Трагедия Беларуси (Духовный Чернобыль)

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Трагедия Беларуси

(Духовный Чернобыль)

 Декабрь 1994 г.

1. Задумаемся над следующими фактами

     Апрель 1986 г. Взрыв на Украине в Чернобыле /чернобыльник – разновидность полыни/, а 85% радиоактивной мерзости пошло на Беларусь; в район Москвы удалось “просочиться” лишь мизеру, но и там за одну ночь пожелтели все посадки огурцов, что населению объяснили как нападение “невидимой мучнистой росы”... “Чернобыльские последствия не идут на спад. Основательное обследование 27 тысяч жителей пострадавшего Лунинецкого района выявило серьезные заболевания почти у половины. Из них 2,5 тысячи -дети” (“Народная газета” (НГ), 29.09.1993). Годной к призыву молодежи сейчас 12-15% (в таких случаях пишут: “практически здоров”), а действительно здоровых – 3%. “За год в полтора раза увеличилось число непригодных к службе по причине слабого здоровья”. (НГ, 18-20.12.1993). Более того, исследования в институтах Академии наук Беларуси показывают, что положение с каждым годом ухудшается: вследствие фильтрации влаги и диффузии радиоактивная мерзость расползается и через корни проникает в используемые человеком растения, включая деревья. “Чернобыль еще страшнее, чем думали раньше... экологическое положение в лесах Беларуси, Украины и России, посыпанных ядерным пеплом, куда более сложное и опасное, чем прогнозируют зарубежные коллеги” (НГ, 3.08.1994). А некоторые из них договорились даже до того, что ядерное излучение полезно для здоровья... 

     В 1991 г. население Щучинского района было свидетелем потрясающего зрелища: “Полчаса огненный столб, подхватывая различные предметы и меняя цвет, со свистом и грохотом носился над чистым полем возле деревень Борти и Липично...” (НГ, 26.7.1991). А в 1992 г. Беларусь горела. Десятки тысяч гектаров лесов и торфяников. Эвакуированы многие деревни, и даже в Минске было нечем дышать (НГ, 1.9.1992 и 3.9.1992). Не обошлось без человеческих жертв. В 1993 г. обильные дожди вызвали разлив рек, по одному только Лельчинскому району Полесья потери составили 11 миллиардов рублей (НГ, 6.10.1993). Потоп дополнили страшные ураганы, разрушившие многие сотни зданий, уничтожившие большие площади лесов и посевов (НГ, 19.8.1993 и 9.9.1993). Были человеческие жертвы. 1994 год “порадовал” страшным ураганом (НГ, 31.5.1994), а также пожарами, засухой и жарой, такого пекла “не было в Беларуси последние сто лет... впервые за весь период наблюдений” (НГ, 3.8.1994). И снова жертвы. И осенние бесснежные морозы, губительные для урожая. И так далее...

2. Факты другого рода

     Проведенный по заказу витебского обкома компартии опрос показал, что в этой области 85% молодежи от 14 до 25 лет “безразличны к таким понятиям, как честь, достоинство и уважение окружающих” (НГ, 17.10.1991). По данным Белгосуниверситета “проституция в нашей республике имеет два возрастных пика – 17 и 20 лет. Причем 45,5% белорусских путан – студентки, 28,5% – школьницы..., около 10% семнадцати- и двадцатилетних проституток уже успели попробовать наркотики и токсические вещества, а 33,3% злоупотребляют алкоголем” (НГ, 6.11.1991). Из Бобруйска сообщают: “От 14 до 29 лет – таков в основном возраст клиентов, проходивших в прошлом году курс лечения от гонореи в городском кожвендиспансере. Более трети опрошенных мальчиков и девочек признались, что они вели беспорядочную половую жизнь с частой сменой партнеров” (НГ, 5.02.1992). 

