14. Вл. Соловьев и Е. Н. Трубецкой.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
5. Е. Н. Трубецкой Совершенно иной подход к вопросу геенны находим у другого известного русского мыслителя князя Евгения Николая Трубецкого († 1920). [16] Основные его мысли сводятся к следующему.«Ад не есть какая-либо вечная жизнь вне Христа, ибо вечная жизнь — одна: она
Соловьев Блок отмечал неожиданное сходство между Владимиром Соловьевым и Михаилом Бакуниным[550]. Поэт имел в виду крайний радикализм обоих, каждого в своей сфере. Бакунин открыл для России возможность соединить революцию с национализмом; Соловьев указал на связь между
СОЛОВЬЁВ Вл.С. Владимир Сергеевич (1853–1900), рус. правосл. философ, богослов, поэт, публицист и переводчик.Род. в Москве в семье историка С.М.Соловьева (1820–79), происходившего из потомственного священнического рода. Среди его предков по матери был украинский философ
СОЛОВЬЁВ И.И. Иоанн Ильич, прот. (1854–1917), рус. правосл. библеист и церк. писатель. Род. в Московской губ. в семье священника. Окончил МДА (1881). Был преподавателем Свящ.Писания в Смоленской ДС и МДС, а с 1883 — законоучителем Николаевского лицея. Магистерская дисс. С. посвящена
ТРУБЕЦКОЙ Сергей Николаевич (1862–1905), рус. правосл. религиозный философ, публицист и обществ. деятель.Род. в Московской губ. в интеллигентной семье княжеского происхождения. Уже в гимназич. годы, увлекшись философией, испытал влияние позитивизма и кантианства. Т.
4. Вл. Соловьев и Л. Н. Толстой[386]. В отношении Л. Н. Толстого добродушное и задушевное настроение Вл. Соловьева сказалось меньше всего ввиду слишком большого расхождения обоих мыслителей.Льва Толстого он определенно не любил. Для толстовства человек является
5. Вл. Соловьев и Ф. М. Достоевский. Достоевский умер в 1881 году и потому не относился к окружению Вл. Соловьева 90–х годов. Тем не менее идеологическое отношение Вл. Соловьева и Достоевского настолько важно и настолько сопоставимо более с 90–ми, чем с 80–ми годами, что мы
6. Вл. Соловьев и В. В. Розанов. Настоящим врагом Вл. Соловьева было нарождавшееся в 90–х годах русское декадентство. Он решительно отвергал декадентский «оргиазм», «пифизм» и «демонизм». И это нужно понять, потому что идеализм Вл. Соловьева — весьма целомудренная теория,
7. Вл. Соловьев и Фр. Ницше. Само собой разумеется, что и к Ницше, как и к декадентским сочинениям Розанова, у Вл. Соловьева тоже безусловно отрицательное отношение. По мнению философа, сверхчеловеком мог бы быть только тот, кто сумел преодолеть смерть (IX, 273), но даже и у Ницше
10. Вл. Соловьев и Б. Н. Чичерин. Все 90–е годы Вл. Соловьев живет самой напряженной и кипучей жизнью, неизменно откликаясь на все большое и малое, что совершалось тогда в русской философии. Эта постоянная ориентация его среди тогдашних мыслителей поражает нас не только
11. Вл. Соловьев и А. И. Введенский. Поразительная беспристрастность Вл. Соловьева в его оценках тогдашней многочисленной литературы сказывается на каждом шагу.А. И. Введенский был неокантианцем, который однажды стал доказывать, что Спиноза был атеистом. С величайшим
12. Вл. Соловьев и Л. М. Лопатин. Среди мыслителей 90–х годов Л. М. Лопатин занимал в России, безусловно, одно из первых мест. Правда, имя этого философа всегда было совершенно непопулярно ввиду абстрактно–метафизического построения его философии, которое, впрочем,
15. Вл. Соловьев и С. Н. Булгаков. С. Н. Булгаков не был единомышленником Вл. Соловьева в 90–е годы, потому что в эти годы он был пока еще марксистом. Однако после кончины Вл. Соловьева он решительно примкнул к той группе энергичных марксистов, которые стали принципиальными