14. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
14. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Приветствие становится еще выше и притом без всякого, даже и легкого, оттенка критики относительно учеников. Спаситель называет учеников Своих "светом Мира". Справедливо замечает Августин, что Сам Христос есть lumen illuminans (свет просвещающий), а Иоанн Креститель был lumen illuminatum (свет заимствованный). В последнем смысле нужно, конечно, понимать выражение и относительно учеников Христа. Сам Христос был "свет Мира" (Ин. 8:12), "свет истинный" (Ин. 1:3) а проч., ученики же были "светом в Господе" (Еф. 5:8[76]), "сынами света" (Лк. 16:8) и др. Здесь заметна даже полнота чувства Христа. Он переходит от одного сравнения к другому и потом снова возвращается к прежнему. Сравнение с светом быстро оканчивается, и ученики далее сравниваются с "городом, стоящим на верху горы". Указывают здесь на параллельное выражение из "Логий" Иисуса 7: "город, выстроенный и утвержденный на вершине высокой горы не может ни упасть, ни укрыться". В этой параллели, если она может быть названа таковою, три слова напоминают 14 стих: ????? (город), ??????? (может) и ???????? (укрыться). Мысль, выраженная в "Логиях", сходна о мыслью 14 стиха. Едва ли нужно много говорить о том, что точное определение, какой именно город имел здесь в виду Иисус Христос, не представляет большой важности. ????? — без члена, какой бы то ни было город. Мысль, которую выразил здесь Спаситель, понятна.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Выход за город в Шаббат – до хазэ мира Ецира
Выход за город в Шаббат – до хазэ мира Ецира Вопрос: В Вашей книге 2 в разделе «Термины и определения», стр.155, на слово ИР (город) говорится, что ИР – название мира Ацилут в состоянии шаббата (субботы), что там образуется заселенное место. О пригороде и о 2000 ама (ама – около
СОЛЬ ЗЕМЛИ; СВЕТ МИРА
СОЛЬ ЗЕМЛИ; СВЕТ МИРА Мф. V, 13. (Мр. IX, 50; Лк. XIV, 34, 35.) Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людямВы соль мира; 1 если уж соль не солона, 2 то чем посолить? Никуда уж она не годна.
4. Свет мира
4. Свет мира (Возвышенный сказал:) «До той поры, о бхикку, пока Луна и Солнце не взошли над Землей, до той поры не видно сияния великого света, не видно сияния великого блеска. Все окутывает плотная тьма, тьма заблуждения. Не различить ни дня, ни ночи, ни месяца, ни двух недель,
4. Свет мира
4. Свет мира (Возвышенный сказал:) «До той поры, о бхикку, пока Луна и Солнце не взошли над Землей, до той поры не видно сияния великого света, не видно сияния великого блеска. Все окутывает плотная тьма, тьма заблуждения. Не различить ни дня, ни ночи, ни месяца, ни двух недель,
Христиане — Свет мира
Христиане — Свет мира «Вы соль земли. Если же соль потеряет свою силу, то чем сделаешь ее солоней? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом,
Свет мира
Свет мира Один румынский физик недавно утверждал, что на завершающей стадии эволюции вселенной будет существовать только свет, ибо протоны — положительно заряженные элементарные частицы — единственное, что уцелеет из материи.Однако, пока материя еще не преобразилась
Свет мира
Свет мира Далее Господь говорит, что все Его последователи, исполняющие Его наставления, будут «Солью земли» (Матф. 5:13). Соль предохранят пищу от порчи, делает ее здоровой, приятной на вкус; так и христиане должны предохранять мир от нравственной порчи и способствовать его
Соль земли и свет мира
Соль земли и свет мира 13 Вы — соль земли, но если соль станет пресной, что сделает ее соленой? Ни на что она не годится больше: ее выбрасывают вон, под ноги людям.14 Вы — свет мира. Не может быть скрыт город, на вершине горы расположенный. 15 И когда зажигают светильник, не под
Свет мира
Свет мира Свет мира — это правда Христова. "Я Свет миру", — сказал Христос. Духовное тепло мира — это любовь Христова, которая дана всем людям, чтобы они наполнили ею свое духовное существо. Такова жизнь духа. Питается дух чрез молитву. Молитва — это наша первая пища
36. Как и когда душа может ощутить славу Божию; и о лживости диавола, показывающего иногда свет, или нечто похожее на свет
36. Как и когда душа может ощутить славу Божию; и о лживости диавола, показывающего иногда свет, или нечто похожее на свет Никто, слыша о чувстве ума, да не воображает, будто слава Божия является ему чувственно. Мы говорим, что душа, когда бывает чиста, неизреченным некиим
Иисус — свет мира
Иисус — свет мира Свет возсия праведнику, и правым сердцем веселие (Пс. 96:11). Господь наш Иисус Христос явился нам из Отчих недр; пришел, извел нас из тьмы и озарил славным светом Своим. Воссиял день сынам человеческим и прекратил владычество тьмы.Воссиял нам свет от света
Свет мира
Свет мира Далее Господь говорит, что все Его последователи, исполняющие Его наставления, будут «Солью земли» (Матф. 5:13). Соль предохранят пищу от порчи, делает ее здоровой, приятной на вкус; так и христиане должны предохранять мир от нравственной порчи и способствовать его
СОЛЬ ЗЕМЛИ; СВЕТ МИРА
СОЛЬ ЗЕМЛИ; СВЕТ МИРА (Мф. V, 13 /Мр. IX, 50; Лк. XIV, 34, 35/;Мф. V, 14, 15/Лк. XI, 33/; Мф. V, 16)Вы соль мира; если уж соль не солона, то чем посолить? Никуда уж она не годна. Разве что бросить ее под ноги людям.Не может скрыться город на вершине горы.И кто зажигает свет, тот не ставит его под четверик,
«Вы — свет мира»
«Вы — свет мира» Беседуя с народом, Иисус старался сделать Свои поучения интересными, иллюстрируя их пейзажами из окружающей природы. Уже с раннего утра весь народ собрался. Великолепное солнце все выше и выше поднималось на голубом небе и быстро разгоняло последние
Гл. XXV. Бог не исследуется буквами, слогами и числами; и не должно исследовать такие предметы, которых не может постигнуть человеческий разум, стоящий далеко ниже Бога
Гл. XXV. Бог не исследуется буквами, слогами и числами; и не должно исследовать такие предметы, которых не может постигнуть человеческий разум, стоящий далеко ниже Бога 1. Если, впрочем, кто возразит на это: что же, разве назначение имен, избрание Апостолов, деяния Господа и