     Есть факты и пострашнее: “На огороде в деревне Загалье найден завернутый в тряпье труп новорожденного мальчика... 18-летняя студентка... пыталась скрыть свой девичий грех” (НГ, 29,10.1991). Аналогично: “В мусорном ящике одного из общежитии Гомельского кооперативного института найден труп новорожденного младенца... матери-убийце нет и двадцати” (НГ, 11.2.1992). И еще: на пляже Оксана (11 лет) убила свою подругу Веронику (6 лет), наломала веток и натолкала ей в горло. “Когда Вероничка перестала хрипеть, Оксана пошла домой, нашла лопатку и, возвратившись к Веронике, стала рубить ее лицо... Чтобы не обзывалась”. В другом случае парень, провожая после танцев девушку домой, “впивается ей в шею и загрызает ее до смерти”. Под Минском трое мальчишек 11-14 лет убили пятилетнего ребенка: “Раздели, били чем придется и бросили умирать в холодном осеннем лесу” (НГ, 11.11.1991). И так далее... Установлено, что все они психически нормальные дети... 

     Однако самое страшное заключается в том, что, по данным главного детского психиатра Беларуси Н. Григорьевой, “в республике взяты на учет 340 тысяч психически аномальных детей... В целом же „пограничное состояние" – между неврозом и более тяжкими формами психического расстройства здоровья – отмечается у 70-80% белорусских ребятишек” (НГ, 22.10.1991). Вместе с тем известно, что при наличии 30 процентов психически аномальных людей нация обречена на вырождение... 

     Нельзя забывать, что дети – это наше будущее. И наше зеркало, в котором мы, взрослые, отражаемся во всей своей красе. Об ужасах, творящихся непосредственно в мире взрослых, вплоть до случаев людоедства, не хочется даже и говорить. Но есть над чем задуматься. 

     Спрашивается, существует ли какая-нибудь связь между приведенными выше двумя родами фактов? Какова причина всего этого? Куда мы идем, и чем все это может кончиться? Что делать? Чтобы дать исчерпывающий ответ на все эти и другие подобные вопросы, придется обратиться к научным открытиям последнего времени.

3. Открыты новые физические явления

     Они должны перевернуть все внушенные нам в течение последних семидесяти лет горе-материалистами-атеистами-сатанистами ложные представления о мире, природе человека, назначении его в этом мире и т.п. Речь идет о хроналъном (от греческого хронос – время) и метрическом (от греческого метрон – мера, размер) явлениях. Исследование этих явлений показывает, что в нашем материальном (в переводе с латинского – вещественном) мире реально существует еще другой, параллельный мир, населенный духами добра и зла. Они, как и все мы, тоже вещественны, но отличаются от нас составом и природой своих веществ. Например, они не содержат хронального и метрического веществ, придающих телам свойства длительности и протяженности, поэтому живут вне времени (вечно) и пространства (невидимы и вездесущи). У человека есть собственные душа и дух (животные имеют только душу, у насекомых и растений нет ни души, ни духа), следовательно, он в принципе бессмертен, однако суетится в этом видимом мире так, будто после успения (смерти) его не ожидает вечная жизнь в обществе духов светлых либо темных. Все это с необходимыми теоретическими и экспериментальными обоснованиями описано в книге “Термодинамика реальных процессов”.

4. Природа человека

     С рождением человеку даруются жизнь, таланты и свобода воли, то есть свобода выбора пути добра или зла. Однако реализовать эту свободу нелегко, ибо человек устроен совсем не так, как это внушает нам примитивный материализм. Не материальное первично, а духовное. Мысль рождается не вещественным мозгом, а поступает к нам в готовом виде из духовного мира добра и зла. Мозг же служит только для управления всеми функциями тленного тела. После успения мозг истлевает, а функции мышления продолжают сохраняться у души, отделившейся от тела. Это знает большинство из тысяч людей, побывавших в реанимации в состоянии клинической смерти и вновь вернувшихся к жизни. Об этом же свидетельствуют последние физиологические исследования, а также Библия, отличающаяся абсолютной истинностью, ибо каждая ее буква “вложена в мозги” писавшим ее людям абсолютно истинным Богом, что строго математически (!) доказано Иваном Паниным, и что является величайшим научным открытием современности (это тема для особого разговора). 

