ЧУДЕСА ПРОШЛЫХ ВЕКОВ
ЧУДЕСА ПРОШЛЫХ ВЕКОВ
Чудеса, время от времени совершаемые Честным Поясом, бесчисленны. Здесь мы опишем только некоторые из них.
1. Судно не трогается с места.
Однажды Честной Пояс пригласили жители г. Эноса. Монахов, сопровождавших его, разместили в доме одного священника, супруга которого тайно отрезала от него кусочек. Когда отцы взошли на судно, чтобы отправиться в путь, хотя море и было спокойным, судно не трогалось с места. Видя это странное явление, матушка покаялась в содеянном и отдала отцам отрезанную частицу Пояса. Только тогда судно смогло отплыть. По причине произошедшего был изготовлен второй ковчег, где эта частица хранится по сей день.
2. Перипетии Святого Пояса.
Во время восстания 1821 г. по просьбе народа Крита, где свирепствовала чума, Святой Пояс был перенесён на остров. Однако, когда монахи собрались вернуться в монастырь, они были схвачены турками и отправлены на виселицу. Святой Пояс был выкуплен английским консулом Доменико Сант-Антонио. Оттуда пояс был перенесён на остров Санторин, в новое жилье консула. Весть разошлась по всему острову, и когда епископом острова об этом было сообщено монастырю, в 1831 г. на Санторин был послан проигумен[7] Дионисий. Консул запросил за Святой Пояс 15 000 пиастров, и народ с трогательной готовностью собрал эту сумму. Так Святой Пояс был выкуплен и возвращен в монастырь Ватопед.
Однако случившееся в Эносе с супругой священника повторилось и с супругой консула. Прежде чем передать Пояс проигумену Дионисию, она втайне от своего мужа отрезала от него кусочек, в результате чего в скором времени Ее муж внезапно скончался, а мать и сестра тяжело заболели. Поэтому в 1839 г. она отправила в монастырь письмо с просьбой прислать представителей за оставшимся кусочком.
С тех пор и по сей день ежегодно 10 октября торжественно отмечается возвращение Честного Пояса в нашу Священную Обитель.
3. Исчезновение заразной болезни — воскрешение умершего.
В 1864 г. Святой Пояс был перенесён в Константинополь, поскольку его жителей бичевала холера. Как только корабль подошёл к порту, холера исчезла, и никто из больных не умер. Это невероятное чудо привлекло к себе внимание султана, который попросил принести Честной Пояс во дворец, дабы к нему приложиться.
Во время пребывания Святого Пояса в Константинополе греческий житель г. Галаты попросил перенести его в свой дом по причине тяжелой болезни его сына. Однако, когда Святой Пояс принесли, он уже умер. Тем не менее отцы не отчаялись. Напротив, они попросили увидеть умершего, и как только на него был возложен Честной Пояс, умерший воскрес.
4. Нашествие саранчи.
В 1894 г. Честной Пояс пригласили в Мадит, что в Малой Азии, из-за нашествия саранчи, уничтожавшей деревья и поля. Когда корабль, на котором перевозили Пояс, приблизился к порту, небо покрылось тучами саранчи, которая стала падать в море, так, что корабль еле причалил. Видя произошедшее чудо, жители Мадита, не переставая, пели на берегу «Господи помилуй».
5. Отец Даниил Катунакийский излечивается от нефрита.
В книге покойного Архимандрита Херувима из серии «Современные святогорские подвижники», том 4, описывается чудотворное излечение отца Даниила Катунакийского от острого нефрита. Приводим цитату из описания: «Не успел он даже прибыть (в Ватопед), как его поразил приступ острого нефрита. «Жало в плоть» его вонзилось в этот раз крайне мучительно и приковало его к постели на много недель.
Проистамены[8] монастыря ухаживали за ним с чрезмерной любовью. Но больше всех позаботилась о нем Великая Врачевательница Афона, Богородица.
Отец Даниил испытывал особое благоговение перед Госпожой Богородицей — то же благоговение, то же доверие и то же почтение, которые выказывают Ей все святые. Он сердечно и в слезах молил Ее и был уверен в отзыве. Он знал о Ее обещаниях. Разве возможно было, чтобы Она не выполнила их? И действительно — в день, когда монастырь отмечал праздник Святого Пояса (31 августа), больной неожиданно излечился, и излечение его было окончательным! Никогда более не побеспокоила его эта ужасная болезнь, которая мучила его на протяжении целых десяти лет».
Встреча Святого Пояса в г. Патры 6 октября 1929 г.
6. Излечение отца Филофея Зервакоса.
Покойный старец Филофей Зервакос описывает излечение от невыносимых головных болей, которыми он постоянно страдал. Послушайте, как он сам повествует о произошедшем.
