Глава двадцать восьмая. О стеклянном сосуде, брошенном на камни и не разбившемся
Глава двадцать восьмая. О стеклянном сосуде, брошенном на камни и не разбившемся
В то самое время, когда по всей Кампании свирепствовал жестокий голод, св. муж раздавал бедным все из своего монастыря, так что в кладовой не оставалось почти ничего, кроме небольшого количества масла, хранившегося в стеклянном сосуде. Тогда один иподиакон, по имени Агапит, приступил с настойчивою просьбою, чтобы дали ему несколько масла. Св. муж, решивший раздать все на земле, чтобы сохранить все на небе, повелел дать просителю то небольшое количество масла, которое оставалось. Монах, надзиравший за кладовой, хотя слышал приказание, но не исполнил его. Когда же спустя немного времени спросили его, исполнил ли он приказание, монах отвечал, что не дал масла, потому что если бы отдал его просителю, ничего бы не осталось для братии. Тогда разгневанный св. Венедикт приказал другим выбросить за окно тот стеклянный сосуд, в котором было немного масла, дабы в монастыре ничего не оставалось по причине непослушания. Так и сделано было. А под этим окном находился большой утес, усеянный грудами острых камней. Таким образом, брошенный стеклянный сосуд упал на камни, но он остался совершенно невредим, как будто его вовсе не бросали, так что и сам он не разбился, и масло не пролилось. Св. муж приказал поднять сосуд и, так как он был невредим, отдал просителю. Тогда, собравши братию, обличил пред всеми непослушного монаха в недоверчивости и гордости.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава двадцать восьмая
Глава двадцать восьмая Против утверждающих, что души существовали прежде тел или, наоборот, что тела созданы прежде душ, и вместе некое опровержение баснословного учения о переселении душНе вне, может быть, пределов предлежащего нам труда — исследование того, что в
Глава двадцать восьмая
Глава двадцать восьмая По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение: ибо ангел Господень, сошедший с небес, приступив отвалил камень от двери гроба и сидел на нем;
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ 1. Спасени же бывше, иже с Павлом, от корабля, тогда разумеша, яко остров Мелит нарицается, 2. Варвари же творяху не малое милосердие нам: возгнещше бо огнь, прияша всех нас, за настоящий дождь и зиму. 3. Сгромаждшу же Павлу рождия множество, и
Глава двадцать восьмая. Кувшин с золотом
Глава двадцать восьмая. Кувшин с золотом Так было однажды услышано мною. Победоносный пребывал в Шравасти, в саду Джетавана, предоставленном ему Анатхапиндадой. В то время монахи, вернувшись из летнего уединения, собрались там, где находился Победоносный. Победоносный,
3. О стеклянном сосуде, разрушенном посредством крестного знамения
3. О стеклянном сосуде, разрушенном посредством крестного знамения Григорий. После победы над искушением муж Божий подобно возделанной земле, когда вырвут из нее сорные травы, стал приносить обильнейшие плоды в жатве добродетелей. Знаменитое имя его стало славиться по
28. О стеклянном сосуде, брошенном на камни и не разбившемся
28. О стеклянном сосуде, брошенном на камни и не разбившемся В то самое время, когда по всей Кампании свирепствовал жестокий голод, св. муж раздавал бедным все из своего монастыря, так что в кладовой не оставалось почти ничего, кроме небольшого количества масла,
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: ВЗАИМООТНОШЕНИЯ СО ВСЕВЫШНИМ
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: ВЗАИМООТНОШЕНИЯ СО ВСЕВЫШНИМ Господь Чайтанья отверг утверждение из «Вишну-пураны», приведенное Раманандой Раем, потому что хотел показать, что не признаёт философию, которая называется карма-мимамсой. Последователи этой философии учат, что Бог
Глава третья. О стеклянном сосуде, разрушенном посредством крестного знамения
Глава третья. О стеклянном сосуде, разрушенном посредством крестного знамения Григорий. После победы над искушением муж Божий, подобно возделанной земле, когда вырвут из нее сорные травы, стал приносить обильнейшие плоды в жатве добродетелей. Знаменитое имя его стало
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ Что делать, когда бываем уранены на брани.Когда бываешь уранен, впав в какое-либо прегрешение по немощи своей или по худонравию своему (имеются грехи простительные: недолжное слово сорвалось, рассердиться пришлось, мысль худая промелькнула,
Глава двадцать восьмая
Глава двадцать восьмая По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение: ибо ангел Господень, сошедший с небес, приступив отвалил камень от двери гроба и сидел на нем;
Глава Двадцать Восьмая Джнана-йога
Глава Двадцать Восьмая Джнана-йога 1. Верховная Личность Бога сказал: Никто не должен ни восхвалять, ни критиковать обусловленные нравы и поступки других людей. Скорее, каждый должен смотреть на этот мир просто, как на сочетание материальной природы и наслаждающихся душ,
Глава двадцать восьмая
Глава двадцать восьмая Продолжение путешествия святого Апостола Павла в Рим: гостеприимство иноплеменников на острове Мелит, ехидна, не причинившая Павлу вреда, исцеление Павлом многих больных на острове и дальнейшее путешествие (1-14). Прибытие в Рим (15-16); двукратная
Глава двадцать восьмая ХАРАЛЬДОВ ПИР
Глава двадцать восьмая ХАРАЛЬДОВ ПИР Это первое празднество при новом конунге. Кажется, пир удался на славу. Впрочем, он еще не кончен. Сказать, что пир удался, можно будет лишь в том случае, если ничто не омрачит его и он завершится так же хорошо, как и начался.На пиру
Глава двадцать восьмая ВАДИН ВЕНЧИК
Глава двадцать восьмая ВАДИН ВЕНЧИК У больших людей и заботы большие – обретение истинной веры, строительство Божиих церквей, налаживание дружбы с греческим царем… Быть рабом куда проще – ему даже знать всяких таких слов не надо. А если рабу повезет, и в его жизни могут
Двоеслов Григорий
Просмотр ограничен
Смотрите доступные для ознакомления главы 👉