     Иными словами, все мысли, побуждения, слова, поступки и т.д. диктуются нам либо Богом, либо сатаной, и человек вынужден добровольно выбирать между ними. Тяжко это слышать для нашей гордыни, но такова природа человека, и от этого никуда не уйдешь. Понаблюдайте за своими мыслями!.. Трудность выбора заключается в том, что сатана действует крайне настойчиво, навязчиво и агрессивно. С целью привлечения к себе талантливого человека он использует науку, философию, искусство. Для обычных же людей он изобрел бесконечно разнообразные подходы, приемы и методы, включая все так называемые аномальные явления (АЯ): НЛО, полтергейст, различные виды гаданий и йоги, восточные культы, колдовство, спиритизм, гороскопы, астрологию, разгадывание снов, лозоходство, привораживание (любовный приворот, или присушка), язычество, парацелительство и многое, многое другое. Малейший интерес ко всем этим мерзостям отвращает Бога ревнителя, а сатана – тут как тут, и подсовывает свои “услуги” не представившись, как это принято в приличном обществе, за них приходится расплачиваться душой. Всем, попавшим на его крючок, он прививает главные свои свойства – гордыню, тщеславие, нетерпимость, причем тем больше, чем менее образован и грамотен человек. 

     Бог абсолютно истинен, сатана – “лжец и отец лжи” (Ин 8:44), поэтому информация, поступающая от Бога, отличается предельной достоверностью, а от лукавого обязательно содержит яд, хотя иногда в ней и есть какая-то доля правды, иначе кто его стал бы слушать. Бог все дает любящим Его, верующим, во спасение, а сатана – нелюбящим Бога, неверующим, для их погубления, ибо “он был человекоубийца от начала” (там же). Отсюда прямо следует, что каждый настоящий, истинный ученый всегда верующий. По глубине веры можно судить о степени качества, значимости и полезности или вредности для обществ творимой человеком науки (философии, искусства и т.д.). Анализ творчества позволяет даже обнаружить отдельные периоды, когда человек отступал от Бога, и ему “помогали” бесы. Весьма откровенно бесы потешаются над духовно безграмотными неверующими, диктуя им стандартный набор бессмыслицы из области приборного исцеления всех болезней, включая рак и СПИД, сверхъядерного оружия, телепортации, холодного ядерного синтеза, получения энергии из вакуума, приборного творения погоды, устройства духовного мира и Вселенной и т.п., имею сотни примеров. 

     Что касается целительства, то наши исследования показывают, что в природу человека Творец заложил удивительнейший автоматически срабатывающий хрональный механизм регулирования, ставящий физическое здоровье в зависимость от духовного, это делает самого человека виновником собственных болячек. Лукавый возбуждает в человеке страсти, именуемые также грехами, – это гордыня, тщеславие, блуд, страх, ненависть, злоба, зависть, жадность, ревность и т.п. В состоянии страсти (стресса) организм излучает чрезвычайно мощное хрональное поле, которое отрицательно действует не только на окружающих, но и на самого человека, на его какой-либо конкретный орган, вступающий в резонанс по виду стресса. Многократные хрональные “удары” по этому органу выводят его из строя, человек заболевает (ТРП, с. 499). Экстрасенс, колдун, маг, волхв, бабка, шептун, “народный целитель” могут с помощью лукавого подействовать на больной орган, снять боль, дать временное облегчение. Однако грех на человеке остается, ибо на Земле только Христу дано право прощать грехи. Согласно Библии, именно так Он и исцелил Своих больных. Сейчас Он это делает в Церкви через посредство священника путем исповеди, покаяния, причащения, соборования. Ни сатана, ни его служители – экстрасенсы, колдуны, “народные целители” – этого сделать не могут, поэтому вразумляющая человека болезнь обязательно вернется, но уже на более страшном уровне, с учетом притязаний лукавого, поскольку больной добровольно через экстрасенса обратился к его “помощи” (актуальная тема!).

