Часть вторая
«Сице глаголет Господь: Обращуся ко Иерусалиму щедротами и храм Мой Созиждется в нем, глаголет Господь Вседержитель, и мера протягнется во Иерусалиме еще… Еще прелиятися имут гради благими и помилует Господь еще Иерусалима».
(Зах 8:21–22)
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ Содержит жития святых преподобных и богоносных отцов наших Печерских, которые преподобный отец наш Поликарп, бывший впоследствии архимандритом Печерским, лично слышал от святого Симона, епископа Владимирского и Суздальского, и описал в послании своем к
Часть Вторая В этой игре Кали Юги Шри Рамана установил Тишину и Самоисследование В саттвичной сфере. За это его называют Махарши. Шри Пунджаджи метнул пламя Тишины На торжище. Он зажег Тайное пламя непривязанности И Свободы в стране деятельности. И мир охватил огонь. За
Часть вторая Я говорю вам про вражьи уловки, хотя то, что я говорю, следует знать только монашествующим. Как один сорт пищи не подходит для всех животных, так и эти слова не для всех полезны, по слову Господа: не вливают вина молодого в мехи ветхие (Мф. 9: 17). Одним образом
ЧАСТЬ ВТОРАЯ Глава XIX Не восхотел благословения, — оно и удалится от него — Посмотрите, Давид!Широкие улыбки, радостные возгласы, веселый смех:— Смотри, Давид, да и только!Снова улыбки, приветственные взмахи рук, всеобщее удовольствие.— Это не Давид, — воскликнул
Часть вторая Мы должны понимать, на каком уровне сознания мы находимся, и соответственно какой варне и ашраму для нас будет лучше всего следовать. Поэтому бхакти-йогу так же называют буддхи-йогой, или йогой разума. Человек должен быть достаточно разумным, чтобы определить
Вторая часть. Вторая часть книги пророка Иеремии простирается с начала второй по сорок пятую главу; в ней излагается служение Иеремии среди иудеев. Она подразделяется на три отделения.1) Пророческие речи и символические видения (всего шестнадцать): произнесенные прежде
2. Вторая часть. Во второй части книги пророка Иезекииля излагаются речи, произнесенные исключительно об Иудеях прежде разрушения Иерусалима (Иез 4:1–24:27). Почти каждая речь соединена с символическим действием, подтверждающим и поясняющим ее; а во всех их излагаются
Часть вторая Господь изрек в Святом Евангелии много заповедей, вводящих в человека мысли и чувствования, совершенно противоположные душепагубному, человеконенавистному фарисейству. Этими заповедями уничтожаются самые начала, на которых основывается и зиждется
Вторая часть Наша деревенская коммуна началась с того, что на кладбище стали гулянки устраивать, парни сбросили с колокольни большой колокол, а в моей баньке стекла выбили. Алексей Бахвалов поджег часовню при дороге. Кузьма икону Владычицы топором разрубил и в горящую
Часть вторая «Вера без дел мертва». (Иак. 2:17)