Рапорт в Святейший Синод от 27 марта 1861, № 788 [1335 ] (Об объявлении Высочайшего Манифеста)
Рапорт
в Святейший Синод
от 27 марта 1861, № 788 [1335]
(Об объявлении Высочайшего Манифеста)
В Святейший Правительствующий Синод
Игнатия, епископа Кавказского и Черноморского
Рапорт
19 сего марта получен мною при отношении г. Начальника Ставропольской губернии указ Святейшего Синода за № 765 с Высочайшим Манифестом о даровании Государем Императором крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей. Указ сей с приложениями был прислан на имя г. Начальника губернии с тою целию, чтоб действия гражданского начальства с духовным были одновременны и совокупны, по общему соглашению. В Высочайшем повелении Государя Императора, объявленном г. Начальнику Ставропольской губернии Государственным статс-секретарем, означено, чтоб обнародование Манифеста по всей Ставропольской губернии произведено было в один день с обнародованием оного по земле Войска Донского. Для сего г-н Начальник губернии отправлял в Новочеркасск курьера и, вследствие соглашения с начальством Войска Донского, положившего объявить Манифест 25 марта, в Великий церковный праздник Благовещения, также вследствие распоряжения Князя Наместника Кавказского, положил объявить единовременно по всей Ставропольской губернии в день Великой Духовной Вести Великую Весть Государственную.
Исполнение Высочайшей воли, объявленной Государственным статс-секретарем, было нарушено неожиданным образом. Священник церкви военного госпиталя, находящегося в г. Ставрополе, состоящий в ведении Главного священника Кавказской армии, прочитал Манифест 19 марта после Божественной Литургии без всякого сношения не только с гражданским начальством, но и с военным, несмотря на то, что командующий войсками генерал-адъютант граф Евдокимов находился в Ставрополе. Вследствие такого объявления возникли в народонаселении города Ставрополя неблагоприятные толки о начальстве, будто бы утаевающем Манифест. Чтоб утишить толки, оказалось необходимым немедленное объявление Манифеста в городе. Для письменных сношений по сему предмету уже не было времени. По сему, вследствие личного соглашения моего с военным и гражданским начальствами, Высочайший Манифест объявлен в Кафедральном соборе 20 сего марта по совершении Божественной Литургии, а по прочим церквам губернского города Ставрополя и по уездным Кавказской епархии имеет быть обнародован согласно предположению военного и гражданского начальств 25-го сего марта.
О чем долгом поставляю донести Святейшему Синоду.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
1335. Разные краткие сообщения и ответы
1335. Разные краткие сообщения и ответы Милость Божия буди с вами! Божия Матерь да обрадует вас, памяти ради чудесного рождения Своего, которое было зарею, предвестницею воссияния Солнца Правды, Христа Бога нашего, на тверди нашей духовной. Я получил ваше письмо. Но ответить
Приложение: Из манифеста царя Кира о взятии Вавилона
Приложение: Из манифеста царя Кира о взятии Вавилона Набонид удалил древние идолы богов… Он отменил враждебным образом ежедневные жертвы. Он совершенно придал забвению почитание Мардука, царя богов. Он всегда творил зло своему городу… Правил он жестоко… Мардук,
Запись 1335
Запись 1335 Великие имена: Пресвятая Троица, или Отец, Сын и Святый Дух, или Отец, Слово и Святый Дух, призванные с живою, сердечною верою и благоговением или воображенные в душе, суть Сам Бог и низводят в нашу душу Самого Бога в трех лицах. — Но из Бога и Богом и в Боге
Представление в Святейший Синод от 4 мая 1859, № 38 [1316 ] (О благоустройстве Семинарии)