5. В чем трагичность ситуации?

     Согласно упомянутому механизму, физическое здоровье, органически связанное с духовным, нарушается при согрешениях, то есть при противлении воле Божией, отступлениях от Бога, несоблюдении человеком духовных законов. Духовные законы изложены в Библии, кратко они сформулированы в виде десяти заповедей в Ветхом Завете и девяти блаженств евангельских в Новом. Предельно кратко Христос Бог выразил главный духовный закон следующей одной фразой: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твою и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь, вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мф 22:37-39). За нарушение этих заповедей неотвратимо следует наказание, вразумление. За массовые отступления от Бога наказываются целые регионы всевозможными стихийными бедствиями: землетрясениями, ураганами, наводнениями, засухами, эпидемиями, революциями, войнами. Отдельный человек вразумляется болезнями, “ибо страдающий плотию перестает грешить” (1 Пет 4:1). При большом числе таких людей страдает все общество. Особенно пагубно длительное (у нас – семидесятилетнее) отступление от Бога отражается на молодежи, которая расплачивается также за грехи своих родителей и прародителей, ибо жив Господь, “наказывающий беззакония отцов в детях до третьего и четвертого рода” (Чис 14:18). Все это хорошо видно на примерах, упомянутых в первых двух параграфах и имеющих, стало быть, единый духовный механизм. 

     В Беларуси положение с духовным здоровьем катастрофическое. В деревне, если заболеет ребенок или корова, женщина и не подумает о враче или ветеринаре, а скажет: “Надо бы пригласить бабку, пусть пошепчет”; почти каждая из них занимается гаданием, снами, ворожбой, привораживанием, парацелительством или другими подобными сатанинскими мерзостями, обрекая на несчастья весь свой род. В городе высокообразованный гуманитарий спрашивает: “А разве язычество не от Бога?” Неуважением к памяти предков считается отказ от языческих ритуалов. Многие из таких ритуалов лишь “покрашены” под Православие, например, Коляды, Дзяды, Иван Купала и другие. И это откровенное язычество лукаво именуется культурой белорусского народа. До сих пор сохраняются целые языческие районы со своими жрецами и обрядами, например Полесье, именно они больше всего страдают от упомянутых стихийных бедствий. Но люди “не раскаялись в делах рук свои, так чтобы не поклоняться бесам” (Откр 9:20), и “хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу” (Откр 16:9). Разговариваешь об этом с женщиной, она в ответ: “Это я-то должна каяться, когда у меня трое детей, и все больны лучевой болезнью!?” Выходит, Бог должен каяться, что она выбрала не Бога, а сатану, который умеет только убивать. Полезно не забывать, что нежелание встать на путь добровольного духовного самоочищения всегда заканчивается принудительным очищением слезами и кровью, как это было в 1917 г., ибо “без пролития крови не бывает прощения” (Втор 9:22). 

     Сейчас “наша многострадальная Белоруссия наводнена колдунами, эстрадными гипнотизерами, экстрасенсами, целителями, которые растут, как поганки после дождя” (НГ, 26.2.1991). На улицах столбы и стены домов увешаны призывами вступать в йоговские, кришнаитские, парацелительские и прочие секции, школы и секты; на Западе одних только “христианских” сатанинских сект более 2000, на Руси – около 200; например, сейчас в Минске лукавый рядится в одежды “белых невест Христа”, Майя Гогулан приглашает в объятия японского сатаниста Кацузо Ниши, рекламируются всякие закодированные мерзости вроде гербалайфа (НГ, 20.1.1994) и т.д.; объявления зовут посещать стадионы, дворцы культуры и клубы для общения с иностранными проповедниками-гастролерами, мормоны обещают слово Божие; сектанты готовят проповедников для засылки в глубинку России – у нас это можно. Полки и прилавки магазинов и лотки ломятся от оккультной, астрологической, йоговской, фантастической и детективной литературы. Словом, диавольская вакханалия! Духовно оболваненная публика всеядно набрасывается на всю эту бесовщину, платя бешеные деньги за растление своей души, что чревато катастрофой.

