Оглашение 47 О подвижническом и равноангельском житии
Оглашение 47
О подвижническом и равноангельском житии
Благословен, чада мои возлюбленные, Бог, Который, по Своей великой человеколюбивой милости и согласно с тем, как предуведала Его воля (см. 1 Пет. 1:2), призвал нас званием святым совершенно вознести себя Ему в этом святом образе и посвятить себя на ближайшее Ему служение и ангелоподобное славословие; Который склонил ваши сердца отречься от родителей, родственников, родины, ближних и всего прочего и взять на себя Его легкое и спасительное иго (см. Мф. 11:30); Который, наконец, сподобил меня, ничтожного, соединиться с вами для общей благой жизни, ибо о руководительстве и пастырстве с моей стороны (хотя я для этого и поставлен) я не осмеливаюсь и думать. Радуйтеся же всегда, чада мои возлюбленные, о Господе (Флп. 4:4). Радуйтесь, небесные жители, изгнанники на земле, обитатели вышнего Иерусалима (Гал. 4:26), бездомные же здесь[761], наследники Царства Небесного, не имеющие жребия и доли в земных сладостях! Радуйтесь, ревностные путешественники, потерпевшие изгнание и удалившиеся на чужбину за заповеди Божии! Радуйтесь, последние в миру и обладатели благ, кои выше разума (см. Флп. 4:7)! Радуйся, благое и богособранное братство, единодушное, единосердечное, отцелюбивое и братолюбивое собрание, ангельский на земле полк, возобновители древнего всесвятых наших отцов жития! Радуйтесь, работники Божии, трудолюбцы и мужи апостольские, которые ночь и день работают своими руками, дабы не отяготить других, и которые этим удовлетворяют не только свои нужды, но и своих слабейших братьев, а также и посторонних нуждающихся людей! Радуйся, несокрушимый строй, богосоединенный лик, которого не сокрушили ни царская угроза[762], ни страх перед властями, ни даже готовая уже смерть! Радуйтесь, радующиеся друг за друга и усвояющие каждый себе отличие своего брата, в коих нет зависти, ни соперничества, ни недоброжелательства, а вместо этого мир, любовь и согласие! Я разумею здесь не то, чтобы у нас совсем не было никакой борьбы, – ибо кто венчается, как только не тот, кто подвергается нападениям и, в свою очередь, оказывает сопротивление, кто избивается пущеными стрелами и, со своей стороны, ранит этих стрелков, – а то, что мы от сатанинских нападений не падаем окончательно. Питайтесь же, чада мои богособранные, на пажити Духа и пейте дарованную Господом воду, вкусив которой человек не вжаждется во веки, и она будет ему источник воды, текущия в живот вечный (Ин. 4:14).
Наступила зима, а помещений у нас мало и они тесны[763]. Но не унывайте из-за этого, ибо вы сами пространны в добродетели и дивны тем, чтобы ничего не считать прискорбным, хотя вы и принуждены исполнять тягостное дело – угождение Богу. Если мы вспомним наших святых отцов, а также и современных подвижников, то мы найдем, что мы живем еще во дворце. Разве вы не видите, что одни рабы Господни и ныне живут прямо под открытым небом? Другие заключились в расщелины, в погребальные пещеры, а некоторые носят вериги, питаются скудной пищей – кто живет на одном только хлебе, а другие не имеют даже и этого и питаются каштанами, вкушая их через день. Это действительно делается и в наше время. Вы не огорчайтесь этим, вы не отстаете от них ни на шаг, но, как говорят отцы, идете наравне с ними и даже обгоняете их, – только будьте готовы, еще сильнее возгорайтесь, еще,т тверже укрепляйтесь, повергайте врага на землю, поражая его своим смирением, мечом откровенности на исповеди, ножом послушания. Да сияет постоянно в сердце вашем Солнце правды (Мал. 4:2), разгоняющее мрак страстей. Ибо когда оно восходит, то звери собираются и ложатся в своих ложах (Пс. 103:22). Это понимайте духовно. Выйдем и мы на дело свое ради Господа, с утра жизни до вечера смерти исполняя свое делание (см. Лк. 11:28). Еще немного, и победа наша готова и мы будем блаженны. Прославятся тогда также и наша родина, и наши родители и сродники. Соблюдайте правила, повеления, уставы. Если ваши братья падают, вы их поднимайте, если ослабевают – укрепляйте: ты утомился, но укрепился