своей религии, использовали свою систему без зодиака? О нет, если и была какая-то область знаний, в которой жрецы гордились собой, так это астрономия.
Это объясняется тем, что египтяне скопировали часть своего зодиака с того, который существовал в Дендере когда-то прежде, ведь храм здесь строился и перестраивался более двух раз. Уникальный астрономический документ такого характера перерисовывался бы снова и снова, чтобы обеспечить его сохранность. То же самое делали и с другими древними источниками, которые вначале медленно забывались, а затем исчезали с исчезновением хранителей письмен, то есть древних жрецов.
Археологи, работая в Месопотамии, нашли древние таблички, на которых астрономы Вавилонии упомянули, что весна начиналась, когда солнце входило в созвездие Тельца. Поскольку, по крайней мере, в христианскую эпоху весна начиналась, когда солнце входило в созвездие Овна, то есть примерно 21 марта, то такая большая перемена свидетельствует о глубокой древности вавилонской цивилизации – древности, которую провозглашали сами вавилоняне. Вот и точка равноденствия на дендерском зодиаке указывает на некий период времени, отстоящий от нашего времени не на столетия, а на сотни веков! Соответственно, она датирует и древнеегипетскую цивилизацию. Поскольку такое расположение показывает, что на космическом циферблате прошло более трех с половиной «платоновских лет», и солнце обернулось вокруг своего родительского солнца не меньше трех с половиной раз.
Поскольку тщательная проверка астрономической статистики подтвердила, что в среднем прецессия земной оси составляет около 50,2 секунды в год, мы можем отсчитать назад и двигаться вокруг полного небесного цикла, пока не достигнем точки, указанной дендерским зодиаком. В большом круге зодиака 360 градусов, один «платонический год» составляет период прецессии в 25 800 солнечных лет.
Соответственно, полное обращение составляет не менее 25 800 лет, и примерные подсчеты обнаруживают, что с момента, указанного в зодиаке дендерского храма, прошло по меньшей мере 90 000 лет.
Девяносто тысяч лет! Действительно ли это количество невероятно и невозможно? Египетские жрецы-астрономы так не думали, ведь греческий историк Геродот сообщает, что они считали свой народ самым древним и хранили в священных школах и храмах записи, которым ко времени его визита было уже 12 000 лет. Нам известно, что Геродот необычайно бережно обращался с фактами и по праву заслужил титул «отца истории». Еще жрецы рассказали ему, что «солнце дважды вставало там, где теперь садится, и дважды садилось там, где теперь встает». Из этого необычного утверждения следует вывод, что полюсы нашей планеты полностью изменили свое прежнее расположение, что привело к огромным изменениям на суше и на море. Благодаря геологическим исследованиям нам известно, что такие перемены произошли на самом деле, однако их даты уводят нас в весьма далекие эпохи.
Одним результатом таких изменений было то, что прежде климат на полюсах был не арктическим, а тропическим. Сегодня нет сомнений, что, например, всю
Северную Европу, включая Британские острова, некогда покрывало огромное море льда толщиной в несколько сот футов. Оно заполняло все низины, и на поверхности оставались лишь горные пики и вершины гигантских холмов. Такие условия на планете могли вызвать лишь громадные астрономические перемены. Следовательно, заявление египетских жрецов подтверждается.
У них не было такой науки, как геология, они располагали лишь своими древними записями, высеченными на каменных обелисках, написанными на глиняных табличках, вырезанными на металлических пластинах или записанными на папирусе. Также существовали традиционное тайное учение и история, которую рассказывали только во время мистерий, и передавали, таким образом, из уст в уста в течение бесчисленных столетий.
Могли ли жрецы, незнакомые с геологией, узнать о таких глобальных планетарных изменениях откуда-то, кроме своих древних записей? Это знание доказывает их утверждение о существовании подобных источников. Одновременно оно объясняет наличие изначальных зодиаков, с которых частично был скопирован дендерский.
В свете данных фактов 90 000 лет не являются невозможно долгим временем. Это не означает, что египетская культура в те времена обязательно существовала на египетской почве. И люди, и их культура могли жить на каком-то другом континенте, а позже мигрировали в Африку – это момент, который выходит за рамки настоящего доказательства. Почему мы должны бояться принять тот факт, что они действительно существовали?
Мы начинаем историю Египта с I династии, но должны помнить, что страна была заселена задолго до момента, когда появились ранние надписи, которыми мы располагаем. История этих древнейших египтян и имена их царей египтологам неизвестны. Ранняя история Египта связана с утраченной историей Атлантиды.
Египетские жрецы, которые также были астрономами, получили свой зодиак из Атлантиды. Поэтому дендерский зодиак может показать прохождение более значительных вращений звезд, чем зодиаки нашего исторического периода.
Мы встречаем каждую найденную частичку той древней цивилизации удивленными восклицаниями. В те времена, когда согласно современным представлениям о «прогрессе» можно было бы ожидать, что люди были грубыми примитивными варварами, мы обнаруживаем, что они были культурными, утонченными и религиозными.
