№ 8

Молитвами святых Отец наших,

Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.

Ваше Высокопреподобие

Достопочтеннейший Отец Архимандрит

Честь имею поздравить вас с приближающимся высокоторжественным и радостным празднеством Рождества Господа нашего Иисуса Христа. Желаю вам от искреннего сердца праз{стр. 546}дновать как сей, так и будущие многие в совершенном здравии телесном, наслаждаясь тем миром, который даровал нам премилосердый Господь пришествием к нам Единородного Его Сына Господа нашего Иисуса Христа.

На почтенное ваше писание, с Алексеем Поликарповичем [2062] присланное, я до сих пор не отвечал, чем довел вас до сетования. Прошу в сем меня великодушно простить. Я имел в предположении непременно вам на оное ответствовать, но не спешил, а высматривал из образа жизни о. Алексея, дабы сообщить Вам мои скудоумные замечания. Однако все я виноват, что в то же время не известил вас о получении письма и о Его приезде; вмените сие моей старости, слабости и простоте.

О. Алексей считает себя счастливым и благодарит Промысл Божий, призвавший Его прежде под ваше окормление, и к вам чувствует сыновнюю благодарность и признательность и содержит оное в своей памяти. Вы направили его на правый путь в духовной жизни. Он руководствовался вашим наставлением и содержит его в своей памяти. Причина отлучки его от вас вам довольно известна, которая вами и описана. Она совсем не принадлежит к духовной стороне, но относится более ко внешним обстоятельствам. Отстранив оные от себя, живет у нас, сколько возможно по внешности спокойно. Получив ваше направление в духовном окормлении, не оставляет и здесь искать оного от моей худости по вашей рекомендации. Известные вам умственные его слабости, изредка невольно посещая его, не получают обнадеживания в сердце его; он призывает на них Могущего низложить всю силу вражию и исповедывает оные пред моим недостоинством, что, принося ему облегчение, успокоевает Его.

Впрочем, дальнейших действий и последствий нельзя еще было усмотреть по краткости времени. Только то могу вам сказать, что он имеет благое произволение ко спасению, то и силен Господь призреть на оное и спасти его своею благодатию.

Сердечно соболезную, что огорчили вас слухи, будто бы он пишет в вашу пустынь к братиям, поучая, кому где и как жить. Я смело могу вас уверить, что в течение нахождения его в нашей пустыни трех с половиною месяцев ни к одному из ваших братий он ни строки не написал, да он мало имеет и переписки, но куда бы ни писал, прежде примет благословение и по написании прочитывает оное письмо. Тайно же он сего {стр. 547} не делает. С этой стороны прошу вас совершенно быть спокойным. Он немало сему удивляется и скорбит за причиненное вам именем его оскорбление, просит вашего благословения и святых молитв на укрепление его в немощах душевных и телесных.

По переданию Вашему, пославши письмо к Его Сиятельству, князю Александру Николаевичу Голицыну, в то ж время и к вам о сем писал, а теперь слышу, что Его Сиятельству угодно меня наградить своим ответом, в чем и вы с своей стороны принимаете участие и просите Его о сем. Приношу Вам мою покорнейшую благодарность за таковое ваше ко мне расположение, однако ж я считаю себя не заслуживающим благоволения такого Государственного мужа, да спошлет Господь на него свою милость.

Поручая себя Вашим св. молитвам

с нижайшим моим почтением пребыть честь имею

Вашего Высокопреподобия усердный богомолец

многогрешный

Иеросхимонах Леонид

Декабря 13 1838 г.

Оптина Пустынь.