другой; тот задремал, зато ревностно устремился этот; кто-нибудь возроптал или вышел из пределов послушания, но старший наложил на него наказание или какой-либо брат уговорил его и таким образом уничтожил неповиновение; такой-то раздражен, но другой умягчил его спокойными словами; кто-нибудь рассердился, но затем, благодаря благому советнику, и помирился; другой без меры смеялся, но, взглянув на серьезное или даже просто спокойное лицо брата, уврачевал сам себя; кто-нибудь празднословил или говорил вредные речи, но нашелся рядом добрый человек и восставил падшего. И вообще, каждый должен находить себе в братьях помощь, защиту и средства к исправлению, как сказано: брат от брата помогаешь, яко град тверд и высок (Притч. 18:19). Живя так, чада мои, и мне оказывайте помощь своими святыми молитвами, ибо грехи властвуют надо мной больше, чем над всяким другим человеком. Со вниманием слушайте чтения, наиболее подходящие изречения замечайте. Ты, мое возлюбленное чадо, помощник эконома, постоянно крепко и братолюбиво полагай душу свою за братьев своих (см. Ин. 15:13), равно как и ты, возлюбленное мое чадо, старший пахарь (???????????), проливай свою кровь для всего братства, являясь образцом и правилом для своих подчиненных. Бодрствуй, келарь, ибо очи мои постоянно смотрят на трапезу моих чад, – смотри же, как ты действуешь и как намереваешься прислуживать мне. Смотри за пищей их и расставляй ее, как на трапезе Божией. Во всем проявляй свою зоркость, уравнивай порции на всяком блюде, более почтенным лицам клади порции получше или даже больше, ибо это справедливо пред Богом и людьми. Огородники, доставляйте братии в достаточном количестве овощи, как будто всякий раз вы приносите их Самому Царю Небесному. Плотники, работающие около маслин, пахари, хлебопеки, все со страхом и трепетом свое спасение содевайте (Флп. 2:12), особенно же вы, приставленные к мельницам, смотрите, како ходите (Еф. 5:15), не принимайте в свои сердца меча, не нерадите о своем душевном деле. Ибо некоторые братья сообщили мне о вас, что вы допускаете кое-что и нехорошее: вы вступаете в беседы с женщинами, которые изгнали нас из рая. Разве вы не слышали, что сделала Ева Адаму? Прочь от обольщения, от злой удочки! Бегите, бегите, как великий Мартиниан[764], если и не телесно, так душевно. Вообще же я получаю известия, что вы живете хорошо. Почему никто из вас не пришел сюда в воскресенье? Смотрите, чтобы этого не было в будущем.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Оглашение 28 (86) <194> О нашем доблестнейшем житии, сказанное в Неделю ваий
Оглашение 28 (86) <194> О нашем доблестнейшем житии, сказанное в Неделю ваий Отцы мои, братия и чада. Наступил радостный день (ибо постное время уже кончилось), и благословенны вы от Господа, что перенесли изнурение и зной воздержания, напряженное бдение, усиленное
Оглашение 51 <368> Об усердии и заботливости в нашем высочайшем житии
Оглашение 51 <368> Об усердии и заботливости в нашем высочайшем житии Мужественно давать себя побеждать другим Братия мои, отцы и чада. Возвещать и напоминать вам о том, что нужно, конечно, хорошее дело, но я лучше хотел бы учить и наставлять вас самым делом. Но, как знаете,
Оглашение 97 <695> О преуспеянии в нашем честном житии, а также о том, чтобы мы ревностно трудились в своих послушаниях и чтобы братство работало не по-рабски, а по-братски
Оглашение 97 <695> О преуспеянии в нашем честном житии, а также о том, чтобы мы ревностно трудились в своих послушаниях и чтобы братство работало не по-рабски, а по-братски Больше преуспеяние – сильнее ощущение своей удаленности от совершенства Братия и отцы. В настоящую
Оглашение 102 <736> О неприверженности к суетной и тленной жизни, а также о твердости и рвении в нашем богоподражательном и подвижническом житии
Оглашение 102 <736> О неприверженности к суетной и тленной жизни, а также о твердости и рвении в нашем богоподражательном и подвижническом житии Дорога длиной в жизнь Братия и отцы. Жизнь наша словно дорога, не такая дорога, которую можно пройти в один два или вообще в
