Ангельское приветствие
Ангельское приветствие
Богородице Дево, радуйся! Благодатная Марие, Господь с тобою! Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Ангельское приветствие
Богородице Дево, радуйся! Благодатная Марие, Господь с тобою! Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Приветствие 1 От старейшины a — избранной госпоже b и её детям, которых я люблю как пребывающих в истине, и не только я, но и все, кто знает истину; 2 потому что истина эта живёт в нас и будет с нами всегда.3 Благодать, милость и мир от Небесного Отца и от Исы Масиха c, Его (вечного)
Приветствие 1 От старейшины a дорогому Гаю, которого я люблю как пребывающего в истине.2 Дорогой друг, я молюсь, чтобы всё у тебя было благополучно и чтобы ты был здоров телом так же, как благополучна твоя душа. 3 Меня очень обрадовало, что приходившие братья
Приветствие 1 От Иуды, раба Исы Масиха a и брата Якуба, всем призванным и любимым Небесным Отцом и хранимым Исой Масихом.2 Пусть умножатся для вас милость, мир и
Приветствие 1 От Паула, раба Исы Масиха a, призванного быть Его посланником и избранного для возвещения Радостной Вести Всевышнего, 2 которая была заранее обещана Всевышним через Его пророков в Священном Писании. 3?4 Эта Весть — о Его (вечном) Сыне b, нашем Повелителе Исе
Приветствие 1 От Паула, посланника Исы Масиха a, избранного по воле Всевышнего, и от брата Тиметея.Коринфской общине верующих, принадлежащей Всевышнему, и всему святому народу Всевышнего в Ахаии b.2 Благодать и мир вам c от Всевышнего, нашего Небесного Отца, и от Повелителя
Приветствие 1 От Паула, посланника Масиха a, избранного не людьми и не человеком, а Исой Масихом и Небесным Отцом, воскресившим Ису из мёртвых, 2 и от всех братьев, находящихся со мной, — общинам верующих Галатии.3 Благодать и мир вам b от Всевышнего, нашего Небесного Отца, и
Приветствие 1 От Паула, посланника Исы Масиха a, избранного по воле Всевышнего.Святому народу Всевышнего в Эфесе, верным последователям Исы Масиха.2 Благодать и мир вам b от Всевышнего, нашего Небесного Отца, и от Повелителя Исы
Приветствие 1 От Паула и Тиметея, рабов Исы Масиха a.Святому народу Всевышнего в Филиппах — тем, кто пребывает в единении с Исой Масихом, включая руководителей, а также помощников руководителей.2 Благодать и мир вам b от Всевышнего, нашего Небесного Отца, и от Повелителя Исы
Приветствие 1 От Паула, посланника Исы Масиха a, избранного по воле Всевышнего, и от брата Тиметея 2 святому народу Всевышнего в Колоссах, верным братьям в Масихе.Благодать и мир вам b от Всевышнего, нашего Небесного Отца.
Приветствие 1 От Паула, Силуана a и Тиметея — общине верующих в Фессалониках, принадлежащей Небесному Отцу нашему и Повелителю Исе Масиху b.2 Благодать и мир вам c от Всевышнего, Небесного Отца, и от Повелителя Исы
Приветствие 1 От старейшины a — избранной госпоже b и ее детям, которых я люблю как пребывающих в истине, и не только я, но и все, кто знает истину; 2 потому что истина эта живет в нас и будет с нами всегда.3 Благодать, милость и мир будут с нами в истине и любви от Бога Отца и от
Ангельское приветствие Божией Матери Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.(Радуйся, Богородица Дева Мария, получившая благодать, Господь с Тобою!
Ангельское приветствие Божией Матери Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.Эта молитва к Пресвятой Богородице, которую мы называем благодатной, то есть
Ангельское служение Почему литургию иногда называют ангельским служением? Потому что ангелы всегда присутствуют за Евхаристией и помогают священнослужителям ее совершать. Величие Божественной литургии вызывает у Небесных Сил изумление и величайшее благоговение.По
Откровение ангельское преподобному Макарию Александрийскому о загробном состоянии душ человеческих и о днях церковного поминовения усопших (третьем, девятом и сороковом со дня кончины)[5] «Некогда, когда мы шли по пустыне, — рассказывает ученик преподобного Макария, —