Расслабление тела. Паралич
Расслабление тела. Паралич
Преподобный Иаков, игумен Железноборовский (11/24 апреля и 5/18 мая)
Преподобный Иаков Железноборовский, сын бояр Аносовых, (Амосовых), родился во второй половине XIV века. Юношей он пришел к преподобному Сергию Радонежскому, принял от него монашеский постриг и несколько лет жил в Троицкой обители.
В 1392 году преподобный Иаков поселился в глухом лесу у железных рудников, в месте, которое называлось Железный Борок, на берегу речки Тебзы. Святость его жизни была известна уже современникам.
В 1415 году супруга великого князя Василия Дмитриевича София Витовтовна (в монашестве Синклитикия) тяжело болела перед родами. Великий князь посылал к преподобному Иакову просить, чтобы он помолился о его жене, и спрашивал, будет ли она жива. Преподобный велел молиться святому мученику Лонгину и предсказал благополучное рождение сына Василия.
На месте подвигов святого был построен монастырь, в котором находили приют многие голодные и бедные люди, разоренные татарами. Скончался святой глубоким старцем был и погребен в основанной им обители. К преподобному Иакову Железноборовскому обращаются за помощью при параличе.
Тропарь, глас 4
Небеснаго желая, земная возненавидел еси и, взем крест свой, последовал еси Христу и от Него прием дарования чудес, исцеляти недужныя; но яко имея дерзновение ко Святей Троице, испроси православным здравие и спасение, на враги же победу, и не забуди, посещая чад своих, припадающих к целебному гробу твоему, Иакове преподобне, отче наш.
Кондак, глас 8
Сердечная очи, досточудне, ко Господу вперив и телесныя страсти исторгая, неболезненную жизнь в болезнех восприял еси, преподобне, болезням же лютым даеши исцеление просящим с верою у тебе, темже молим тя, досточудне, исцели наша болезни душевныя и телесныя, да зовем ти: радуйся, Иакове Богомудре, отче наш.
Молитва
Преподобне и Богоносне отче наш Иакове! Приими ныне нас, тебе усердно молящихся и припадающих ко всечестному и многоцелебному твоему гробу, идеже святое и многотрудное покоится тело. Духом же на Небесех предстоя Святей Троице со Ангелы и преподобных отцев лики, молися о нас, чадех твоих, отче, да избавимся от всяких скорбей, болезней, бед и обстояний, и благочестно поживем в настоящем житии, ходяще в заповедех и оправданиих Господних безпорочно, и да явимся последователи святому и равноангельскому житию твоему.
Ей, преподобне отче, молим тя, испроси намже и всем, с верою к тебе притекающим, грехов прощение, телесем здравие, исправление жития и вечное спасение, яко да твоим предстательством спасеннии, славу возсылати сподобимся в Троице славимому Богу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Преподобный Амвросий Оптинский. Как преодолеть расслабление и уныние (Ответ на письмо)[28]
Преподобный Амвросий Оптинский. Как преодолеть расслабление и уныние (Ответ на письмо)[28] …По совету N вы отнеслись письменно к моей худости, объясняя свое положение, но не до конца ясно. Не зная хорошо ваших обстоятельств и настроения душевного, буду отвечать вам, сколько
О гигиене тела
О гигиене тела Следующий фактор, который, являясь естественным, может приобретать форму греха — это гигиена тела. Во-первых, естественные половые выделения и остатки различных выделений, остающиеся на коже в области половых органов могут давать различные ощущения, типа
291. Поздравление с семейными радостями. Московская жизнь. Разъяснение о сладостных чувствованиях при молитве. Телесный труд. Жизнь деятельная и созерцательная. Пища. Сон. Роскошная обстановка. Очищение душевно-телесности от страстей. Расслабление после молитвы недолжное. Отзыв о сообщаемом чуде
291. Поздравление с семейными радостями. Московская жизнь. Разъяснение о сладостных чувствованиях при молитве. Телесный труд. Жизнь деятельная и созерцательная. Пища. Сон. Роскошная обстановка. Очищение душевно-телесности от страстей. Расслабление после молитвы
ЛЕНОСТЬ, РАССЛАБЛЕНИЕ ДУШИ, ДРЯХЛОСТЬ УМА
ЛЕНОСТЬ, РАССЛАБЛЕНИЕ ДУШИ, ДРЯХЛОСТЬ УМА Безболезненность сердца ослепляет ум, а множество брашен иссушает источники слез. Жажда и бдение стесняют сердце, а когда сердце стесняется, тогда произникают слезные воды. Сказанное мною для угождающих чреву покажется жестоким,