6. Несколько благодатных фактов

     Если бы мы знали, что вся наша жизнь сплетается из всевозможных чудес, которыми Господь привлекает к Себе наше внимание, но мы этого не замечаем и продолжаем бездумно суетиться! Для примера приведу здесь несколько таких характерных чудес. С телевидения ФРГ приезжали к нам в зараженную Чернобылем зону операторы и с удивлением убедились, что внутри православных церквей и от их икон нет гамма-излучения, снимали и у меня дома, но им трудно было понять, что этот эффект имеет не физическую, а духовную природу (защиту). Замечено также, что в домах и квартирах праведно живущих людей излучение много слабее, чем на улице, и они сами не болеют. В Гомеле одна женщина купила на рынке молоко, зашла на контрольный пункт, и ей сказали, что пить нельзя, сильно излучает. Дома плачут дети, просят молока, денег нет купить новое. Она с сокрушением и слезами помолилась, окропила молоко святой водой и снова отнесла на проверку; там ее спросили, где она взяла такое чистое молоко. Интересно закончился и упомянутый выше огненный смерч: “...Местные жители вышли с иконами и молитвами. Смерч исчез, а вместо него выпал снег” (НГ, 26.7.1991). Это было в разгар лета... 

     Маленькая девочка Дина Бригадина в четвертом классе вдруг тяжко заболела и четыре года находилась между жизнью и смертью. Родители возили ее к колдунам Кашпировскому, Тарасову, Джуне, тибетскому Сингу, доктору Касьяну, но ей становилось только хуже. Ее лечили профессора у нас и за рубежом, но безрезультатно; о ней писали в газетах. Будучи лежачей больной, она вместо сказок стала читать Библию и почувствовала, что ее опухшее, неподвижное тело начало неприметно оживать. Дина стала горячо молиться Богу и просить Христа, чтобы Он сотворил чудо. И 15 июня 1993 г. неведомая сила подхватила ее и сбросила с дивана. От ужасной боли Дина потеряла сознание, а когда очнулась, то оказалась совершенно здоровой (НГ, 4.8.1993). 

     Таких примеров можно привести множество. И утешает, что народ начал постепенно пробуждаться, об этом говорят социологические исследования. Например, в Минске 76% опрошенных хотят приобщить своих детей к религиозной вере, ибо крещеный и живущий церковной жизнью ребенок как небо от земли отличается от некрещеного, причем 65% имели в виду Православие. Среди лиц с высшим образованием тяга к Православию составляет 75%: “Видимо, интеллектуалов пугает катастрофический процесс варваризации /точнее было бы сказать, демонизации – В.В./ нашей жизни, осознанный ими значительно быстрее, чем другими согражданами” (НГ, 30.10.1991).

7. Обязано ли общество защищать душу человека?

     Итак, на свете существуют только два противоположных полюса: Бог и сатана. Все промежуточное принадлежит лукавому в большей или меньшей степени, ибо Бог ревнитель хочет, чтобы Его любили добровольно и всецело. Поэтому нельзя любить сразу и Бога, и сатану, как нельзя не любить одновременно и Того, и другого, ибо во фразе, которую приходится слышать чаще всего: “Я не верю ни в Бога, ни в черта”, главное – это отказ от Бога, Который сразу же отстраняется, а для лукавого это безразлично, поскольку его цель – захватить душу любой ценой. 

