3. Отдельные издания источников Anna Comnena. Alexias — Anne Comn?ne. Alexiade: (R?gne de l’empereur Alexis I Comn?ne, 1081–1118) / ed. B. Leib. T. 1. P., 1937; T. 2. P., 1943; T. 3. P., 1945.Gr?goire Palamas. D?fense des saints h?sychastes — Gr?goire Palamas. D?fense des saints h?sychastes / intr., texte crit., tr., notes J. Meyendorff. Louvain, 1959. T. 1–2 (Spicilegium Sacrum Lovaniense: ?tudes et documents, 30-31); Ibid. Ed. 2. Louvain, 1973.SC 96 —
2. Отдельные писатели а. Павел. Хотя Павел уделяет немного времени описанию событий из жизни Христа, Его смерть и воскресение — это постоянные темы его писем. Когда Павел пишет о вещах первостепенной важности для верующих, то говорит о том, что «Христос умер за грехи наши,
Приложение I. Аграфы. Отдельные речения Иисуса 1 Аграфы, приписываемые Иисусу: См. Joachim Jeremias, The Unknown Sayings of Jesus, 2nd ed. (London: SPCK, 1964)1 Wilhelm Schneemacher, ed., New Testament Apocrypha, rev. ed. (Louisville: Westminster/John Knox, 1991), 1:88–91; J.K.Elliot, The Apocryphal New Testament (Oxford: Clarendon Press, 1993), с 26–30; William D.Stroker, Extracanonical Sayings of Jesus, SBLRBS 18 (Atlanta:
ГЛАВА 28. ОТДЕЛЬНЫЕ МЕТОДЫ ЛЕЧЕНИЯ Затем риши Маносиджи обратился с такой просьбой; О Учитель, риши Видьяджняна, хорошо. Эти девять методов, рассказанные кратко, как будут выглядеть в подробном изложении? Пусть исцелитель Бхайшаджья-гуру расскажет. Учитель ответил: О
(В) Как мы будем рассматривать отдельные письма Семь писем, которые названы «кафолическими» (или «соборными») в соответствии с нашим подходом разделены на группы. Три письма Иоанна были рассмотрены в главах 12–14 вслед за главой 11, посвященной Евангелию от Иоанна. Еще
Отдельные заповеди 15 Не выдавай хозяину раба, который от него убежал к тебе, чтобы укрыться. 16 Позволь ему остаться среди вас в любом из ваших городов, по его выбору; не притесняй его.17 Ни одной израильтянке нельзя быть жрицей любви в языческом святилище, и ни один
Отдельные гражданские законы 5 Тому, кто только что женился, не нужно идти на войну; и вообще на него не следует возлагать никаких обязанностей. Пусть остается он у себя дома, освобожденный от службы на целый год, чтобы радовать свою молодую жену.6 Никто пусть не берет в
Отдельные повеления 11 Если во время драки двух мужчин жена одного из них, пытаясь помочь своему мужу, схватит напавшего на него за причинное место, 12 следует отрубить ей руку — не жалейте ее.13 Не носи в суме своей двух разных мер, гирь больших и малых. 14 Также и в доме твоем
Отдельные записи и отрывки из дневников (нач. 70–х – нач. 90–х гг.) [53] На порогеПисать о настоящем рискованно, так или иначе будешь задет несовершенством написанного. Единая и единственная правда, которой живем, неприступно близка, от невозможности охватить ее опускаются
7. Сектанты считают, что Иегову интересует организация, а не отдельные лица: личных молитв бог иеговистов не принимает В 70-х годах произошли реформы в штаб-квартире “Сторожевой башни” которые касались власти президента. Правящая корпорация возмутилась тем, что все
Исполни до малейшей черты и потом других также научи исполнить открытую Сыном Божиим волю Отца Небесного, как Он Сам исполнил Его волю до малейшей черты Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе
5. Отдельные вопросы PORTER, Stanley E., «Jes?s and the Use of Greek in Galilee», en Bruce CHILTON/ Craig A. EVANS, Studying the Historical Jes?s. Evaluations of the State of Current Research. Leiden-Boston-Colonia, Brill, 1988, pp. 123–154.OAKMAN, Douglas E., «Money in the Moral Universe of the New Testament», en W. STEGEMANN/Bruce MALINA/Gerd THEISSEN, The Social Setting of Jes?s and the Gospels. Minneapolis, Fortress Press, 2002, pp.
3. Отдельные примеры ведения монастырского хозяйства На развитие монастырского хозяйства влияло множество факторов: религиозное и историческое значение монастыря, причем большую роль играло имя основателя, причисленного Церковью к лику святых или пользовавшегося
9. Отдельные примеры подвижничества Чтобы полнее представить подвижничество XVIII и XIX вв. в его основных чертах, нужно вспомнить еще о некоторых лицах.В среде церковной иерархии XVIII столетия своим внутренним благочестием особенно выделялся епископ Иоасаф Горленко (1705–1754).
6.2 Глава вторая. Каббала как нетрадиционная наука 6.2.1 Сущность и отдельные типы науки Читатель вместе со Скептиком, вероятно, уже не раз спрашивал: «А что эти господа понимают, говоря о науке»? Попытаюсь ответить, но сначала стоит сделать одно замечание. Известно, что на