5. Опасно преждевременное бесстрастие Обратимся еще к одному важному закону духовной жизни. Он заключается в «сродстве между собой как добродетелей, так и пороков», то есть в том, что и приобретение добродетелей, и действие страстей оказываются подчиненными строгой
Опасно преждевременное бесстрастие Обратимся еще к одному закону духовной жизни — о "сродстве между собой как добродетелей, так и пороков". Этот закон заключается в том, что, оказывается, как приобретение добродетелей, так и взаимодействие страстей между собой подчинены
Бесстрастие Бесстрастие рождается от послушания и смирения. [4: 71].Бесстрастие и другие духовные дарования приобретаются более смирением, нежели трудами. [22: 32–33].Многие из гордых почитают себя бесстрастными, но ошибаются; и только при смерти познают оную ошибку. [23:
БУДДИЗМ: БЕЗБОЖНОЕ БЕССТРАСТИЕ Приемлима ли для буддиста формула “Бог есть любовь”? — Нет. С точки зрения буддизма в этом утверждении кроется двойная ересь. Во-первых, в буддизме нет вообще понятия Бога. Буддизм называют атеистической религией. Как об этом говорил
Аскетическое делание и бесстрастие Григорий Палама многократно отмечал, что беспопечительность и уход из мира облегчают человеку достижение совершенства и богоподобия. Слово «мир» у святителя обычно имеет отрицательный смысл. Мир несправедливости, зла, мир как
Бесстрастие камня Однажды авва Аммон пошёл к авве Антонию. Они занялись беседою о душевной пользе. После беседы авва Антоний предсказал Аммону, что тот преуспеет в страхе Божием.Произнёсши это пророчество, Антоний вывел Аммона из кельи и, показав на камень,
2. БЕССТРАСТИЕ Среди духовных состояний, о которых пр. Симеон часто говорит и которые считает проявлением наивысшего духовного совершенства, важное место принадлежит бесстрастию (???????). Термин этот стоического происхождения, но более положительный смысл получил у
II. БЕССТРАСТИЕ Для многих обрести бесстрастие кажется трудным делом, ибо они чувствуют, что они сами и их желания – одно, что если отнять у них отличающие их от других желания, их симпатии и антипатии, то у них не останется своего «Я». Но так думают лишь те, кто не видел
Бесстрастие Бога (Impassibility of God). Учение, согласно крому ничто в тварном мире не в состоянии воздействовать на Бога или затронуть Его эмоционально.Наличие страстей, учат томисты, предполагает некую потенциальность, а всякая потенциальность предполагает возможность
Глава 7 Бесстрастие и самоотречение Если кто хочет идти за Мной, Отвергнись себя. Мф. 16, 24 Вы не свои. 1 Кор. 6, 19 Я каждый день умираю… 1 Кор. 15, 31 В мире нет свободы выше, как свобода от желаний. Елизавета Венгерская Все добродетели христианской души составляют как бы ограду
2. Бесстрастие Среди духовных состояний, о которых пр. Симеон часто говорит и которые считает проявлением наивысшего духовного совершенства, важное место принадлежит бесстрастию (???????). Термин этот стоического происхождения, но более положительный смысл получил у
98. В чем состоит бесстрастие, или чистота сердца? Бесстрастие есть не то, чтоб не быть бориму от бесов, ибо в таком случае надлежало бы нам, по Апостолу, изыти из мира (1 Кор. 5, 10); но то, чтоб когда они борют нас, пребывать не боримыми; подобно тому, как в латы облеченные воители
Бесстрастие святых Иоакима и Анны Будучи на синае, Старец пережил в Святом Духе сверхъестественное событие: ему было дано постигнуть целомудренную и освященную связь святых богоотцов Иоакима и Анны, от которых была зачата и рождена Пресвятая Богородица. Старец был
Бесстрастие Старец говорил, что «в монастырь мы приходим для совершенства. Монашеская жизнь — это жизнь совершенная, однако мы — жизнью своей — унижаем ее достоинство». Именно к этому совершенству Старец и стремился и именно ради него проливал пот и
5. Бесстрастие Тема бесстрастия проходит через все творчество Симеона. Что подразумевает термин ??????? («бесстрастие») в контексте его духовного учения и святоотеческого Предания в целом?Этот термин берет начало в древнегреческой философии, где он означал безучастность,