     Человек бессмертен, после успения ему предстоит коротать свою вечность либо на одном (рай), либо на другом (ад) полюсе. Во сколько раз вечность превышает длительность нашей земной жизни, во столько же раз (бесконечно!) вечная душа важнее тленного тела, даже если не упоминать качественную разницу между раем и адом. Об этом говорит и Сам Творец: “Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?” (Мф 16:26; Мк 8:36). Прямо противоположную точку зрения внедряет лукавый. 

     Следовательно, каждый человек в этом мире поставлен перед неотвратимым и страшным выбором: Бог или сатана, третьего не дано, и одно исключает другое. Если он выбирает Бога, то должен отдавать предпочтение вечной душе по сравнению с тленным телом, если лукавого, то будет ублажать тело в ущерб душе. Очевидно, что всякий нормальный, здоровый человек и всякое нормальное, здоровое общество должны Бога предпочесть диаволу и, значит, обязаны заботиться о душе много больше, чем о теле. И это должно быть отражено в соответствующих законах и формах общественного устройства. Положение усугубляется тем, что, согласно нашим хрональным исследованиям, ныне мир предельно состарился и обветшал, а “ветшающее и стареющее близко к уничтожению” (Евр 8:13) – вспомним Чернобыль и “звезду полынь” из Апокалипсиса (Откр 8:11). Сейчас борьба между добром и злом чрезвычайно обострилась, ибо “Сколько будет слабеть век от старости, столько будет умножаться зло для живущих” (3 Езд 14:16). В этих условиях духовна неграмотному человеку крайне трудно разобраться, что идет от Бога и что – от сатаны, который всячески маскируется под Бога. 

     В рассудочные, рациональные науку и образ жизни “цивилизованного” Запада лукавому удалось глубоко внедрить ложные идеи материализма, эволюционизма и атеизма. В результате человек забыл о своей душе и все внимание обратил на тело. Это было закреплено лукавой формой правления – демократией, всесторонне растлевающей душу под видом заботы о теле, поэтому ее точнее было бы называть демонократией. Например, если колдун, маг или экстрасенс причинит вред здоровью тела, то в США, Канаде и Австралии его приговаривают к штрафу до 1,5, 0,7 и 0,3 миллиона долларов соответственно, но о душе там речи нет, с нею можно делать все, что угодно. 

     Таким образом, растлив Запад, лукавый с его помощью ринулся на главного своего врага – Православие, могущественным оплотом которого всегда была Святая Русь (Малая Русь, крещеная первой, + Великая Русь + Белая Русь). Мощная атака, предпринятая целой армией служителей сатаны на Русь, привела к отступлению от Бога вначале интеллигенции, потом иерархов и, в конце концов, народа. За этот грех Господь попустил диаволу в 1917 г. показать, на что он способен. Это, как мы знаем, обошлось примерно в 110 миллионов голов. 

     Сейчас все исчадия адовы слетелись и душат Святую Русь, не давая ей подняться. Для этого они не жалеют капиталов. И всячески стараются расчленить Русь на Малую, Великую и Белую – поодиночке их сподручнее добивать. В особенно трудном положении находится Белая Русь, как самая слабая и “запущенная” в духовном отношении. С целью расчленения служители сатаны постоянно и целенаправленно извращают историю, поднимая на щит события, сотворенные лукавым, и маскируя то, что творилось по воле Божией и угодно Ему. А Богу угодна именно Святая Русь, доныне являющаяся в мире главным оплотом Православия, которое содержит наибольшую полноту истины, учения и благодати. Православие, в отличие от всевозможных сатанинских сект, не нуждается ни в пропаганде, ни в рекламе – за прошедшую тысячу лет оно вошло в плоть и кровь, в гены русско-славянского народа, надо только напомнить ему о его славных корнях. О благоволении Господа именно к Православию свидетельствует множество фактов, в том числе научных, побудивших меня в 1992 г. перейти из католичества в Православие. Приведу несколько фактов. 

