Преподобные Феодор и Павел Ростовские (XV в.)

Преподобные Феодор и Павел Ростовские (XV в.)

Память их празднуется 22 окт. в день преставления прп. Феодора и 23 мая вместе с Собором Ростово-Ярославских святых

В середине XV в. в глухом лесу, в 8 верстах от Ростова, поселился в шалаше никому не известный инок Феодор. Он повесил на дереве у проезжей дороги кузов, и прохожие, догадываясь, что неподалеку живет пустынник, клали в него хлеб и милостыню, а пустынник делился всем этим с нищими. 

Скоро к нему присоединился инок Павел. В 1363 г. Ростов посетил прп. Сергий Радонежский (память его 25 сент.). Узнав об этом, пустынники пришли в город просить разрешения воздвигнуть церковь, а преподобного они просили избрать и благословить для нее место. Прп. Сергий благословил церкви быть во имя свв. страстотерпцев Бориса и Глеба и предсказал новому монастырю славную будущность. 

Когда отшельники очищали для нее место, явились два светлых воина и сказали: «Трудитесь на сем месте, Бог и Пречистая Богородица не оставят места сего, и мы будем на сем месте в помощь тем, кто будет после вас устраивать место сие!» Отшельники вопросили: «Кто вы, господа наши?» Но воины стали невидимы, и только слышался голос, назвавший их Романом и Давидом (христианские имена Бориса и Глеба). 

Первым игуменом был прп. Феодор, но в старости он передал монастырь прп. Павлу, а сам основал в Белозерском краю, на берегу реки Ковжи, Свято-Николаевскую обитель. 

22 октября 1409 г. он скончался в Борисоглебском монастыре. Прп. Павел тоже скончался в глубокой старости. Святые покровители обители не оставляли ее. Так, при игумене Феофиле в XV в. не хватило извести при постройке. Но ему в церкви во время вечерни явились святые страстотерпцы и обещали, что известь в обители не оскудеет. Через три дня один крестьянин нашел поверх земли какие-то камни, их обожгли, и оказалось, что это известь. Оскудела она только, когда строение обители окончилось. 

В Смутное время Борисоглебский монастырь прославил прп. Иринарх (память его 13 янв.).

• Борисоглебский монастырь был основан в Ростовском княжестве (ныне Ярославская обл.). 

• Прп. Феодор на Новгородском Севере на р. Ковже, в 40 верстах от Белозерска, основал Свято-Николаевскую обитель, которая по смерти ее основателя находилась в управлении настоятеля Борисоглебского монастыря, игумена Павла, брата преподобного.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Феодор и Павел Борисоглебские преподобные

Из книги Русские святые автора Автор неизвестен

Феодор и Павел Борисоглебские преподобные Когда преподобный Сергий Радонежский в 1363 году приходил на родину для примирения ростовских князей с великим князем, два пустынножителя, Феодор и Павел, просили у богоносного старца благословения для устройства обители и


Феодор и Павел Ростовские, преподобные

Из книги Русские святые. Декабрь—Февраль автора Автор неизвестен

Феодор и Павел Ростовские, преподобные Преподобные Феодор и Павел Ростовские основали в XIV веке на реке Устье, недалеко от Ростова, обитель во имя святых мучеников Бориса и Глеба. Первым на место будущего монастыря пришел из Новгородской области инок Феодор, неизвестно


Геннадий и Никифор Важеозерские, преподобные

Из книги Русские святые. Июнь–Август автора Автор неизвестен

Геннадий и Никифор Важеозерские, преподобные В Олонецкой епархии существует монастырь, называемый Задне-Никифоровской пустынью. Устроение сей обители связано с именами преподобных Геннадия и Никифора, учеников преподобного Александра Свирского. Геннадий освятил


Феодор и Василий Печерские, преподобные

Из книги Русские святые автора (Карцова), монахиня Таисия

Феодор и Василий Печерские, преподобные Преподобный Феодор в мирском житии своем владел богатым имением. Слыша же в Евангелии изречение Господне: Всяк от вас, иже не отречется всего своего имения, не может быти Мой ученик (Лк. 14, 33), он последовал словам этим. Оставив все


Преподобные Амфилохий и Тарасий Глушицкие (XV в.)

