Поклоны и крестное знамение

Поклоны и крестное знамение

Женщина собирается крестить сына.

– А крест дома можно будет снять?

– Зачем?

– Но ведь кресты, как правило, не носят.

– Кресты, как правило, не носят атеисты.

– Да будет вам рассказывать!

Во время молитвы мы осеняем себя крестным знамением, или, как говорится попросту, крестимся. Этим как бы добровольно налагаем на себя крест, тот самый, который был позором и мучением, а стал нашим спасением. Ты дал мне жизнь, Господи, и Ты дал мне в ней радости и потери, горе, боль. Я понесу все, что Ты дал. Я принимаю все. Это мой крест. Я несу его, как Ты нес свой.

Креститься нужно в начале молитвы, в конце, иногда в середине при каких-то особых прошениях. Крест налагается не легким касанием бабочки, а твердо и прочно. Детям объясняют: чтобы на лбу, животе и плечах оставалось по ямочке.

«Большой, указательный и средний пальцы правой руки складываются вместе (это символ Святой Троицы), безымянный и мизинец плотно прижимаются к ладони (символ Божественной и человеческой природы Христа).

Осеняя себя крестным знамением, мы кладем сложенные три пальца на лоб – для освящения нашего ума, на чрево (живот) – для освящения наших внутренних чувств, потом на правое и левое плечи – для освящения наших сил телесных».[31]

«160. Изображая на себе крестное знамение, мы полагаем тремя перстами верхний конец креста – на лбу – во образ Отца, Который есть несозданный Разум; нижний – на чреве – во образ Сына, рожденного прежде всех век из чрева Отца: и поперечную часть на раменах или мышцах – во образ Духа Святого. Который есть мышца или сила Господня, или рука Господня, как сказано: мышца Господня кому открыся (Ин. 12,38, Ис. 53, 1), или: бысть на мне рука Господня (Иез. 3,22), т. е. Дух Святой».[32]

Перекрестившись, как правило, кладут поклон. Поклоны очень помогают молитве. Тело становится собранным, соответственно ум – внимательным. Земной поклон – когда мы становимся на колени и касаемся лбом пола, поясной – когда тело наклоняется от пояса. Решительно не годится вместо торса наклонять голову. Потому что при этом получается эдакий дружеский кивок: «Привет, Пантелеимон!» – что неуместно даже при обращении к человеку, который тебе не ровня, который старше. А уж святому-то кивать и подавно не пристало.

Коленопреклоненная молитва – это молитва, произносимая стоя на коленях. Именно стоя, а не уютно устроившись на пятках. Потому что смысл коленопреклонения – особое, сугубое утруждение тела ради собранности и молитвенности духа. Когда молятся коленопреклоненно? Во время богослужения Великого поста есть особые молитвы, при которых все присутствующие в храме становятся на колени. Дома – по состоянию души. Иногда не пасть на колени просто невозможно. Однако нужно помнить – 40 дней после Пасхи (до Вознесения) на колени вставать не полагается. Потому что длится радость Воскресения Христа – «торжество торжеств и праздников праздник», и сокрушению в это время нет места.

Как произносить слова молитвы? Полные эмоций и страстей, мы эти страсти в молитве и выплескиваем. И не интересуемся: а почему в церкви с клироса неизменно доносится нечто вроде «бу-бу-бу»: ровно, на одной ноте, с раз навсегда заданной интонацией? Со школы помним фамусовское «Читай не так, как пономарь, а с чувством, с толком, с расстановкой». Неужели чтецы и пономари такие бесчувственные, и им абсолютно все равно, какие слова произносить?

В том-то и дело, что не все равно. Погружаясь в пучину эмоционального, мы теряем духовное. Закрученные, как в омуте, в своих страстях-скорбях-«чуйствах», не видим и не хотим видеть вечного.

Да будет нам всем известно – даже со священником недопустимо разговаривать «эмоционально»: «принимать позы», вскрикивать, интонировать и любым иным способом проявлять себя «хомо страстным». А как можно и нужно? Ровно, сдержанно, интонационно скромно. Марина Цветаева говорила: «Сдержанный человек – значит, ему есть что сдерживать».

С Богом, с Его Матерью, со святым беседа и подавно должна строиться не на вскриках и истериках, а на внутреннем доверии, почтении и благоговении.

Мне рассказывала свекровь, – человек очень эмоциональный – что когда ее поставили на клирос читать, кажется, молитвы после Святого Причащения, настоятель собора, недолго послушав ее чтение, назвал его «искушением для прихожан» и на некоторое время запретил ей читать в храме. До тех пор, пока она не обрела необходимую сдержанность в произнесении молитв.

Конечно, когда молишь о больном муже или погибающем ребенке, слезы и отчаяние неизбежны. Разрывается сердце, слова прерываются рыданиями. Все это так. Просто не нужно подобные вещи педалировать, усиливать, культивировать, взращивать.

Да, сейчас я плачу и не могу сдержаться. Смогу – сдержусь.

А бывает порой наоборот – ловишь себя на легкости в молитве необыкновенной, легкости на грани кощунства – что-то пробормотнула, щепоткой обмахнулась, головой слегка кивнула – помолилась, называется! Если быть честной, то в этом случае придется просить прощения у святого. А потом повторить все заново, но теперь по-настоящему. Встать не «буквой зю», а ровно, перекреститься внимательно, слова молитвы произнести вдумчиво, осознавая каждое слово, поклон положить искренний, с верой и надеждой.

Раз за разом обнаруживаешь в себе невнимание или дерзость, истеричность («эмоциональность») или безнадежность. Берешь за шкирку, встряхиваешь, делаешь внушение, возвращаешь в более-менее правильное состояние.

Целитель Пантелеимон, помоги! Моли милостивого Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.