     Самый убедительный пример – это ежегодное схождение Небесного Благодатного Огня на Гроб Господень в Иерусалиме в Великую Субботу накануне православной Пасхи только к православным. Все попытки принять Небесный Огонь инославными не имели успеха. 

     Весьма существен и следующий факт: только Православие до сегодняшнего дня продолжает рождать истинных святых – угодников Божиих. 

     Благоволение Господа к Православию подтверждается также особым покровительством Божией Матери, которая всегда чудом спасала Святую Русь в самых трагических и безвыходных ситуациях, например, от нашествия татарских полчищ Тамерлана, Мазовши, Ахмата, Махмет-Гирея и других; от поляков в смутное время 1612 г. (сейчас мы тоже переживаем похожее смутное время); от французов в Отечественной войне 1812 г.; от немцев в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. и т.д. Эти убийственные для сатаны факты ныне старательно замалчиваются его служителями. 

     Победу в Великой Отечественной войне фактически нам даровала Пресвятая Богородица. Из всех многочисленных случаев благодатной помощи (это особая и очень интересная тема) упомяну здесь лишь один трогательный факт спасения 28 сентября 1942 г. деревни Рожновка Каменецкого района Брестской области Беларуси. В соседнем лесу высадились советские парашютисты и убили двух немцев, а сами скрылись. Немцы заподозрили партизан и решили жителей расстрелять, а деревню сжечь. Стоящие на краю выкопанного рва и окруженные приготовленными к стрельбе пулеметами, люди падали на колени и молились. В этот момент вблизи рва приземлился немецкий самолет, из него вышел офицер высокого ранга и приказал ждать два часа, пока он вернется; если не вернется, тогда можно расстреливать. Прилетев через два часа, офицер приказал людей освободить и вернуть им все их пожитки. Через две недели он привез вырезанную из дерева икону Божией Матери с Младенцем и сказал: “Храните икону: это ваша Спасительница!” После отслуженного в церкви молебна офицер пояснил: когда самолет пролетал над полем, где приготовились расстреливать людей, в небе явилась Дева и показала рукой вниз. Больного немецкого солдата, вырезавшего икону, немецкое командование отпустило с фронта домой. Трогательно звучали рассказы еще живых свидетелей этого чуда в юбилейную дату 28 сентября 1994 г. 

     Знаменательными почитаются случаи мироточения икон. Тысячелетие Крещения Руси было ознаменовано фактами мироточения в 1988 г. в Мельбурне копии иконы Божией Матери Иверской, подлинник которой находится в Иверском монастыре на Святой Горе Афон. Сейчас на Святой Руси мироточат многие иконы, что свидетельствует о возможности благодатных перемен. Еще один пример из белорусской жизни: в домовой церкви Минской Епархии мироточит копия чудотворной иконы Державной Божией Матери, обретенной в день отречения государя от престола в 1917 г. На ней Пресвятая Богородица изображена в красной царской мантии, на царском троне, в царской короне, со скипетром в правой и державой в левой руках, Она как бы взяла на Себя попечение о России вместо отрекшегося Государя. Это говорит о многом. 

     Не будем заблуждаться. Есть только два полюса: Бог и сатана. И идет непримиримая война между добром и злом, сатаной и человеком, душой и телом. Многострадальная Святая Русь может спастись, если объединится под единственно угодной Богу формой правления: царь и Православие. Помазанник Божий православный царь олицетворяет на земле Божие милосердие и любовь, а слуги царя обязаны “железной” рукой требовать исполнения законов, которые заботится в первую очередь о душе, а во вторую – о теле. Все остальное от лукавого. Сказанное хорошо отражает эпиграф в заголовке московской газеты “Земщина”: “Демократия в аду, а на небе Царство”...