Правило 12: Об отриновении Божиих изволений, и о прекословии оным, или о послушании Божией воли и о соблюдении оной
Правило 12: Об отриновении Божиих изволений, и о прекословии оным, или о послушании Божией воли и о соблюдении оной
Глава 1. Всякое прекословие, хотя оно от приязненного и благоговейного расположения, отчуждает прекословящего от Господа; всякое же слово Господне должно принимать со всею несомненностью.
(Ин. 13, 5–8): «и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги? Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною».
Глава 2. Не должно последовать человеческим преданиям до отриновения Божиих заповедей.
(Мк. 7, 5–8): «Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб? Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого». (Ис. 29, 13): «так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих».
Глава 3. Непопустительно должно соблюдать все преданное Господом в Евангелии и чрез Апостолов.
(Мф. 28, 19–20): «идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам». (Лк. 1, 6): «Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно». (10, 16): «Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается». (2 Сол. 2, 15): «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим».
Глава 4. Не должно собственной своей воли предпочитать воле Господней; но при всяком деле надобно искать, какая есть воля Божия и исполнять ее.
(Ин. 5, 39): «не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца». (Лк. 22, 41–42): «и, преклонив колени, молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет». (Еф. 2, 3): «мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
§21. Свойства воли Божией.
§21. Свойства воли Божией. Волю Божию можно рассматривать с двух сторон: саму в себе и в отношении к тварям. В первом случае она представляется нам: а) по естеству своему высочайше свободной, а — б) по свободной деятельности всесвятой. В последнем — является: а) прежде
ГЛАВА 43. О том, что все, что случается, происходит по Божественной справедливости. Посему верующий должен всегда следовать Промыслу и искать не собственной воли, а воли Божией; и кто все делает и воспринимает именно так — тот сохраняет покой
ГЛАВА 43. О том, что все, что случается, происходит по Божественной справедливости. Посему верующий должен всегда следовать Промыслу и искать не собственной воли, а воли Божией; и кто все делает и воспринимает именно так — тот сохраняет покой 1. Из патерикаСтарец сказал:
Правило 11: О судах Божиих и о страхе, какой должны они внушать
Правило 11: О судах Божиих и о страхе, какой должны они внушать Глава 1. Должно не пренебрегать судами Божиими, но бояться их, хотя воздаяние и не тотчас следует.(Мф. 10, 28): «бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Лк. 12, 45–46): «Если же раб тот скажет в
Правило 19: О том, кто препятствует, и о том, кто встречает препятствие к исполнению заповеди Божией
Правило 19: О том, кто препятствует, и о том, кто встречает препятствие к исполнению заповеди Божией Глава 1. Не должно препятствовать исполняющему волю Божию, по заповеди ли Божией, или по разуму, последует он заповеди; и исполняющий заповедь не должен слушать
Правило 55: Об усердии к Богу, об исповедании Божиих дарований, и о благодарении за них
Правило 55: Об усердии к Богу, об исповедании Божиих дарований, и о благодарении за них Глава 1. Надобно знать и исповедовать, что от Бога даются всякий благий дар и терпение самых страданий за Христа.(Ин. 3, 27): «не может человек ничего принимать (на) (себя), если не будет дано
Правило 58: О приобретении и о сообщении другим Божиих дарований
Правило 58: О приобретении и о сообщении другим Божиих дарований Глава 1. Не должно думать, что дар Божий приобретается деньгами, или другим каким примышлением.(Деян. 8, 18–23): «Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,
Правило 60: О различии Божиих дарований, и о взаимном согласии тех, которые по этим дарованиям стоят выше или ниже
Правило 60: О различии Божиих дарований, и о взаимном согласии тех, которые по этим дарованиям стоят выше или ниже Глава. Поскольку дарования Духа различны, и как один не может принять всех дарований, так и все приемлют не одно и то же дарование; то надобно каждому
Во что желают проникнуть Ангелы (1Пет.1:12)? Разве есть у них другие желания, кроме исполнения воли Божией?
Во что желают проникнуть Ангелы (1Пет.1:12)? Разве есть у них другие желания, кроме исполнения воли Божией? иеромонах Иов (Гумеров) Святые ангелы, действительно, как говорит Писание, желают творить волю Божию. В приведенном же стихе Соборного послания эта мысль не отменяется,
О познании воли Божией
О познании воли Божией Затем мы[2] вообще говорили о том, как познается воля Божия и каких видов она бывает. Можно сказать, в мире все без исключения совершается по воле Божией, и не будет ошибки.Однако благочестивые люди никогда не переставали искать волю Божию. Здесь
От познания воли Божией к упованию на Бога
От познания воли Божией к упованию на Бога «Ибо все из Него, Им и к Нему» (Рим. 11:36). Поток приходивших к духовнику Лавры за утешением непрерывно возрастал. Не счесть людей, которых отец. Серафим поднял со дна погибели и утвердил на пути ко спасению! К концу 20-х годов
О познании воли Божией
О познании воли Божией СТАРЕЦ говорил: «Хорошо всегда и во всем искать от Бога вразумления, что и как нужно сделать или сказать». Иными словами, — в каждом отдельном случае должно искать познания воли Божией и путей к осуществлению ее.Искание воли Божией есть самое важное
Глава 6. Восполнение слабой человеческой воли и разума Божией благодатью
Глава 6. Восполнение слабой человеческой воли и разума Божией благодатью Благодатию вы спасены. Еф. 2, 5 Господи, пошли благодать Твою в помощь мне… аще и ничтоже благо сотворих пред Тобою, но даждь ми по благодати Твоей положити начало благое. Господи, окропи в сердце моем
Глава 19. Постижение воли божией
Глава 19. Постижение воли божией Испытывайте, что благоугодно Богу. Еф. 5, 10. В практике жизни могут встретиться случаи, когда христианин будет лишен руководства или временно разлучен со своим духовным отцом или руководителем.Вместе с тем и при наличии духовного отца не
О познании воли Божией
О познании воли Божией СТАРЕЦ говорил: «Хорошо всегда и во всем искать от Бога вразумления, что и как нужно сделать или сказать». Иными словами,— в каждом отдельном случае должно искать познания воли Божией и путей к осуществлению ее. Искание воли Божией есть самое
Б. СВЯТООТЕЧЕСКОВ УЧЕНИЕ О НЕПОСТИЖИМОСТИ СУЩНОСТИ БОЖИЕЙ И ПОСТИЖИМОСТИ БОЖИИХ ДЕЙСТВИЙ В МИРЕ
Б. СВЯТООТЕЧЕСКОВ УЧЕНИЕ О НЕПОСТИЖИМОСТИ СУЩНОСТИ БОЖИЕЙ И ПОСТИЖИМОСТИ БОЖИИХ ДЕЙСТВИЙ В МИРЕ 1. Святые каппадокийские отцы отвергли нечестивую теорию Евномия, которая сводила Бога к обычным логическим понятиям или именованиям. Отцы отмечали, что не только
Глава 14 Цель монашеского жительства заключается в изучении воли Божией, в усвоении ее себе, в покорности ей
Глава 14 Цель монашеского жительства заключается в изучении воли Божией, в усвоении ее себе, в покорности ей Сущность монашеского жительства заключается в том, чтоб исцелить свою поврежденную волю, соединить ее с волею Божиею, освятить этим соединением. Воля наша, в