В РАБОТЕ НАД КНИГОЙ ПРИНЯЛИ УЧАСТИЕ:
ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
Приступая к работе над этой книгой, мы хорошо сознавали всю сложность стоящей перед нами задачи. Не так-то просто передать в воспоминаниях, как бы многочисленны и подробны они ни были, бесконечную полноту и многогранность человеческой личности – тем более такой крупной и неординарной личности, как усопший владыка Зосима (Давыдов), епископ Якутский и Ленский (1963-2010).
В то же время именно память отличает человека подлинно культурного, подлинно благородного. Именно память создает между усопшими и живыми ту духовно-молитвенную связь, которая и является воплощением и выражением нашей христианской (да и обычной человеческой!) любви друг к другу.
«Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их», – заповедует всем верующим во Христа апостол Павел в Послании к Евреям. К жизни владыки Зосимы эти апостольские слова применимы в полной мере: действительно, всю свою недолгую жизнь он проповедовал среди людей слово Божие; несомненно, его кончина сразу после совершения Божественной литургии была истинно христианской и праведной; конечно же, его горячая и искренняя вера во Христа достойна всяческого подражания.
А кроме того – нам просто не хочется расставаться с этим светлым и замечательным человеком, и потому мы хотим сохранить память о нем как можно дольше и полнее.
Надеемся, что наше издание, с Божией помощью, будет духовно полезным для многих тысяч православных читателей.
ДУХОВНОЕ СТАНОВЛЕНИЕ 1963-1988
...
Будущий владыка Зосима Якутский и Ленский (в миру Игорь Васильевич Давыдов) родился в день памяти святых благоверных князей Александра Невского и Даниила Московского 12 сентября 1963 года в Красноярске. В 1968 году вместе с родителями переехал в Москву.
Василий Семенович Давыдов, отец владыки:
Когда в 1968 году мы переехали из Красноярска в Москву, Игорю было пять лет. Нам дали тогда двухкомнатную квартиру на Преображенке. Первое время на троих это было вроде бы нормально, но... потом у нас родилась Ира, потом – Андрей. Ну а уж когда в семьдесят четвертом году мы получили эту квартиру – вся семья, конечно, ликовала. Одну комнату занимали Игорь с Андреем, другую – Ира, третью – мы с женой, да еще и гостиная была для всех. Большая кухня, две лоджии, два туалета – детям было раздолье.
И еще: нам всегда везло на соседей. Вот и здесь мы попали на одну площадку с замечательными людьми...
Конец ознакомительного фрагмента.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
22. Продолжение о искупительном восстановлении падшего человека. Участие всея Святыя Троицы в нашем спасении. Порядок возбуждения в спасаемом человеке добрых чувств от Духа Божия. Участие в сем деле самого человека. Ревность о спасении как первое условие к достижению его
22. Продолжение о искупительном восстановлении падшего человека. Участие всея Святыя Троицы в нашем спасении. Порядок возбуждения в спасаемом человеке добрых чувств от Духа Божия. Участие в сем деле самого человека. Ревность о спасении как первое условие к достижению
1) Вы приняли веру…
1) Вы приняли веру… Как становятся христианами? Один человек может сказать: «Я стал христианином, потому что поверил», а другой: «Потому что Бог избрал меня». Согласно Петру, оба эти утверждения верны. С одной стороны, мы веруем. Фундаментальное определение понятия
Б. Участие рядовых членов Церкви в миссионерской работе
Б. Участие рядовых членов Церкви в миссионерской работе Наряду с официальной миссионерской деятельностью Церкви серьезные инициативы в области благовестил и миссионерского служения исходят от рядовых членов. Многие из этих проектов осуществляются сегодня под эгидой
б. Вы приняли слово (1:6)
б. Вы приняли слово (1:6) Поскольку Павел дал описание своей проповеди благовестия, теперь он дает такое же полное описание того, как фессалоникийцы приняли его. Его первой мыслью было провести связь между благовестием и их
2.9 Что означает в работе: «Если проглотил марор — не исполнил свой долг», в духовной работе
2.9 Что означает в работе: «Если проглотил марор — не исполнил свой долг», в духовной работе («Шлавей Сулам», том 4, стр. 134 Ночной урок 13 Марта 2002 года)Написано в Шаар Каванот: «Марор по гематрии — смерть… Нужно, чтобы ощутил вкус горечи, а если проглотил его, то не исполнил
2.10 Что означает в работе: «Ибо Я ожесточил его сердце», в духовной работе
2.10 Что означает в работе: «Ибо Я ожесточил его сердце», в духовной работе («Шлавей Сулам» том 4, стр. 142 Ночной урок от 14 Марта 2002 года)Написано в Торе: «Ибо Я ожесточил его сердце». Вопрос: почему не написано, что Творец ожесточил сердце Фараона сразу, в самом начале, а мы
Литература, использованная при работе над книгой
Литература, использованная при работе над книгой Агапит, архимандрит. Жизнеописание в Бозе почившего Оптинского Старца иеромонаха Амвросия. Ч. 1–2. М., 1900.Амвросий, старец. Собрание писем блаженныя памяти Оптинского Старца иеромонаха Амвросия к мирским особам. Ч. 1. Сергиев
Мы приняли Тору всерье
Мы приняли Тору всерье Адин Штейнзальц отвечает на вопросы московской журналистки Марины Тульской«Человек с улицы хочет, чтобы с ним говорили на языке улицы. Именно так говорит политическая элита Израиля»— Расскажите, пожалуйста, немного о себе и своей семье.— По
Над книгой работали
Над книгой работали РедакторыГоуричандрика д.д. ( Хакимова Г. А) Евдокимова О. Я.КорректорМатхурачандрика д.д ( Пескова М. В.)Графические иллюстрацииГоуричандрика д.д. ( Хакимова Г. А.)ОбложкаЧайтанья Чандра Чаран дас ( Хакимов А. Г)Гоуричандрика д.д. ( Хакимова Г.
Над книгой работали
Над книгой работали РедакторыГоуричандрика д.д. ( Хакимова Г. А) Евдокимова О. Я.КорректорМатхурачандрика д.д ( Пескова М. В.)Графические иллюстрацииГоуричандрика д.д. ( Хакимова Г. А.)ОбложкаЧайтанья Чандра Чаран дас ( Хакимов А. Г)Гоуричандрика д.д. ( Хакимова Г.
11. Пришел к своим, и свои Его не приняли.
11. Пришел к своим, и свои Его не приняли. Еще более загадочным явилось отношение к Мессии — воплотившемуся Логосу — того народа, о котором Мессия бы мог сказать: "это народ Мой" (ср. Ис. 51:4[67]). Иудеи, эти самые ближайшие к Мессии люди, не приняли его (????????? — указывает на то, что
Над книгой работали:
Над книгой работали: Редакторы:Хакимова Г. А. (Гоуричандрика д. д.)Нарицына Т. А. (Тришакти д. д.)Художественное оформление:Хакимова Г. А. (Гоуричандрика д. д.)Корректор:Распутина Э. В.Верстка и подготовка к печати:Речкалов А. В.Кубельская В. В. (Кавери д. д.)Ахмедов Р.
Как я работал над книгой об Иисусе
Как я работал над книгой об Иисусе Если описывать в двух словах, эта книга представляет собой анализ исторических фактов об Иисусе, выполненный верующим человеком, который пытается не столько научно реконструировать жизнь Иисуса из Галилеи 30-х годов I века, сколько