Читайте также
Глава 38: О том, что не всякий может учительствовать, но только тот, кого поставил на то Божий промысел, как человека способного и делающего все то, чему учит других, и победившего страсти; и о том, что простой человек должен внимать себе, чтобы, желая укрепить других, не
Господь предлагает другой путь. Какой?
Нужно переделать себя, нужно очистить себя от всякой мерзости: чревоугодия, пьянства, курения, разврата, гнева, злобы, ненависти, тщеславия, гордыни и так далее. Нужно всё это уничтожить. Господь пришёл на землю и принёс вечное
§ 136.
Господь Иисус есть человек безгрешный.
Отличаясь от нас по человечеству сверхъестественным образом рождения от Девы, Христос Спаситель отличается от нас, по человечеству, еще тем, что Он совершенно непричастен никакому греху (Прав. Испов. ч. 1, отв. на вопр. 38).1) Слово
в. Уразуметь любовь Христову
Оставив тему о нашей любви (в которой мы должны быть укоренены и утверждены), Апостол переходит к любви Христовой (которую мы должны познать). Павел утверждает, что мы должны приложить некоторые усилия, чтобы любить и осознавать любовь Христа.
28. И благословил Господь людей и отдал им всю власть над всем сущим.
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими (и над зверями,) и над птицами небесными, (и над всяким скотом, и над
Господь открыл нам путь к Небесам
Абсолютная безгрешность Богочеловека была сокрушительным ударом против греха и духовной смерти. И вот почему.Первый Адам преступил заповедь и отступил от Бога. Новый Адам, Богочеловек Иисус, послушен Богу Отцу даже до смерти, более
И благословил Господь людей и отдал им всю власть над всем сущим
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими (и над зверями,) и над птицами небесными, (и над всяким скотом, и над
1. Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, 2. мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их
"Вот родословие Адама..." Это — заглавие целого нового раздела (toldoth), подобно предшествующему (2:4) и
10. Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета. 11. Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями. 12. И воззрел (Господь) Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. 13. И сказал (Господь) Бог Ною: конец всякой плоти
1. Авраам был уже стар и в летах преклонных. Господь благословил Авраама всем
"Авраам был уже стар…" По 25:30, Исаак был 40 лет, когда он женился на Ревекке; а так как он родился на 100-м году жизни Авраама, то последнему, следовательно, в это время было около 140
12. И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь
Если Авраам был простым номадом и разве иногда делал насаждение деревьев (21:33[794]), то Исаак начинает уже, наряду со скотоводством, заниматься и земледелием, и Иаков развивает эту
27. И сказал ему Лаван: о, если бы я нашел благоволение пред очами твоими! я примечаю, что за тебя Господь благословил меня. 28. И сказал: назначь себе награду от меня, и я дам (тебе)
Лаван, по опыту зная великую цену службы Иакова, начинает увещание остаться еще — в
29. И сказал ему (Иаков): ты знаешь, как я служил тебе, и каков стал скот твой при мне; 30. ибо мало было у тебя до меня, а стало много; Господь благословил тебя с приходом моим; когда же я буду работать для своего дома?
Начинается новый договор зятя и тестя, характеризующийся с
5. И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле (его)
"Всюду, куда приходят праведники, идет с ними шехина", замечает Мидраш по поводу
Глава 892:
О том случае, когда человек говорит своему рабу, что он принадлежит Аллаху, желая отпустить его на свободу и призывая другого засвидетельствовать это.
1087 (2530). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что, когда он вместе со своим рабом отправился (к