Оглашение 112 <824> О том, что епистимонархам [благочинным] следует руководить братией боголепно, а также о строгости в нашем боговдохновенном житии и о том, чтобы избегать гибельного бесстыдства
Оглашение 112 <824> О том, что епистимонархам [благочинным] следует руководить братией боголепно, а также о строгости в нашем боговдохновенном житии и о том, чтобы избегать гибельного бесстыдства Отцы мои, братия и чада. Рассматривая и вглядываясь в дело настоятельства
Оглашение 18 О том, чтобы не презирать все здешнее, земное, а также о житии бывших до нас святых
Оглашение 18 О том, чтобы не презирать все здешнее, земное, а также о житии бывших до нас святых Отцы мои, братия и чада. Я болею душою, трепещу и ужасаюсь, – я желаю, чтобы вы спасались, чтобы не отвратились от своей благой цели, чтобы, по грехам моим, не разрушили того, что
Оглашение 39 О совершеннейшем житии, именно – что оно приводит в бесконечную жизнь
Оглашение 39 О совершеннейшем житии, именно – что оно приводит в бесконечную жизнь Отцы и братия. Земледелец обыкновенно стремится пожать на своей земле то, что он посеял. Равным образом и купец может получить столько барыша, сколько он старался во время своих морских и
330. О житии в мире по-Евангельски
330. О житии в мире по-Евангельски Милость Божия буди с вами! Что с миром нельзя помирить Евангелия, это знал Господь, давая заповеди; но нигде не сказал, что можно было делать уступки миру. Уступки - измена Господу. Надобно только различать явную заповедь от того, что не
659. Бесполезный читатель. О житии при обители
659. Бесполезный читатель. О житии при обители N.N.! Хорошо вы сделали, что взялись снова прочитать св. Симеона. - Это самый отрезвительный отец. Стало быть книги читает у вас шкап книжный; а вы только иногда посматриваете на них снаружи. - Нет, вы все перечитывайте их одну за
4. О житии св. князя Александра Невского (память 23 ноября ст. ст.)
4. О житии св. князя Александра Невского (память 23 ноября ст. ст.) Жития Псковских князей написаны под влиянием жития св. Александра Невского. Первое его житие, как считают ученые, было составлено в 80-е годы XIII века книжником Владимирского Рождественского монастыря, где было
Отделение 10. О житии блаженных и злоумии диавола
Отделение 10. О житии блаженных и злоумии диавола Глава 1. Итак, поелику дела, как сказано, друг, в таком положении и столько беззакония на свете, что все подражают в жизни рыбам, поглощают меньших и сами поглощаются сильнейшими, то надобно найти или какого–либо великого
ПОВЕСТЬ О ЖИТИИ МИХАИЛА КЛОПСКОГО
ПОВЕСТЬ О ЖИТИИ МИХАИЛА КЛОПСКОГО Явление Михайлы. Чудо первое юродивого Христа ради из Клопска, что на реке Веряже. Приход Михайлы, юродивого Христа ради, в монастырь святой Троицы на Клопске при Феодосии, избранном на владычество.Чудо первое. А пришел ночью, в канун
О том, КАК ДОСТИГАТЬ СОВЕРШЕНСТВА В ХРИСТИАНСКОМ ЖИТИИ,
О том, КАК ДОСТИГАТЬ СОВЕРШЕНСТВА В ХРИСТИАНСКОМ ЖИТИИ, наставления святых отцовНекто спросил авву Антония. «Что должно мне соблюдать, чтоб угодить Богу?» — Старец сказал ему в ответ: «Соблюдай, что заповедаю тебе: куда ни пойдешь, всегда имей Бога пред очами своими; что ни
Слово 1. Об отречении от мира и о житии монашеском
Слово 1. Об отречении от мира и о житии монашеском Страх Божий есть начало добродетели. Называется же она порождением веры и посевается в сердце, когда ум устранен от мирской рассеянности, чтобы кружащиеся от парения мысли свои собрать ему в размышлении о будущем
Слово 1. Об отречении от мира и о житии монашеском
Слово 1. Об отречении от мира и о житии монашеском Страх Божий есть начало добродетели. Называется же она порождением веры и посевается в сердце, когда ум устранен от мирской рассеянности, чтобы кружащиеся от парения мысли свои собрать ему в размышлении о будущем
АНТОНИЙ РИМЛЯНИН — новгородский святой в «житии»
АНТОНИЙ РИМЛЯНИН — новгородский святой в «житии» Когда некий текст выступает как единственный или не единственный, но основной источник того, о чем в нем сообщается, его реальность самодовлеюща: более того, она «сильнее» не ясной вполне и гадательной реальности, за этим