Глава 1. ВЕЧНЫЙ

Глава 1. ВЕЧНЫЙ

Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое… И да будет благоволение Господа Бога нашего на нас, и в деле рук наших споспешествуй нам, в деле рук наших споспешествуй.

Псалом 89:12,17

Большинство людей хотели бы прожить свою жизнь не зря. Это правильное стремление, приходящее от Господа. Об этом просил Моисей в молитве, приведенной выше. Многое из утерянного в жизни можно восстановить, однако неправильно потраченное время никогда уже не вернуть. Как только солнце зашло за горизонт, день уходит в вечность.

Моисей молится о том, чтобы Бог сделал наши труды успешными. Эти слова повторяются дважды. Зачем? Моисей не страдал плохой памятью или неграмотной речью. Наоборот, здесь он демонстрирует определенный стиль, принятый в еврейском языке. Желая выделить что-то в русском или английском языках, мы пользуемся несколькими способами, например, используем жирный шрифт, курсив, прописные буквы или ставим восклицательный знак. Все это делается для того, чтобы обратить внимание читателя на что-то очень важное. Однако в еврейском языке слово или фразу написали бы дважды, чтобы поставить на ней ударение. И это притом, что еврейские авторы всегда очень осторожны в выражении эмоций. То, что в Писании дважды повторяются слова, говорит о том, что Божья воля состоит не только в том, чтобы мы имели успех, но и в том, что Он страстно желает его для нас. Вот почему Он поставил ударение на этих словах.

Мы сотворены быть успешными. Бог желает, чтобы наша жизнь была значима! Изначально это было Божье желание, а не наше. Он открывает это через Писание. Позвольте мне привести два таких отрывка: «С избытком даст тебе Господь Бог твой успех во всяком деле рук твоих» (Втор. 30:9). Заметьте, сказано во всяком деле, а не в некоторых! И снова мы читаем: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иис. Н. 1:8).

Чтобы наслаждаться успехом, требуется божественная мудрость. Писание утверждает: «Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто наблюдает благоразумие, тот находит благо» (Прит. 19:8). Мудрость дает нам знание и способность принимать правильные решения в подходящий момент времени. Истинная мудрость дается не особо одаренным; она доступна всем боящимся Господа и открывается во Христе. Для того чтобы прожить жизнь, имеющую вечную значимость, требуется божественная мудрость, и об этом, собственно, вся эта книга.

От мудрости рождается успех, который приносит удовлетворение и награды: «Если ты мудр, твоя мудрость наградит тебя» (Прит. 9:12, англ. перевод). Бог желает тебе не только успеха, но Он желает наградить тебя. Снова мы читаем: «День за днем Бог наблюдает за добрыми делами праведных и дает им вечную награду» (Пс. 37:18, Новый интернациональный перевод).

В последние годы большинство церквей правильно акцентировали внимание на том факте, что Бог желает, чтобы мы были успешными. Однако зачастую успех рассматривается больше в том смысле, как его определяет общество, чем в том, как видит его Бог. Успех измеряют временными категориями, а не вечными. Это создает неясность в понимании, что, в свою очередь, приводит к неправильным целям и стремлениям. Однажды мы все будем стоять перед Судьей вселенной, Иисусом Христом, и, если мы прожили жизнь, основанную на божественной мудрости, то получим вечную награду.

Если же мы были направляемы неправильными стремлениями, то будем наказаны или переживем вечную потерю. Поэтому важно потратить свое время на то, чтобы выяснить, чего же ищет Он.

Цель и смысл этой книги ? помочь прожить жизнь, имеющую значение не только сегодня, но и в вечности. В Библии ясно сказано, как это сделать. И если мы хотим ориентироваться на вечность, давайте постараемся понять, что это такое.