Обойти эгоизм – ради пользы для души

Обойти эгоизм – ради пользы для души

Я обманываю свой эгоизм: «Стоит мне. Посмотри, какой он – Высший мир по сравнению с этим миром. Этот мир проваливается с каждым днем. Все горит, все исчезает. Этот мир, как шагреневая кожа».

Лучше и не родиться.

Да. И вот с помощью двух сил, отрицательной и положительной, этих двух стремлений, возникает возможность движения вперед.

Вы говорите об Эсаве и Якове?

Нет, только об Эсаве. Эгоистически я вижу, что этот мир плохой. Будущий мир рисуется мне хорошим. Рисование альтруистического будущего мира, хотя он и против моей природы, рисование его в эгоистически привлекательном виде – это мое спасение. Без этого я не смог бы двинуться вперед, потому что необходимая мне энергия для его достижения должна быть эгоистически понятной мне. Она должна быть такой, чтобы я пожелал состояние, которое пока вижу издали.

А если это состояние проявится мне в своем истинном виде: отдача, любовь к ближнему, самопожертвование всем и вся, но без отдачи себе самому, – то я не смогу действовать! У меня в моей природе нет «perpetuum mobile», не заложена такая машина, которая может работать без энергии, – мне нужен бензин.

Я не выдержу этого? То есть, нет питания?

Да. Мне нужно наслаждение – я должен знать, что это мне даст. А эгоизм не наслаждается тем, что другой наслаждается. Эгоизм наслаждается тем, что наслаждается он сам, либо тем, что другому хуже, – перепадом моего состояния относительно состояния другого. Вот и все.

Кто рисует Эсаву эту картину?

Это – один человек! Один человек, в котором все совмещается. И он рисует эту картину. То есть для того, чтобы устремиться вперед, этот человек обязан представить себе духовное – Якова – в виде Эсава. Он сам себя обманывает!

Таким образом, нас обманывает методика исправления. И Творец нас обманывает. Мы приходим в каббалу с намерением захватить все и вся, постичь все миры, управлять, изменить свою судьбу, овладеть такими эгоистическими инструментами.

Так каббалисты нас обманули?

Обманули. Конечно. А иначе нас нельзя вести вперед. Но нам об этом очень скоро рассказывают.

И это неважно, неважно! Все равно у людей нет другого выхода, и они согласятся – они забудут об обмане.

Люди должны понимать, что таким образом должны сами себя обманывать. Мы обязаны выстроить перед собой такую систему, где я сам себя и влеку, и обманываю. Этот самообман, на самом деле, – раскрытие самого себя.

Ведь, по сути дела, каббала – это самопостижение и самоисследование! Мы все находим в себе.

Где здесь в этой позиции Ривка и Яков?

Это наши внутренние свойства. Наше исправленное эгоистическое желание – Ривка. И наше средство, с помощью которого мы его исправляем, называется Яков. А Ицхак – это первоначальное желание, которое раскалывается на два: Яков и Эсав.

Эсав – наше эгоистическое свойство, наша основа. Его мы не должны ни в коем случае уничтожать. Мы только должны его постепенно-постепенно исправлять.

И мы еще увидим в нашем духовном рассказе, как овладев первородством, вернее, не овладев, а взяв, именно, взяв обманом это первородство, то есть, наложив себя на Эсава и Эсава на себя, Яков, таким образом, движется к цели. Главное – это свойство отдачи. Все-таки это свойство – Яков. А Эсав является тем материалом, над которым он должен работать.