Маленькие камешки и большие камни
Маленькие камешки и большие камни
Два человека пришли к великому знатоку Торы и попросили объяснить им разницу между добром и злом. Один из них считал себя большим грешником, потому что в молодости, поссорившись с близким другом, ударил его в пылу гнева тяжёлой палкой и убил. С того дня его не переставала мучить совесть.
Второй человек никогда не впадал в грех и, по крайней мере, в собственных глазах, был чист и ни в чём не повинен.
Выслушал обоих учёный муж и попросил рассказать о себе: что делали в прошлом, как зарабатывали на жизнь и так далее.
Первый не выдержал и расплакался. Сквозь слёзы поведал он, как убил своего лучшего друга. Нет, не надеялся он на прощение ни на земле, ни на небесах. Второй заявил, что не помнит за собой никаких проступков, а если и водились за ним мелкие грешки, то они давно выветрились из его памяти.
Тогда учёный талмудист сказал первому:
— Пойди, сын мой, в поле, что через дорогу, возьми большой камень — самый большой, какой только найдёшь — и принеси его мне. А ты, — обратился он ко второму, который считал свою жизнь безупречной, — пойди на то же поле и принеси много маленьких камешков — самых маленьких, каких только найдёшь — да побольше, сколько сможешь донести в руках.
Пошли оба выполнять поручение. Когда они вернулись, раввин посмотрел на камни и сказал:
— А сейчас послушайте, что делать дальше. Возьмите эти камни и отнесите точно на те же места, откуда вы их взяли. Затем возвращайтесь ко мне.
Снова оба принялись за дело. Первый, который принёс раввину большой камень, легко нашёл то место, откуда брал его, и положил обратно.
А второй никак не мог вспомнить, где он брал мелкие камешки. Так и вернулся к мудрецу, не выполнив его поручения. Тогда раввин сказал:
— Человеческие поступки подобны этим камням. Ты, — сказал он первому, — легко вспомнил, где брал большой камень, и положить его на место не составило труда. А ты, — обратился он ко второму, — не смог этого сделать, потому что мест, откуда ты брал камешки, было слишком много, всех не упомнить. Раввин поднялся.
— Благо человеку, чья совесть тяготит его, как большой камень, — с его души легче снять грех и раскрыть её для раскаяния, — объяснил он.
А самодовольному себялюбцу, не видевшему за собой никаких провинностей, он сказал:
— Но горе тому, кто не обращает внимания на мелкие ошибки: не замечая их, он и прощения просить не станет, тогда как даже большой грешник своим покаянием помогает себе стать лучше и чище.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Большие папирусные Библии
Большие папирусные Библии Затем последовало великое открытие 1930 года, находка, сопоставимая по своей ценности только с Синайским кодексом. На восточном берегу Нила, напротив Файума, на старом коптском кладбище несколько арабов нашли кучу глиняных кувшинов с древними
Большие папирусные Библии
Большие папирусные Библии Затем последовало великое открытие 1930 года, находка, сопоставимая по своей ценности только с Синайским кодексом. На восточном берегу Нила, напротив Файума, на старом коптском кладбище несколько арабов нашли кучу глиняных кувшинов с древними
Записки – маленькие молитвы
Записки – маленькие молитвы Потихоньку узнаешь, что дома можно читать за некрещеных усопших родственников Канон мученику Уару. В храмах, где нет образа мученика Уара, допустимо ставить свечи перед иконой Всех святых. А в маленьких записках, которые сердобольные
344 Маленькие капли
344 Маленькие капли Маленькие капли, зёрнышки пескаОбразуют землю, реки и моря.Краткие мгновенья, мерный бег часовСоставляют годы, тысячи веков.Малая ошибка, незаметный грехК горести великой приведёт нас всех.Малые деянья, зёрнышки любвиК вечному спасенью многих
Камешки и гхи 19
Камешки и гхи19 Однажды к Будде пришёл юноша; он всё плакал, плакал и не мог успокоиться. Будда спросил его:— Что с тобою, юноша?— Господин, вчера умер мой старик-отец.— Что поделаешь? Коль умер, так от оплакивания он не воскреснет.— Да, я это понимаю, господин. Оплакиванием
Маленькие не-победы
Маленькие не-победы Одноногий Куй завидовал Сороконожке, Сороконожка завидовала Змее, Змея завидовала Ветру, Ветер завидовал Глазу, а глаз завидовал Сердцу.Куй сказал Сороконожке:— Я передвигаюсь, подпрыгивая на одной ноге, и нет ничего проще на свете. Тебе же
Маленькие деревья
Маленькие деревья Сэйкэй спросил Суйби Мугаку:— В чём заключается основной принцип буддизма?— Подожди, — сказал Суйби. — Когда мы останемся одни, я тебе скажу.Через некоторое время Сэйкэй снова обратился к нему:— Ну вот, теперь мы одни, умоляю тебя, объясни.Суйби встал
78. КАМНИ С ОТВЕРСТИЯМИ; «ГРОМОВЫЕ КАМНИ»
78. КАМНИ С ОТВЕРСТИЯМИ; «ГРОМОВЫЕ КАМНИ» Я только что сказал, что по поводу «оплодотворяющих» камней и их почитания традиционная «теория», обосновывавшая эту практику, была замещена новой теорией (или, по крайней мере, подверглась ее воздействию).Мы находим потрясающий
14. Большие надежды[22]
14. Большие надежды[22] Каждый год перед Рождеством воздух трепещет от песен, обещающих нам приход Мессии. Мальчики из хора и достопочтенные оркестранты — все спешат, словно паломники, на репетицию, все хватаются за измятые от многолетнего использования ноты. Что там! В наши
Большие дела
Большие дела Я предпринял большие дела Еккл 2:4— и следует перечисление, совсем как на хвастливых стелах восточных правителей. И что же там, в этом перечне? Названия разрушенных городов? Покоренных стран? Число людей, уведенных в рабство? Имена униженных военачальников?
3. Большие идеи
3. Большие идеи Для встречи с сотнями своих обличий Я странствую по миру; И грязная трава Мой солнечный загар стирает. Стою я, сам, в потоке и смеюсь. – Руми – Легально я являюсь владельцем дома. Это величественный и богато украшенный дом сельского джентльмена со
3. Большие идеи
3. Большие идеи Для встречи с сотнями своих обличий Я странствую по миру; И грязная трава Мой солнечный загар стирает. Стою я, сам, в потоке и смеюсь. Руми Легально я являюсь владельцем дома. Это величественный и богато украшенный дом сельского джентльмена со множеством
Глава 655: Бросив камешки в два столба[1269] , следует встать на ровное место и обратиться лицом к кибле.
Глава 655: Бросив камешки в два столба[1269], следует встать на ровное место и обратиться лицом к кибле. 813 (1751). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, всегда бросал семь камешков в ближний столб[1270], произнося слова “Аллах велик” /Аллаху акбар/ после
Дети — маленькие взрослые
Дети — маленькие взрослые Молодые люди взрослеют нынче очень медленно. Инфантилизм подростков укоренен в нашем укладе жизни и обычных представлениях о детях. Раньше жизнь заставляла приучать детей к труду примерно с 4-летнего возраста. С 7-летнего возраста все дети