Представление в Святейший Синод от 4 мая 1859, № 38 [1316] (О благоустройстве Семинарии) 1. Необходимо Семинарии располагать в отдаленных частях города, чтоб воспитанники Семинарии имели как можно меньше общения с воспитанниками светских училищ, чтоб они были удалены от
Отношение в Святейший Синод от 22 июня 1859, № 59 [1320 ] (О протоиерее Крастилевском)
Отношение в Святейший Синод от 22 июня 1859, № 59 [1320] (О протоиерее Крастилевском) Вверенной управлению моему Кавказской епархии протоиерей Константин Крастилевский, уволенный вследствие моего представления от звания члена Кавказской Духовной Консистории, Указом
Рапорт в Святейший Синод от 6 июля 1859, № 64 [1322 ] (О протоиерее Крастилевском)
Рапорт в Святейший Синод от 6 июля 1859, № 64 [1322] (О протоиерее Крастилевском) 1. Из резолюции моей за № 1629 явствует, что Крастилевскому предоставлено было с перемещением из Моздока, где он не желал быть, в Георгиевск пользоваться доходами Георгиевского Собора и оставаться
Рапорт в Святейший Синод от 7 сент. 1859, № 88 [1325 ] (О протоиерее Крастилевском)
Рапорт в Святейший Синод от 7 сент. 1859, № 88 [1325] (О протоиерее Крастилевском) Так как протоиерей Константин Крастилевский отказался от мест, мною данных ему вне города Ставрополя, а непременно захотел иметь место в Ставрополе и получил одно из указанных им, а получив его,
Письмо к Обер-прокурору графу А. П. Толстому от 22 мая 1861, № 1486 [1336 ] (Об объявлении Высочайшего Манифеста)
Письмо к Обер-прокурору графу А. П. Толстому от 22 мая 1861, № 1486 [1336] (Об объявлении Высочайшего Манифеста) Милостивейший Государь, граф Александр Петрович! Отношение Вашего Сиятельства от 30 апреля 1861 года за № 2531 с изложением Высочайшего повеления Государя
Рапорт Государю от 24 июля 1861 [1340 ] (Об увольнении на покой)
Рапорт Государю от 24 июля 1861 [1340] (Об увольнении на покой) Августейший Монарх, Всемилостивейший Государь! Чувствуя крайнее оскудение сил от болезненности, продолжающейся около сорока лет, и постоянно питая в душе желание окончить дни в уединении, я подал в Святейший
Из рапорта в Святейший Синод от 24 июля 1861, № 1186 [1341 ]
Из рапорта в Святейший Синод от 24 июля 1861, № 1186 [1341] При всем старании моем расстроенное долговременными болезнями здоровье мое восстановить минеральными водами, я мог получить в течение проведенных мною здесь трех с половиною лет только некоторое облегчение, но вместе
§ 4. Святейший Синод: его организация и деятельность при Петре I
§ 4. Святейший Синод: его организация и деятельность при Петре I а) Духовная коллегия, переименованная вскоре после своего возникновения в Святейший Синод, начала свою деятельность немедленно после своего торжественного открытия.Согласно царскому манифесту от 25 января
§ 6. Святейший Синод: полномочия и организационные изменения в XVIII–XX вв.
§ 6. Святейший Синод: полномочия и организационные изменения в XVIII–XX вв. а) После смерти Петра I органы управления Святейшего Синода со временем были отчасти ликвидированы, отчасти же преобразованы. Эти изменения, вызванные административной необходимостью, были в то же
§ 8. Святейший Синод и церковная политика правительства (1725–1817)
§ 8. Святейший Синод и церковная политика правительства (1725–1817) а) После внезапной кончины Петра I (28 января 1725 г.) наступил период внутренних неурядиц, продолжавшийся несколько десятилетий [481]. «Россия пережила несколько дворцовых переворотов; у власти стояли иногда
§ 9. Святейший Синод и церковная политика правительства (1817–1917)
§ 9. Святейший Синод и церковная политика правительства (1817–1917) а) Двойное министерство, в котором делами православной Церкви занималось только одно из отделений, просуществовало до 14 мая 1824 г. Все это время деятельность отделения в полной мере определялась религиозной