Терпение и молитва

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Терпение и молитва

В более широком контексте этой главы идеи терпения (7—12) и молитвы (13–18) также тесно связаны между собой и представляют для нас руководство к действию. Побуждая нас к молитвенной жизни, Иаков не отменяет призыва к терпению. На самом деле он поставил терпение на первое место. Оба понятия неотделимы друг от друга. Молитва поможет нам там, где нужно будет терпение, терпение поддержит нас в наших молитвах. Чтение Библии, рассказов об удивительных и поразительных событиях способствует формированию в нас твердого основания веры. Мы читаем о чудесах, сотворенных Господом Иисусом, и знаем, что это укрепляет наше к Нему доверие, но, пожалуй, в похожих обстоятельствах нам все же не стоит ждать подобного чуда. Действительно, мы не предполагаем, что Он воскресит наших умерших близких, как воскресил Лазаря (Ин. 11), но, читая историю Лазаря, мы исполняемся верой и легко можем доверить Ему наших ушедших родных и друзей, потому что Он — Господь, господствующий над самой смертью. Когда Он творил чудеса, мы словно слышали Его голос: «Я это делаю, чтобы вы увидели, что Я могу все. Просто доверьтесь Мне». С этой же целью нам рассказана история Илии. Мы читаем о нем и видим, какой силой и могуществом обладает молитва: она воскрешает мертвых (3 Цар. 17), вызывает огонь с неба и прекращает засуху (3 Цар. 18), призывает ангела Божьего к сокрушенному духом пророку (3 Цар. 19). По замыслу Божьему нам дано увидеть чудо Божьего ответа на простую молитву обычного человека. Иначе мы не могли бы осознать этой великой силы, заложенной в молитве. Но если принять в расчет библейское учение о молитве в целом, все примеры мужей молитвы, приведенные в Писаниях, и все свидетельства действенности молитвы в нашей жизни, мы увидим, что и здесь применимо то же правило, что и в чудесах Господа: «Я это делаю, чтобы вы увидели, что Я могу все. Просто доверьтесь Мне». Молитва подразумевает терпение, с которым верующий ждет ответа от Бога. Простота молитвы отчасти заключается в простоте веры — веры в то, что момент, определенный Господом, наступит и мы получим «несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем» (Еф. 3:20).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.