Золотые монеты и уговор
Золотые монеты и уговор
Жил в местечке человек, который любил изучать Тору. Было у него своё дело, жена помогала ему, и всё шло как по маслу. Но однажды он разорился. Чтобы прокормить любимую жену и детей, он поехал в дальний город и стал учителем в хедере33. Учил детей ивриту.
В конце года получил он заработанные деньги — сто золотых монет — и хотел послать их любимой жене, но в те времена ещё не было почты. Тот, кто хотел послать деньги из одного города в другой, должен был передать их с кем-нибудь, кто туда ехал, заплатив, конечно, за услугу.
Как раз через тот город, где знаток Торы учил детей, проходил разносчик мелких товаров, и учитель спросил его:
— Куда держите путь?
Разносчик назвал разные города, среди которых оказался и тот, где жила семья учителя, учитель попросил передать жене сто золотых монет. Разносчик отказался, но учитель стал его уговаривать:
— Господин хороший, моя бедная жена в страшной нужде, не может прокормить детей. Если вы возьмёте на себя труд передать эти деньги, можете дать ей из ста золотых монет сколько сами захотите.
Жадный разносчик согласился, полагая, что сумеет провести учителя Торы.
— Ладно, — сказал он, — только с условием: напишите жене, что я могу дать ей из этих денег сколько сам захочу.
У бедного учителя выхода не было, и он написал жене такое письмо:
«Посылаю сто золотых монет с условием, что этот разносчик мелких товаров даст тебе из них сколько сам захочет».
Прибыв в местечко, разносчик позвал жену учителя, вручил ей письмо и сказал:
— Вот письмо от вашего мужа, а вот деньги. По нашему уговору я должен дать вам из них сколько сам захочу. Вот я и даю вам одну монету, а девяносто девять оставлю себе.
Бедная женщина просила сжалиться над ней, но у разносчика было не сердце, а камень. Он оставался глухим к её мольбе и твердил, что муж её согласился на такое условие, поэтому у него, разносчика, есть полное право дать ей столько, сколько он захочет. Так что и одну-то монету он отдаёт по доброй воле.
Жена учителя повела разносчика к главному раввину местечка, который славился своим умом и находчивостью.
Внимательно выслушал раввин обе стороны и стал уговаривать разносчика поступить по законам милосердия и справедливости, но тот и знать ничего не желал. Вдруг раввина осенила мысль.
— Покажи-ка письмо, — сказал он.
Он долго и внимательно читал его, потом сурово посмотрел на разносчика и спросил:
— Сколько из этих денег ты хочешь взять себе?
— Я уже сказал, — ответил жадный разносчик, — девяносто девять монет.
Раввин встал и сердито сказал:
— Раз так, значит, их ты должен отдать, согласно уговору, этой женщине, а себе взять только одну монету.
— Справедливость! Где справедливость? Я требую справедливости! — закричал разносчик.
— Чтобы соблюсти справедливость, нужно выполнить уговор, — сказал раввин. — Тут чёрным по белому написано: «Дорогая жена, разносчик даст тебе из этих денег столько, сколько захочет сам». Сколько ты хочешь? Девяносто девять монет? Вот и отдавай их. И делу — конец!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
VI. Монеты, упоминаемые в «Луге Духовном»
VI. Монеты, упоминаемые в «Луге Духовном» Фоллера равнялась 1/4 асса. Асс на наш счет = 15 коп. серебром.Керата = 18 коп. и составляла половину милиаризия.Милиаризий, иначе драхма, = 35 коп. серебром.Обол = 4–5 коп. серебром.Нумул = 3 оболам.Динарий серебряный = 21 коп. Золотой = 25
333 Золотые искры
333 Золотые искры Золотые искры сыплетСолнышко в окно;"Детки, встаньте, Бога славьте!" -Вас зовёт оно.Припев: Новый день - погожий, ясный -Нам Господь даёт.Детки, встаньте, Бога славьте -Солнышко зовёт.Иисус не забываетМаленьких детей,Им охрану посылаетИз любви Своей.Припев:
252. Золотые слитки
252. Золотые слитки Дхармараджа в порыве раскаяния решил совершить подряд три Ашвамедхи яги , жертвоприношения коня, для того, чтобы получить прощение от Бога за грех убиения миллионов в битве на Курукшетре. Но ни сам Дхармараджа, ни его вассалы не имели таких богатств,
Золотые кирпичи
Золотые кирпичи В прошлом некий человек накопил много золотых слитков; и поскольку золота было очень много, он хранил его в подвале дома. Так продолжалось более тридцати лет, в течение которых он ничего не истратил, но ему нравилось любоваться на свое золото.Но вот однажды
МОНЕТЫ
МОНЕТЫ Чеканка монет началась на западе Малой Азии в конце VII в. до н. э. В персидскую эпоху (при Ахеменидах) она распространилась по всему Ближнему Востоку.Персидские монетыПерсидские цари чеканили золотые да?рики весом около 8,3 г. Под евр. адаркони?м (Езд 8:27; 1 Пар 29:7) и,
МОНЕТЫ
МОНЕТЫ Чеканка монет началась на западе Малой Азии в конце VII в. до н. э. В персидскую эпоху (при Ахеменидах) она распространилась по всему Ближнему
Персидские монеты
Персидские монеты Персидские цари чеканили золотые да?рики весом около 8,3 г. Под евр. адаркони?м (Езд 8:27; 1 Пар 29:7) и, возможно, также под даркемони?м (Езд 2:69; Неем 7:70–72) имеются в виду персидские
Греческие монеты
Греческие монеты С начала V в. до н. э. по всему Средиземноморью расходятся греческие серебряные монеты: драхмы (Лк 15:8–9), дидра?хмы (монеты достоинством в две драхмы) и тетрадра?хмы (монеты достоинством в четыре драхмы). Афинские тетрадрахмы весили около 17,5
Римские монеты
Римские монеты Дена?рий (лат. denarius; греч. дена?рион; Мф 18:28 и др.) — серебряная монета, примерно равная по стоимости греческой драхме.Асс (лат. as; греч. асса?рион; «грош»; Мф 10:29 и Лк 12:6) первоначально равнялся 1/10 денария, а в эпоху Нового Завета — 1/16 денария. Медная
Монеты городов восточного Средиземноморья
Монеты городов восточного Средиземноморья Монеты Тира и Сидона следовали греческим стандартам. Тирский серебряный шекель соответствовал греческой тетрадрахме. Согласно позднейшим свидетельствам, иудеи платили подать на Иерусалимский храм тирскими монетами. Статер,
Еврейские монеты
Еврейские монеты Самые древние еврейские монеты (с надписью «Иудея») датируются первой половиной IV в. до н. э. Эти монеты — серебряные. Затем чеканка монет в Иудее прекратилась и возобновилась лишь в конце II в. до н. э., при Хасмонеях.Иудейские правители из династий
Глава 43-ая Золотые украшения.
Глава 43-ая Золотые украшения. Меккская. Восемдесят девять стихов. Во имя Бога милостивого, милосердного. 43.1 Х, мыслете. Клянусь сим ясным писанием!43.2 Мы изложили его на арабском языке, для того, что бы вы понимали.43.3 Оно находится в первописи пред Нами: оно высокое, мудрое.43.4