95. Господи Всемилостивый, изведи мя из тени небытия
95. Господи Всемилостивый, изведи мя из тени небытия
Дети и святые держатся Тебя, Господи, остальные на Тебя восстают.
Дети и святые — граница между царством бытия и тенью небытия.
Попечители назвались родителями и сталкивают детей Твоих со скалы в пропасть глубокую.
Вообразили попечители, что они родители, и управляют Твоими детьми, как своим имением. Поистине, не управляют, а калечат и уродуют.
Чужих детей присвоили себе, попечители, и будете вы отвечать за кражу и разбой.
И та жизнь, что в вас есть, — не ваша; не ваша и та, которая через вас родилась. Ничего не принадлежит вам, кроме зла, которое внутри вас, и будете вы отвечать за кражу и разбой.
Будете отвечать за кражу, ибо чужое своим назвали, и за разбой, ибо чужое изувечили и разрушили.
Нет на земле родителей. Родитель — на небесах. На земле одни попечители. Те, что назвали себя родителями, — воры и разбойники.
На земле одни попечители, и это уже большая честь. Дал вам Бог на попечение драгоценнейшее из сокровище Своих. И это большая честь.
Блаженнее тот, кто не родился и не имел никого на попечении своем, нежели вы, если попечение ваше — соблазн душ и умервщление.
Зачем вы детям радуетесь, если не бодрствуете над ними, как над небесными Ангелами? Зачем о них сокрушаетесь, когда рано оставляют вас и бегут к Ангелам? Чужому радуетесь и о чужом сокрушаетесь.
Не пекитесь о благополучии тел детей ваших, ибо и лисицы для лисят сие делают. Пекитесь о Боге в душах детей ваших, а Господь — Родитель об остальном постарается. И то, что в муках собираете детям своим, Он без м`уки соберет им быстро и легко.
Не изгоняйте Бога из детей ваших, ибо изгоните из них счастье и покой, благоденствие и здравие.
Если оставите всю землю богооставленным, алчущим ее оставите, которые поглотят все и от голода умрут.
Старайтесь не о куске хлеба для детей своих, старайтесь о душе и совести. И не будут нуждаться дети ваши, и вы благословенны будете на земле и на небесах.
Пекитесь о чужом имении более, чем о своем, и награда вам будет немеренной.
Дети царские отданы вам в попечение. Воистину, велика награда тем, кто сбережет царевичей и не изгладит имени Родителя из их памяти.
Через детей Царь глядит на вас вопросительно и ждет ответа вашего. Если ответ ваш смертоносным будет, Царь оставит детей, и станете о трупах заботиться.
Дети и святые держатся Тебя, Господи, остальные восстают на Тебя. Детьми и святыми испытываешь Ты мир, Господи.
Трезвись душа моя, трезвись, да вовек не согрешишь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
38. Господи Всемилостивый, не оставь мир без твоей милости
38. Господи Всемилостивый, не оставь мир без твоей милости Через вещи являешь Ты чудеса, когда люди теряют дар чудотворения.Воду и огонь берешь в слуги Себе, когда люди отрекаются от служения.Дереву и металлу передаешь силу Свою, которая, людьми презренная, к Тебе
Город поднимается из небытия
Город поднимается из небытия Человеком, начавшим раскопки Древнего Вавилона, был Роберт Кольдевей, родившийся в 1855 году в Германии, в местечке Бланкенбург. С молодых лет он очень интересовался архитектурой и археологией, подробно изучая их во многих культурных центрах
Часть 3 “Изведи из темницы душу мою…”
Часть 3 “Изведи из темницы душу мою…” Ныне же не терпящая отлагательства перед нами стоит задача — выяснить, каковы их против нас козни… Мы же в том, что от них претерпели, должны взаимно друг друга предостерегать. Вот и я сам, отчасти испытав их козни, говорю вам о том,
Глава 8. В тени империи (842–720 гг. до н. э.)
Глава 8. В тени империи (842–720 гг. до н. э.) Темные предчувствия овладевают царством Израиль по мере того, как библейское историческое повествование движется к своей трагической кульминации. Страдание, изгнание и ссылка кажутся неизбежными в судьбе народа отколовшегося
Тени чувств
Тени чувств От чувств остались только тени: Их наповал убила ложь. Меня ты больше не тревожь, Ведь я совсем не жажду мщенья. От чувств остались только тени, Они уж не сжимают грудь. Навек меня ты позабудь, Тебе дарую я прощенье. Растают чувств изжитых тени, На новой грани
В тени Святого Петра
В тени Святого Петра Самое грандиозное из всех сооружений, когда?либо воздвигнутых людьми, ибо даже египетские пирамиды, – пишет о соборе Святого Петра мадам де Сталь, – уступают ему в высоте». В то время это было действительно так, ибо пирамида Хеопса, высота которой
Икона «Спас Всемилостивый»
Икона «Спас Всемилостивый» Россия, Ярославская обл., г. Тутаев (Романово-Борисоглебск), Воскресенский соборНа потемневшей от времени огромной иконе изображен Господь Иисус Христос: правая рука Его поднята для благословения, в левой – раскрытое Еваленгие.По преданию,
Город поднимается из небытия
Город поднимается из небытия Человеком, начавшим раскопки Древнего Вавилона, был Роберт Кольдевей, родившийся в 1855 году в Германии, в местечке Бланкенбург. С молодых лет он очень интересовался архитектурой и археологией, подробно изучая их во многих культурных центрах
Глава 6. В тени
Глава 6. В тени «Горе мне! погиб я!» (Ис. 6:5). Когда я жил в Пальм-Спрингсе, у меня было собственное дело: я торговал говядиной. Теперь я вегетарианец, потому что кое-что узнал о вреде потребления мяса. Но в течение некоторого времени мое дело носило название «Оптовая торговля
Пантелеймон – всемилостивый
Пантелеймон – всемилостивый – Мама, откуда берутся
Книга I БОГ В ТЕНИ
Книга I БОГ В ТЕНИ Восстань, что спишь, Господи! пробудись, не отринь навсегда. Для чего скрываешь лице Твое? Псалом 43:24–25 Вовсе не обязательно сидеть в темноте под ночным небом. Но если ты хочешь увидеть звезды, то без тьмы не обойтись. А вот для звезд тьма не является
44. Тени
44. Тени То, что называется «отождествлением», есть результат обусловленности, когда тень принимается за то, что ее отбрасывает, за источник тени, то есть за все, чем они оба являются — вместе или в видимой разделенности в пространственном измерении.Наверное, можно даже
От тени к реальности
От тени к реальности Из представленной в этой книге философии можно сделать три основных вывода:1) Все, видимое в тени, имеет источник реальности.2) Чтобы продвигаться от тени к реальности, мы должны пожертвовать своим эгоизмом.Чтобы осуществить это, мы должны подчиниться