17. Три тела в человеке
17. Три тела в человеке Что такое человек, мы не знаем. Когда мы называем человеком какой-то внешний образ, это совсем не то, что подходит под духовное определение «человек» в науке Каббала. Духовное понятие «человек» состоит из трех тел:· Внутреннее тело, кли, представляет
17. Три тела в человеке
17. Три тела в человеке Что такое человек, мы не знаем. Когда мы называем человеком какой-то внешний образ, это совсем не то, что подходит под духовное определение «человек» в науке Каббала. Духовное понятие «человек» состоит из трех тел:· Внутреннее тело, кли, представляет
Помещение душ в тела
Помещение душ в тела Вопрос: Я прочитала почти все Ваши книги, и у меня возник такой вопрос: может ли мужская душа поместиться в женское тело и наоборот; если такое возможно, то что ощущают эти люди? Я не имею в виду неправильную секс-ориентацию.Мы наблюдаем в нашем мире
Положение тела
Положение тела Практика этих упражнений не требует акробатических поз или экзотических условий. Вполне достаточно удобно сидеть в тихом месте, сняв обувь. Мы можем сидеть на подушке, лежащей на полу, или на твердой кровати, или предпочесть твердое кресло. В любом случае
Положения тела и ума.
Положения тела и ума. Действительная практика состоит из двух частей: освоения спокойного ума (шаматха, шине) и проникающего видения. (випашьяна, лхагтонг). В этой главе описана первая. Вообще, есть много методов развития однонаправленного сосредоточения ума (самадхи,
Расслабление
Расслабление Воспламенить эманации кокона - это еще не значит выйти в третье внимание. Необходимо еще иметь несгибаемое намерение сохранить восприятие при всех метаморфозах и трансформациях, связанных с переходом.Если у вас есть описание способов выхода в третье
10. Человек и его тела
10. Человек и его тела Возвышенный сказал:«Есть три пути обретения "я", о Поттхапада, а именно: обретение "я" физического тела, обретение "я", созданного умом, обретение бесформенного "я".Что же такое, о Поттхапада, обретение "я" физического тела? То, что имеет форму, что состоит
КОЛЕСНИЦА ТЕЛА
КОЛЕСНИЦА ТЕЛА Науку взаимоотношений надо беречь как зеницу ока, поскольку, утратив ее, мы потеряем все: общество, семью и самого себя. Наука взаимоотношений начинается с простых, «технических» вещей и заканчивается полным освобождением личности от страданий. На первом
Слово 8. О хранении и блюдении себя от людей расслабленных и нерадивых; о том, что от сближения с ними воцаряется в человеке нерадение и расслабление, и он исполняется всякой нечистой страсти; и о хранении себя от близости с юными, чтобы ум не осквернился непотребными помыслами
Слово 8. О хранении и блюдении себя от людей расслабленных и нерадивых; о том, что от сближения с ними воцаряется в человеке нерадение и расслабление, и он исполняется всякой нечистой страсти; и о хранении себя от близости с юными, чтобы ум не осквернился непотребными
Слово 8. О хранении и блюдении себя от людей расслабленных и нерадивых; о том, что от сближения с ними воцаряется в человеке нерадение и расслабление, и он исполняется всякой нечистой страсти; и о хранении себя от близости с юными, чтобы ум не осквернился непотребными помыслами
Слово 8. О хранении и блюдении себя от людей расслабленных и нерадивых; о том, что от сближения с ними воцаряется в человеке нерадение и расслабление, и он исполняется всякой нечистой страсти; и о хранении себя от близости с юными, чтобы ум не осквернился непотребными
1. О ЙОГЕ ТЕЛА.
1. О ЙОГЕ ТЕЛА. 1.1. Однажды пришел Чанда Капали в место отшельничества мудреца Гхеранды и склонился перед ним с почтением. Чанда Капали сказал:1.2. О наивысший среди йогинов! О учитель Йоги! Я хотел бы услышать теперь о йоге тела, которая ведет к познанию истины
Свет тела
Свет тела 22 Глаз — это светильник всего тела. Если твой глаз ясен c, то и все твое тело будет полно света. 23 Но если глаз у тебя дурной d, то все твое тело будет полно тьмы. Если свет, который в тебе — тьма, то какова же тогда тьма!24 Никто не может служить двум господам. Он или