Купить – заработать место, откуда возродишься
Купить – заработать место, откуда возродишься
Покупка означает, что у меня есть экран, намерение отдачи, на это эгоистическое желание. Деньги – кесэф – имеется в виду «кисуф» («мехсэ», «мехасэ» – покрытие, «масах» – экран). Авраам говорит: «Я желаю заплатить». И заплатить сполна – четыреста шекелей серебряных денег.
Это значит, что я хочу это эгоистическое желание, эту двойную малхут, свойство получения, полностью покрыть свойством отдачи с помощью экрана. И тогда я обрету эту ступень. И тогда мы действительно войдем в «будущий мир» – уровень бины.
Такое восприятие гораздо красивее…
Люди должны все же понять, что от нашего физического тела ничего не остается. Единственное, что человек может достичь в этой жизни, в этом мире – раскрыть Высший мир. Наше физическое тело не имеет тут никакого значения. Только наше неисправленное желание мешает нам ощутить Высший мир.
/16/ … И ОТВЕСИЛ АВРААМ ЭФРОНУ СЕРЕБРО, О КОТОРОМ ГОВОРИЛ ТОТ ПЕРЕД ХЕТТАМИ, ЧЕТЫРЕСТА ШЕКЕЛЕЙ СЕРЕБРА, ПРИНИМАЕМЫХ ТОРГОВЦАМИ. /17/ И СТАЛО ПОЛЕ ЭФРОНА, ЧТО В МАХПЕЛЕ, ПРОТИВ МАМРЭ, – ПОЛЕ И ПЕЩЕРА В НЕМ, И ВСЕ ДЕРЕВЬЯ В ПОЛЕ, ВО ВСЕМ ЕГО ПРЕДЕЛЕ КРУГОМ – /18/ ЗА АВРААМОМ, КАК ПОКУПКА В ГЛАЗАХ ХЕТТОВ, СРЕДИ ВСЕХ ВХОДЯЩИХ В ВОРОТА ГОРОДА ЕГО. /19/ ПОСЛЕ ЭТОГО АВРААМ ПОХОРОНИЛ САРУ, ЖЕНУ СВОЮ, В ПЕЩЕРЕ ПОЛЯ МАХПЕЛЫ, ПРОТИВ МАМРЭ, ОН ЖЕ ХЕВРОН, В СТРАНЕ КНААН. /20/ И СТАЛО ПОЛЕ И ПЕЩЕРА, КОТОРАЯ В НЕМ, СОБСТВЕННОСТЬЮ АВРААМА…
То есть он приобрел этот экран. Он поднялся над этим эгоизмом.
Я бы подумал: «Ну, и нормально, что купил». Прочитал бы я это и продолжил бы дальше. Но вдруг я нахожу в Книге Зоар очень много упоминаний о пещере Махпела.
Потому что она олицетворяет собой следующую ступень.
И о четырехстах шекелях и обо всем этом событии. Простой читатель и не обратил бы внимания на эти детали…
А юристы что сделали из этого! Первый юридический акт – покупка и продажа, закрепленная юридически, с печатью: «Вот тебе мой залог. Вот тебе наш документ». На этом действии основаны очень многие юридические ссылки. Но, конечно, все это имеет иной смысл.
Истинный смысл таков – человек связывает свой эгоизм со свойством бины. И это двойное свойство – малхут и бина, свойство эгоизма и полученное свыше свойство отдачи – помогает мне умертвить мой эгоизм, чтобы затем возродиться, то есть суметь использовать свои желания, но уже с намерением отдачи.
Поэтому глава «Жизнь Сары» – переход в такое состояние? И эта пещера…
Эта пещера – вход в Высший мир. Это состояние, это уровень, когда соединяются малхут с биной – двойное состояние, называемое двойной пещерой («меарат а-махпела») – вход на следующую ступень Высшего мира.
Вот, что говорит об этом Книга Зоар, в отрывке «Пещера Махпела».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.