Множество благ, происходящих от смиренномудрия
Множество благ, происходящих от смиренномудрия
Так вот что такое смиренномудрие. И вы, чада Божии, а также и чада, принадлежащие мне, смиренному, воспринимая семена, как добрая земля, приносите соответствующими дарованиями и добрыми деяниями плод тридесять, шестьдесять и сто (Мф. 13:8) и соблюдайте себя от всякого скверного дела, избегая бесстыдства, преследуя братолюбие, отбрасывая лукавство и любя безмолвие, ибо незлобивии, сказано, и правии прилепляхуся мне (Пс. 24:21). Никто пусть да не любит паче надлежащего кого-либо более, чем других, равно как и безбородый да не увлекает в бесстыдство другого безбородого, а также пусть не обретается в тайных и лишенных надзора местах. Но все стойте несокрушимо против диавольских козней, погашая божественными молитвами и призываниями пожар страстей. Возникновение страстей – это свойство нашего естества, но наше дело прогонять их с первым же их вторжением. Враг пришел и начинает воспламенять тебя – ты убеги. Когда искуситель представит тебе неподобающее зрелище, ты закрой очи своей души; когда ненавистный рыбак закинет приманку греха в твое сердце, ты отбрось удочку сласти подальше; когда нашептавший в Евины уши смерть станет что-нибудь наговаривать тебе, ты заткни уши – не коснися, ниже осяжи (Кол. 2:21), не нюхай; когда, наконец, этот мастер, мироварщик и поставщик разных приманок, предложит их тебе в то время, как ты сидишь или ходишь, – не принимай их, ибо от этого ты, как написано, закружишься, подобно флюгеру.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Жизнь в предвкушении небесных благ
Жизнь в предвкушении небесных благ Что добро, или что красно, или что богоугодно, он собирает себе в душу: память о святом, исправление жизни, образ небесного жития, песнь и славословие, молитву, например «Господи, помилуй» (Пс. 56:1), или «Слава Тебе, Боже» (Пс. 56:6: 107:6), или
Оглашение 78 Об огорчениях, происходящих в общежитии, и о том, как, несмотря и на умножение братии, Господь Бог непрестанно доставляет необходимое
Оглашение 78 Об огорчениях, происходящих в общежитии, и о том, как, несмотря и на умножение братии, Господь Бог непрестанно доставляет необходимое Какими страданиями за Христа мы сможем превозноситься в будущем веке? Отцы мои, братия и чада. Я осмелился и осмеливаюсь вести
«За нами следят множество глаз и о нас толкуют множество уст»
«За нами следят множество глаз и о нас толкуют множество уст» Коль скоро наши дела обстоят так, старайтесь при выходе из монастыря по делам вести себя, разговаривать, обращаться, беседовать с властями и являться к ним с осторожностью, прилично, с почтенными манерами,
Раздел 1.1: О естественных факторах, происходящих от работы внутренних систем Механизм действия естественного полового возбуждения и развитие страсти
Раздел 1.1: О естественных факторах, происходящих от работы внутренних систем Механизм действия естественного полового возбуждения и развитие страсти К естественным факторам относятся: 1. работа внутренних органов и связанные с ней внутренние приятные ощущения; 2.
Раздел 1.2: О естественных половых ощущениях, происходящих от внешних факторов и ставших поводом к телесному сладострастию или похоти плоти
Раздел 1.2: О естественных половых ощущениях, происходящих от внешних факторов и ставших поводом к телесному сладострастию или похоти плоти Зачастую эти ощущения могут вызываться внешними или физиологическими, внутренними, факторами, когда реально рядом с нами нет
Множество учений, множество путей
Множество учений, множество путей Обретение подлинной реализации не зависит от следования какой-то конкретной религии или приверженности определённому убеждению. Однако многие люди совершают работу над собой именно в рамках какой-то определённой религиозной практики
Бог благ
Бог благ Такие трагедии, как убийство Мисси, ставят вопрос о доброте Бога со всей возможной остротой. Многие люди, пытаясь примирить благость Бога с ужасными событиями истории, старались как?то объяснить смысл этого. Но ни одно объяснение не может нас вполне удовлетворить
2.3. Кладезь духовных благ
2.3. Кладезь духовных благ Не все из нас, христиан, ревностные подвижники. Есть и умеренные, и ленивые, и теплохладные – такие, кто только по имени христиане. Что же нам необходимо для того, чтобы прийти в себя, избежать духовного застоя и возгореться душою? Толчок, рука
Слово 90. О невольных лукавых помыслах, происходящих от нерадивого наблюдения за предшествовавшими им помыслами
Слово 90. О невольных лукавых помыслах, происходящих от нерадивого наблюдения за предшествовавшими им помыслами Иные подкрепляют тело и желают дать ему малый покой ради дела Божия, пока не соберутся с силами и не возвратятся снова к делу своему. Посему в немногие дни покоя
Слово 90. О невольных лукавых помыслах, происходящих от нерадивого наблюдения за предшествовавшими им помыслами
Слово 90. О невольных лукавых помыслах, происходящих от нерадивого наблюдения за предшествовавшими им помыслами Иные подкрепляют тело и желают дать ему малый покой ради дела Божия, пока не соберутся с силами и не возвратятся снова к делу своему. Посему в немногие дни покоя
Временные блага удаляют от благ вечных
Временные блага удаляют от благ вечных Бог благ и всем источает благодеяния Свои. Он богат и всех питает туне (даром). Он преисполнен щедрот, и на всех простираются щедроты Его. Он милостив, и на всех изливается благость Его. Он милостиво врачует все недуги, не употребляя
«Вкусите, и увидите, как благ Господь!»[1]
«Вкусите, и увидите, как благ Господь!»[1] В преданиях и мифах разных народов мира существует предание о том, что в начале времен миром правили боги, значительно отличавшиеся от повелителей мира, которые пришли им на смену. Некогда между древними и новыми богами состоялась
3.2.6.5. Дарование полноты благ
3.2.6.5. Дарование полноты благ Дарование полноты благ означает возможность в церковной жизни получать освящающую нас благодать, причем эта благодать изливается на человека неограниченно, «ибо не мерою дает Бог Духа» (Ин. 3, 34). Ап. Павел говорит даже об «избытке благодати»
О равномерном распределении земных благ
О равномерном распределении земных благ 12 июня 1947 г. Четверг 1-й недели по ПятидесятницеСвятой апостол Павел пишет во Втором своем послании к Коринфянам: "Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским, ибо они среди великого испытания скорбями
На слова: « никтоже благ » (Мк. 10, 18)
На слова: «никтоже благ» (Мк. 10, 18) Если Спаситель не благ; то, по необходимости, зол, потому что прост и не дает в Себе места чему либо среднему. Но сообразно ли с чем–нибудь Творцу благих быть злым? И если жизнь есть благо, а слова Сына суть жизнь, как Сам Он сказал: «глаголы,