2. и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
На наши деньги динарий равнялся 20-25 копейкам.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Поучение 2-е. День перенесения Нерукотворенного образа Господа нашего Иисуса Христа из Едессы в Константинополь (Для чего Господь даровал нам пречистый образ Свой?) I. В настоящий день св. Церковь празднственно воспоминает торжественное перенесение пречистого,
«Отдай мне свой виноградник» Илия был пророком-бродягой. Ни один другой пророк не может сравниться с ним по географическому размаху свершений, протяженности путей и даже просто по физической выносливости. Он прошел от Галаада, что на востоке Страны, до хребта Кармель, что
ПРИТЧА О РАСПЛАТЕ ХОЗЯИНА С РАБОТНИКАМИ Мф. XX, 1. Ибо царство небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой.Потому что царство Бога вот на что похоже: хозяин один пошел с утра нанимать в сад работников.2. И договорившись с
18. Ной насаждает виноградник. 18. Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана.Отсюда начинается новый библейский раздел – история детей и дальнейшего потомства Ноя (toldoth Noach). Что касается значения самих имен его непосредственных детей, то,
Виноградник Навота 1 Через некоторое время произошли следующие события. У Навота из Изрееля был виноградник в Изрееле, рядом с дворцом Ахава, царя Самарии. 2 Ахав сказал Навоту:— Отдай мне твой виноградник под огород, ведь он расположен вблизи моего дворца. В обмен я дам
18. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. Освящение апостолам нужно ввиду их высокого призвания: они посылаются Христом с великими полномочиями, как был послан Отцом в мир и Сам
1. И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: "свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, — сними с нас позор". Заключение к предшествующему пророчеству об иудейских женщинах.Семь женщин — т.е. множество
7. В тот день обратит человек взор свой к Творцу своему, и глаза его будут устремлены к Святому Израилеву; 8. и не взглянет на жертвенники, на дело рук своих, и не посмотрит на то, что сделали персты его, на кумиры Астарты и Ваала. 7-11. Причиной гибели Израильского царства
1. Когда услышал это царь Езекия, то разодрал одежды свои и покрылся вретищем, и пошел в дом Господень; 2. и послал Елиакима, начальника дворца, и Севну писца, и старших священников, покрытых вретищами, к пророку Исаии, сыну Амосову. 3. И они сказали ему: так говорит Езекия: день
1. Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой Наречие ??? (ибо) поставляет дальнейшую притчу Спасителя в ближайшую связь с предыдущей Его речью, т.е. с 19:30. Но так как этот последний стих связан с 29 той же главы
Виноградник Навота 1 Через некоторое время произошли следующие события. У Навота из Изрееля был в Изрееле, рядом с дворцом Ахава, царя Самарии, виноградник. 2 Ахав сказал Навоту:— Отдай мне твой виноградник под огород, ведь он расположен вблизи моего дворца. В обмен я дам
ПРИТЧА О РАСПЛАТЕ ХОЗЯИНА С РАБОТНИКАМИ (Мф. XX, 1-16)Потому что царство Бога вот на что похоже: хозяин один пошел с утра нанимать в сад работников.Уговорившись с работниками по гривне в день, послал их в сад.Потом вышел в завтрак на обзор и нашел еще работников незанятых.И
ВИНОГРАДНИК БОЖИЙ Бог вывел Авраама из среды язычников и повелел поселиться в Ханаанской земле для того, чтобы излить над всеми народами наилучшие дары Неба. «Я произведу от тебя великий народ, – сказал Он, – и благословлю тебя, и возвеличу имя твое; и будешь ты в
25. На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Динины, взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и умертвили весь мужеский пол; Здесь изображается страшная картина кровавой мести двух сыновей Иакова сихемлянам и буйного
8. Утром смутился дух его, и послал он, и призвал всех волхвов Египта и всех мудрецов его, и рассказал им фараон сон свой; но не было никого, кто бы истолковал его фараону Смущение фараона, естественное вообще после сновидений (40:7), могло вызываться еще следующими
11. Они поспешно спустили каждый свой мешок на землю и открыли каждый свой мешок. 12. Он обыскал, начал со старшего и окончил младшим; и нашлась чаша в мешке Вениаминовом Обыск, очевидно, для придания ему характера правильности и непреднамеренности, начинается со старшего