Читайте также
Оглашение 14
О любви во Христе и о том, чтобы быть усердными во всех псалмопениях и службах
Христианская любовь
Дорогие мои чада и возлюбленные братия. Как я, слабый, ничтожный и не по заслугам ставший вашим отцом, проявляю свои силы в том, чтобы сообщить вам относящееся к
Оглашение 44
О любви к монашеской жизни, о смиренномудрии и исполнении Божественных повелений[748]
Чада мои, братия и отцы. Так как я по причине болезни не мог увидеться и затем с молитвою распроститься с вами в главный, то есть воскресный, день, то теперь, по человеколюбию
Оглашение 59
О мире и любви и о защите хотящих жить по Богу
Что именно требует Бог
Чада мои и братия. Не будьте ленивы слухом и не смежайте очей ваших, но внимайте и бодрственно и трезвенно слушайте наш смиренный голос. Я говорю не бесцельно и не с намерением беспокоить слух
Оглашение 65 <454>
О любви и исходе души – братиям Саккудионского монастыря
Отцы и братия. С удовольствием, честнейшие братия мои, я прочел ваше драгоценное письмо, где вы с сокрушенным сердцем и смиренным духом даете надлежащий ответ, и я очень обрадовался о том, что вы
Оглашение 80 <559>
О любви к игумену, а также о терпении и твердости, чтобы нам не покрыть позором того, что мы уже раньше совершили в своем ангельском образе
Братия мои, отцы и чада. Я умолкнул на некоторый промежуток, чтобы дать пройти трудным временам. Но так как теперь у
О постоянной созерцательной молитве
«Чего ищут в Иисусовой молитве? Ищут того, чтобы искра божественной благодати проникла в сердце и началась постоянная молитва»
Последней ступенью деятельной молитвы является постоянная сердечная молитва. Когда сердце достигает
4:4—7 Призыв к радости и постоянной молитве
4 Снова Павел говорит о радости, призывая их: Радуйтесь всегда в Господе. Рефреном звучит фраза в Господе, которая встречается и ранее: «стойте… в Господе» (1); «мыслите… о Господе» (2), а теперь — радуйтесь… в Господе. Смысл всей
72 «Все должно сопровождаться постоянной и непрестанной умной молитвой»
Проснись, дитя мое, следуй тому, что я тебе написал. И когда испытываешь какое?нибудь затруднение или сталкиваешься с чем?то, чего не можешь сделать без посторонней помощи, и не находишь выхода, напиши
Молитва о постоянной помощи в устройстве судьбы любимому святому или святому, имя которого носишь
При крещении каждый православный человек получает имя какого-либо святого – по своему выбору (выбору родителей), или положившись на волю священника. Это имя может
Глава XIII. Имеют ли какое значение духовные дарования без любви? (1-3). Высокое существо любви (4-7). Вечное неизменное существование любви, и только ее одной (8-13)
1-3
Без любви и самые высшие духовные дарования не принесут никакой пользы тому, кто ими
Оглашение
Крещение младенца, по традиции, совершается около сорокового дня после его рождения. Однако четко установленного срока для Крещения нет: оно может быть совершено и до, и после сорокового дня. Взрослый человек может креститься в любом возрасте.Первая часть
Вопрос: В простом скрытии и раскрытии человек находится в постоянной связи с Творцом. Свидетельствует ли это об определенном мировосприятии человека?
Да. Простое скрытие или раскрытие Творца свидетельствует о том, что я нахожусь с Ним в связи, но качество этой связи, то
9. Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. 10. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
Как Отец любит Христа за то, что Он исполняет Его волю, так и ученики могут сохранить за собою
16. О любви к Богу в чувстве сердца, как она приобретается; также о совершенной любви, чуждой очистительного страха Божия, и о другой любви несовершенной, соединенной с очистительным страхом
Никто не может возлюбить Бога от всего сердца, не возгрев прежде в чувстве сердца
Беседа 4. О любви к Богу и о любви к миру
1. Два рода любви существуют в этом мире, которые постоянно между собою враждуют: любовь к миру и любовь к Богу. Которая из них победит, та и влечет любящего как бы своей тяжестью. Потому что не на крыльях или не на ногах, но чувством
III. Оглашение.
По древнецерковному представлению оглашенные входят в состав Церкви. Евсевий Кесариский различает в составе Церкви «три чина» — предстоятелей, верных и оглашенных (катехуменов).Принятие в число оглашенных совершалось с большою осмотрительностью, — с