4. Изучение молитвы Иисуса и молитвы Господней

MANNS, Fr?d?ric, La priere d’Israёl ? l’heure de Jes?s. Jerusal?n, Franciscan Printing Press, 1986.

SCH?RMANN, Heinz, El Padrenuestro. Salamanca, Secretariado Trinitario, 1982.

DI SANTE, Carmine, El Padrenuestro. La experiencia de Dios en la tradicion judeo-cnstuma.Salamanca, Secretariado Trinitario, 1998.

SOBRINO, Jon, «La oracion de Jes?s у del cristiano», en Jon SOBRINO/Segun-do GALILEA/Jos? Maria CASTILLO (eds.), Oracion cristiana у liberacion. Bilbao, Desclee de Brouwer, 1980, pp. 55–94.

BOFF, Leonardo, El padrenuestro. La oracion de la liberacion integral. Madrid, Ed. Paulinas, 1982.

HELEWA, Juan, Orar. Ensenanzas del evangelio. Burgos, Monte Carmelo, 1994.

PAGOLA, Jos? Antonio, Padrenuestro. Orar con el espuitu de Jes?s. Madrid, PPC, 2002.

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Беседа вторая: О первом прошении молитвы Господней Да святится имя Твое (Мф. 6, 7)Когда Спаситель наш, братия, учит молиться учеников Своих, то прежде всего Он ставит их в надлежащее положение, в детское отношение к Богу, и говорит: Сице молитеся: Отче наш иже еси на небесех.

Беседа третья: О втором прошении молитвы Господней Да приидет царствие Твое (Мф. 6, 10)Возлюбленные братия! Тот, кто действительно питает к Богу сыновние чувства, для кого Бог действительно Отец, Которого он любит больше всего, почитает выше всего, кто все делает во славу

Беседа четвертая: О третьем прошении молитвы Господней Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли (Мф. 6, 10)Что воспели Ангелы Божий во святую ночь Рождества Христова: Слава в вышних Богу, и на земли мир: во человецех благоволение (Лк. 2, 14), это отвечает трем первым прошениям

Беседа пятая: О четвертом прошении молитвы Господней Хлеб наш насущный даждь нам днесь (Мф. 6, 11)Братия христиане! Из тины этой юдоли земной возводим мы свои очи и свое сердце горе, к Отцу своему Небесному, и в честь и славу Его имени с вожделенным желанием молимся о

Беседа шестая: О пятом прошении молитвы Господней И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим (Мф. 6, 12).Союзом соединено пятое прошение Молитвы Господней с четвертым, которое было предметом прошедшей нашей беседы. И это совершенно последовательно, так и

Беседа седьмая: О шестом прошении молитвы Господней И не введи нас во искушениеКогда мы, братия, после искренней, смиренной молитвы к Небесному Отцу о прощении грехов наших получаем как плод ее душевное успокоение и в этом блаженном мире нашего сердца опытно познаем

Беседа восьмая: О седьмом прошении молитвы Господней Но избави нас от лукавогоСегодня мы дошли до рассмотрения последнего прошения Молитвы Господней, того прошения, которое, без сомнения, по сердцу и таким людям, которые в других отношениях ничего не хотят знать о

Беседа девятая: О славословии молитвы Господней Яко Твое есть царство и сила, и слава во веки веков. Аминь.Дорогие! Слов, которые мы слышим сейчас и которыми заканчивается молитва Отче наш, Господь Иисус, кажется, Сам не говорил, когда учил молиться учеников Своих. Их нет и

Главная мысль Молитвы Господней Обычно при толкованиях Молитвы Господней изъясняются отдельные части (или прошения) её, а потом и отдельные слова. И я не помню, чтобы где-нибудь мне пришлось читать общий синтез (обзор или сводку) этой молитвы – т.е. её основную мысль,

Начало Молитвы Господней: "Отче наш" Отец наш!Молитва Господня начинается обращением или воззванием. Это и необходимо, и естественно. Во всякой беседе с кем бы то ни было, во всякой просьбе мы начинаем с имени того, к кому обращаемся, а при важных случаях называем и чин или

Первые прошения Молитвы Господней{210} Молитву Господню, Отче наш, мы употребляем ежедневно; на службах она повторяется неоднократно. И некоторые люди находят, что она очень проста, несложна, и произносят ее как нечто естественное и простое, а некоторые (в их числе и я)

Начало Молитвы Господней: «Отче наш» Отец наш!Молитва Господня начинается обращением или воззванием. Это и необходимо, и естественно. Во всякой беседе с кем бы то ни было, во всякой просьбе мы начинаем с имени того, к кому обращаемся, а при важных случаях называем и чин или

Объяснение молитвы Господней у святого Киприана — свидетельство о пребывании. Первое прошение молитвы: Да святится имя Твое 4. Прочтите как можно внимательнее объяснение этой молитвы в книге блаженного мученика Киприана, которую написал он об этом предмете и которая

Второе прошение молитвы Господней: Да приидет Царствие Твое 5. Что же? Когда мы говорим: Да приидет Царствие Твое (Мф. 6:10), разве мы просим не того, чтобы пришло оно и для нас, поскольку мы не сомневаемся, что оно приидет для всех святых? Потому и здесь те, кто уже суть святые,