«В монастырь Ватопед я прибыл 31 июля. Зашел в Архондарик[9], где меня разместили, но не мог терпеть невыносимые боли. По прошествии некоторого времени головная боль настолько истерзала меня, что я сновал из стороны в сторону, держась за голову. Я попросил гостиничного отвести меня к врачу, который дал мне лекарства для облегчения боли. По дороге из медпункта я зашел в церковь, которая была, на счастье, открытой. Войдя, я увидел, что в Священный Алтарь вынесли святые мощи, к которым прикладывался один иеродиакон из Иконии. Подойдя, я также с благоговением приложился вначале ко Кресту и иконе Богоматери Алтарницы (Виматариссы), затем к Честному Древу и Честному Поясу, осознавая, что я, убогий и ничтожный, прикладываюсь к Честному Поясу, которым опоясывалась Пречистая Богородица. Заключая в объятия Честной Пояс с горячим благоговением и слезами, я почувствовал — о, чудо! — что моя болезнь отступила и я полностью выздоровел! Велики и необъятны чудеса Твои, Дева Всепетая! Да будет восславлено и воспето имя Твоё за то, что не перестаешь исцелять наши души и тела… и, выйдя из Священного Алтаря, я онемевший стоял в центре храма и говорил себе, как я чувствовал себя до этого и как вдруг полностью излечился».
7. Саранча попадала в море.
В книге «Слова» старца Паисия Святогорца, том 1 «С болью и любовью о современном человеке», на странице 113 описано чудо Святого Пояса. Приводим его ниже.
«Ядом от гусениц полила?
— Полила, старче.
— Столько монахинь, а не можете убить ни одной гусеницы! Вот во время оккупации, когда налетела саранча, принесли сюда, в Халкидики, Святой Пояс из монастыря Ватопед, и саранча начала целыми тучами падать в море».
8. Отступление заразной болезни.
В сентябре 1818 г. отцы Священной Обители Ватопед отправились в г. Галац, что в Румынии, взяв с собой Честной Пояс, частицу Честного Древа и святую главу Святителя Григория Богослова. В своём письме Митрополит Молдавии Вениамин, между прочим, пишет: «…когда мы все и каждый причастились Божией святыней, то увидели, что изнурительная сокрушительная заразная болезнь отступила».
«Многие из людей ведут себя весьма неразумно, обвиняя женщин, которые не могут рожать: не ведают они, что родить — это зависит от Промысла Бога, и ни женская природа, ни совокупление, ни что бы то ни было другое, не достаточно для этого».
Иоанн Златоуст Об Анне. Беседа Первая. Е.П.Е., том 8а, стр. 29.
9. Прекратился мор.
22 августа 1827 г. Папа-Савва[10] пишет: «Благодатию Святого Пояса в Эносе с 15 июня прекратился мор». Из Эноса Святой Пояс перенесли в г. Дидимотихо. В другом своем письме, датированном 12 сентября, тот же священник пишет: «Благодатию Святого Пояса здесь, как и в Эносе, прекратился мор».
10. Избавились мы от великой беды.
Отец Косма Хрисулас в своем письме к Обители пишет: «В 1915 году в нашу деревню Неохори попросили привезти Святой Пояс из Обители Ватопед, дабы помогла нам от нашествия саранчи. Святыню привезли и совершили водосвятие. Появились на небе в великом множестве черные птицы и пожрали всю саранчу. Так избавились мы от беды».
11. Святой пояс на острове Итака.
Г-жа Эфимия Софиану, живущая в городке Вафи на Итаке, несколько лет назад хранила в своем доме «святой пояс», который подарил Святой Иоаким[11] бабушке ее матери Марии Молфеси-Софиану.
Эта святыня была поясом светло-коричневого цвета, расшитым золотыми нитями. Святыню семья Софиану хранила в домашнем иконостасе и передавала девам, которые во время таинства бракосочетания повязывали ее как «символ непорочности» на голову или на живот.
Это считалось большим благословением. Затем пояс возвращали в семью Софиану. В последний раз пояс попросила семья беженцев в 1935 году.
Также в семье Софиану святым поясом осеняли детей дома, когда те заболевали.
К сожалению, святой пояс был утерян после разрушительных землетрясений 1953 года.
12. Остров Тасос избежал засухи.
В 1957 году жители о. Тасос пришли в Обитель и просили привезти Честной Пояс Богоматери на остров, так как на острове уже много лет не было дождей, и он мог превратиться в пустыню. Отцы согласились и через несколько дней решили отправиться на остров.
По монастырскому уставу когда Честной Пояс выносят из Обители, совершается молебен. Из храма с хоругвями и каждением под звон колоколов выходит торжественная процессия, и братия сопровождает Честной Пояс до арсаны монастыря (лодочная пристань. — Прим. переводчика). По пути к морю продолжается пение Молебна.
Так было все и тогда, и отцы отправились на кораблике к о. Тасос, который находится на расстоянии 2–3 часов плавания. Погода была хорошей, небо было безоблачным, дождя не ожидали. Но, когда корабль зашел в порт о. Тасос, начался проливной дождь, и воды было столько, что невозможно было сойти с корабля на берег. Поэтому отцы сразу вернулись в Обитель, славя Пресвятую Богородицу, которая спасла благочестивых жителей острова, видя его благие намерения и стремления.
Игумен Священной Великой Обители Ватопед, архимандрит Ефрем возглавляет Литанию (крестный ход) во время водосвятия в день Св. Трифона. 1 февраля 2006 (по старому стилю).
Надпись-посвящение императора Иоанна VI Кандакузина. Деталь киота, в котором хранится Святой Пояс.