Мы обычно принимаем как данность, что чем глубже мы погружаемся в свое исследование истории человечества, тем ближе становимся к состоянию дикости. Истина же в том, что даже в какие-то далекие доисторические времена мы обнаруживаем и дикарей, и цивилизованные культурные народы, живущих на нашей планете бок о бок. Наука, уже имеющая предположения насчет возраста мира, который ошеломляет ограниченное воображение человека, пока еще не собрала достаточно данных, чтобы нарисовать точную картину доисторического периода и жизни людей в ту эпоху. Однако она движется в этом направлении и однажды создаст такое полотно. Поэтому давайте не будем сразу отказывать египетским жрецам в храмовых записях возрастом 90 ООО лет и неохотно признавать, как делают многие, что им было не больше пяти или шести тысяч лет. Возраст нашей планеты как будто постоянно упрекает людей, так плохо думающих о своих предках. Возраст же вселенной должен пристыдить их и заставить скорее признать, чем отрицать. Ибо в невыразимых глубинах небес существуют странные кладбища, где погибшие звезды и остывшие планеты, на которых некогда разворачивалась пышная история прошлых цивилизаций, теперь приближаются к зловещему часу своего окончательного исчезновения.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 5. Правила поведения в храме
Глава 5. Правила поведения в храме Православный храм как особо посвященное Богу здание и место сугубого пребывания славы Божией с древности благоговейно почитался верующими людьми. Поэтому главный принцип, которым должен руководствоваться человек, переступивший порог
Глава одиннадцатая. ПРОРОЧЕСТВА О ХРАМЕ, О ЕНОХЕ И ИЛИИ, ТРУБНЫЙ ГЛАС СЕДЬМОГО АНГЕЛА
Глава одиннадцатая. ПРОРОЧЕСТВА О ХРАМЕ, О ЕНОХЕ И ИЛИИ, ТРУБНЫЙ ГЛАС СЕДЬМОГО АНГЕЛА После того Апостолу дана была "трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем, а внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан
Глава 3 В храме Гиты
Глава 3 В храме Гиты Этот храм, расположенный в одном из небольших городов Индии (т. Карнал), был очень красив: множество статуй обрамляли фасад здания, внутри здания статуи воссоздавали какие-то сцены жизни, а многочисленные картины делали законченным этот ансамбль. Храм
ГЛАВА 3. Поклонение волхвов. Избиение младенцев. Бегство в Египет и возвращение из него. Двенадцатилетний Иисус в храме
ГЛАВА 3. Поклонение волхвов. Избиение младенцев. Бегство в Египет и возвращение из него. Двенадцатилетний Иисус в храме Прибытие волхвов с востокаКогда родился Иисус, пришли в Иерусалим волхвы с востока. Волхвами назывались люди ученые, обладавшие большими знаниями, в
Глава 16 В Его храме
Глава 16 В Его храме Евангелие от Иоанна, 2:12-22 «После сего пришел Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья Его и ученики Его; и там пробыли немного дней. Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим».В пути Иисус присоединился к большой группе людей, шедшей в
Глава девятнадцатая. О храме священномученика веронского Зенона
Глава девятнадцатая. О храме священномученика веронского Зенона Чудо, подобное тому древнему чуду, случилось и в наше время, только над противоположною стихией. Недавно трибун Иоанн рассказал мне об этом чуде. А сам он, как говорит, узнал о нем от графа Пронульфа, который
Глава двадцать четвертая. О Феодоре, парамонаре при храме св. апостола Петра в Риме
Глава двадцать четвертая. О Феодоре, парамонаре при храме св. апостола Петра в Риме Григорий. Еще и теперь живы некоторые лица, знавшие Феодора, стража при церкви св. апостола Петра. Им Феодор рассказывал следующее, случившееся с ним весьма замечательное происшествие. —
Глава тридцатая. Об арианском храме в Риме, освещенном для православных
Глава тридцатая. Об арианском храме в Риме, освещенном для православных Расскажу тебе и о том, какие знамения два года тому назад Божественное милосердие показало в нашем городе в осуждение той же арианской ереси. Эти обстоятельства частию известны народу, частию же
Глава 15 Молитва в храме
Глава 15 Молитва в храме По молитве их поколебалось место, где они были собраны. Деян. 4, 31 Сверх молитвы личной каждый христианин должен принимать посильное участие и в молитве церковной при посещении храма. Московский митрополит Трифон повторял: «Дети мои, любите храм
Глава VIII. Видение идолослужения в храме
Глава VIII. Видение идолослужения в храме Предсказав гибель столицы, страны и царства, пророк переходит теперь к предсказанию участи храма. Но участь храма, этого таинственного местопребывания Божия на земле, не могла быть предсказана так ясно, просто и коротко, как все
Глава II. ВЕЧЕР В ХРАМЕ
Глава II. ВЕЧЕР В ХРАМЕ Для того, кто хочет накануне воскресной Литургии подготовиться к ней молитвой, двери храма, по крайней мере в городах, вечером открыты. Прошла неделя с ее заботами и трудами, печалями и радостями; настал час оглянуться назад, собраться с мыслями,
14. И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их. 15. Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! — вознегодовали
14. И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их. 15. Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! — вознегодовали Чудеса (????????) — слово, употребленное только здесь в Новом
ГЛАВА VI Иисус во храме
ГЛАВА VI Иисус во храме Подобно тому, как на луне существует одна полусфера, которой во всей ее полноте не видал ни один глаз человеческий, но в то же самое время лунные качания дают нам возможность составить предположения об ее общем характере и виде, в жизни Спасителя
Глава 20. СКАНДАЛ В ИЕРУСАЛИМСКОМ ХРАМЕ.
Глава 20. СКАНДАЛ В ИЕРУСАЛИМСКОМ ХРАМЕ. Приближалась пасха иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим; и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег.И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал,
ГЛАВА 27. В Иерусалимском храме
ГЛАВА 27. В Иерусалимском храме Ночное пребывание у Гроба Господня. — Страстная пятница у католиков. — Запущенность храма. — «Мерзость на святом месте». — Литургия на Гробе Спасителя. — В трапезной у греческих монахов. — Иерусалимские геронтиссы. — Шествие в Гефсиманию.