17. Достоинство чистых радостей
17. Достоинство чистых радостей
17. Вот еще, что я нашел доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться добром во всех трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему Бог; потому что это — его доля. 18. И если какому человеку Бог дал богатство и имущество и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это — дар Божий. 19. Не долго будут у него в памяти дни жизни его; поэтому Бог и вознаграждает его радостью сердца его.
Показав суетность богатства, Екклезиаст возвращается к своему выводу, что самое лучшее в жизни — наслаждаться добрым трудом и пользоваться земными благами в той мере, в какой посылает их Бог, не обременяя себя мучительными заботами о приумножении богатства. Мысль Екклезиаста в сущности та же, что и в словах Спасителя: не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. (Матф. 6:34).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Этюды в чистых тонах
Этюды в чистых тонах 1 Белая облачность. Голуби белые. В чистом снегу дерева поседелые. К рощам крадутся туманы белёсые И обвивают их белыми косами, И разливают своё молоко Над безмятежной Москвою – рекой. Дали лесные, дороги и пашни Словно расписаны белой гуашью. Белы
Энциклопедия «Чистых братьев»
Энциклопедия «Чистых братьев» Что же касается просвещенных кругов мусульманского мира, то исмаилитский универсализм привлекал их своей открытостью по отношению к нерелигиозным, светским знаниям. Можно предположить, что характерное для исмаилитов представление о
Икона Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевская», или «Радость всех радостей»
Икона Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевская», или «Радость всех радостей» Россия, Патриаршее подворье«Умиление», Серафимо-Дивеевская икона Божией Матери («Всех Радостей Радость»), – чтимая икона преподобного Серафима Саровского, находившаяся в его келье; перед
Правила для приобретения истинных радостей
Правила для приобретения истинных радостей Чтобы быть способным и достойным истинной радости, надобно быть добрым и постоянно становиться лучшим.Пророк Исаия говорит: Нет мира нечестивым (57, 21). Истинная, духовная радость находится только в Боге и добродетели, именно:в
Его же к Афингию Епископу о так именуемых Чистых
Его же к Афингию Епископу о так именуемых Чистых 12. Известило меня твое благочестие, что некоторые из именующих себя чистыми желают присоединиться к Церкви. А поскольку великий Собор блаженных Отцов наших, бывший в Никее, определил рукополагать приходящих от ересей, то,
От воровства и о возвращении утраченного. Божией Матери пред Ее иконой «Трех радостей»
От воровства и о возвращении утраченного. Божией Матери пред Ее иконой «Трех радостей» 26 декабря (8 января)О, Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, царствующего града и святаго храма сего покрове, всем верная предстательнице и заступнице!Не презри моления нас,
От воровства и о возвращении утраченного. Божией Матери пред Ее иконой «Трех радостей»
От воровства и о возвращении утраченного. Божией Матери пред Ее иконой «Трех радостей» 26 декабря (8 января)О, Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, царствующего града и святаго храма сего покрове, всем верная предстательнице и заступнице!Не презри моления нас,
Много радостей
Много радостей Бродя по склонам горы Тэй, Конфуций увидел Юнг-чи, идущего в одном халате, подпоясанном верёвкой, по вересковому полю, поющего и играющего на лютне.— В чём причина твоей радости, Учитель? — спросил Конфуций.— У меня много радостей. Из мириад созданий
6. И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин;
6. И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин; 6-9. Гора Сион станет местом общения всех народов с истинным Богом. Бог устроит здесь для человечества величественную трапезу, как царь
Молитва Божией Матери пред Ее иконой «Трех радостей» от воровства и о возвращении утраченного
Молитва Божией Матери пред Ее иконой «Трех радостей» от воровства и о возвращении утраченного О, Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, царствующего града и святаго храма сего покрове, всем верная предстательнице и заступнице!Не презри моления нас, недостойных
Пять чистых сияний света
Пять чистых сияний света Из пяти чистых сияний естественного ума возникает неизменное измерение тела, непрекращающееся чистое проявление речи, и целостный просветленный
6. Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю. 7. И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа. 8. И (из птиц чистых и из птиц нечистых, и) из скотов чистых и из скотов нечистых, (и из зверей) и из всех пресмыкающихся по земле
6. Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю. 7. И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа. 8. И (из птиц чистых и из птиц нечистых, и) из скотов чистых и из скотов нечистых, (и из зверей) и из всех пресмыкающихся по земле Слов
«Трёх радостей»
«Трёх радостей» В начале XVIII столетия некий благочестивый живописец привез из Италии список с иконы, изображающей Святое Семейство. Этот образ он оставил в Москве у своего родственника, священника Троицкой, на Грязях, церкви. Впоследствии священник пожертвовал
«Умиление» Серафимо-Дивеевская, или «Радости Всех Радостей»
«Умиление» Серафимо-Дивеевская, или «Радости Всех Радостей» «Умиление», Серафимо-Дивеевская икона Божией Матери («Всех Радостей Радость»), – чтимая икона преподобного Серафима Саровского, находившаяся в его келье; перед этим образом он скончался 2 января 1833 года. После
Лопухин Александр
Просмотр ограничен
Смотрите доступные для ознакомления главы 👉