Из книги Толковая Библия. Том 11 автора Лопухин Александр

Преподобные Амфилохий и Тарасий Глушицкие (XV в.) Память их празднуется 12 окт. в день преставления прп. АмфилохияОднажды пришел в Глушицу к прп. Дионисию (память его 1 июня) иеромонах Амфилохий из Великого Устюга и сказал ему: «Отче, спаси меня!» — «Брат мой, зачем ты подъял


Глава XVI. Павел в Листре и Дервии и Троаде (1-8). Видение мужа Македонянина и путешествие в Македонию (9-11). Павел в Филиппах, обращение Лидии (12-15). Изгнание прорицательного духа (16-18). Заключение в темницу, чудо, обращение стража, освобождение из темницы (19-40)

Из книги Толковая Библия. Том 12 автора Лопухин Александр

Глава XVI. Павел в Листре и Дервии и Троаде (1-8). Видение мужа Македонянина и путешествие в Македонию (9-11). Павел в Филиппах, обращение Лидии (12-15). Изгнание прорицательного духа (16-18). Заключение в темницу, чудо, обращение стража, освобождение из темницы (19-40) 1 О Дервии и Листре


Глава XVII. Павел в Фессалонике и Верии (1-14). Павел в Афинах (15-34)

Из книги Агиология автора Никулина Елена Николаевна

Глава XVII. Павел в Фессалонике и Верии (1-14). Павел в Афинах (15-34) 1 Амфиполь - афинская колония, в то время главный город первого округа Македонии, на речке Стримоне, к юго-западу от Филипп.Аполлония - небольшой город к юго-западу от Амфиполя, причислявшийся тогда к македонской


Глава II. Ап. Павел признается на соборе в Иерусалиме вполне правильно действующим проповедником Евангелия (1-10). Ап. Павел сам обличает Ап. Петра в Антиохии (11-21)

Из книги СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ автора Коллектив авторов

Глава II. Ап. Павел признается на соборе в Иерусалиме вполне правильно действующим проповедником Евангелия (1-10). Ап. Павел сам обличает Ап. Петра в Антиохии (11-21) 1-10 В доказательство того, что Апостол Павел всегда был признаваем в Церкви истинным Апостолом Христовым,


Тема 4 Преподобные

Из книги Великие святые. Неизвестные факты автора Семенов Алексей

Тема 4 Преподобные Продолжателями мучеников в деле евангельской проповеди считают преподобных. Действительно, повсеместное распространение этого подвига совпадает по времени с прекращением гонений в Римской империи.Но неверно было бы думать, что появление подвига


Преподобные XIX века

Из книги автора

Преподобные XIX века Возрождение монашеского подвига в XIX веке, по отзыву И.М. Концевича, «имело всю полноту и цельность духовной жизни времен прп. Сергия и Кирилла Белозерского, а также сочетание отшельнического подвига внутреннего делания и служения миру, то сочетание,


Преподобные XX века

Из книги автора

Преподобные XX века Несмотря на тяжелейшие гонения XX века, и в советское время в нашем отечестве не прекращался подвиг преподобных. И, как и в прежние века, в этом подвиге было соединено высокое монашеское делание и служение миру словом и молитвою в духе евангельской


ВАССИАН и ИОНА, преподобные

Из книги автора

ВАССИАН и ИОНА, преподобные мощи их почивают в Пертоминском заштатном монастыре, в Архангельском уезде. О построении Пертоминской обители и обретении мощей ее угодников известно следующее: в 1566 году разбило погодою на Белом море судно, плывшее из устья Двины в Соловецкий


ЗОСИМА и АДРИАН, преподобные

Из книги автора

ЗОСИМА и АДРИАН, преподобные Им приписывают основание монастыря Сестринского, существовавшего некогда в Волоколамском уезде, на берегу реки Сестры. Кто были сии угодники, и когда построили монастырь, достоверных сведений не имеется (124) Ист. Росс. Иер. VI,


ОНУФРИЙ и АВКСЕНТИЙ, преподобные

Из книги автора

ОНУФРИЙ и АВКСЕНТИЙ, преподобные основали в 1499 году пустынь и церковь во имя св. Троицы, в 35 верстах от города Вологды, в уезде Грязовецком. Пустынь называлась Персова, а в других грамотах Перцова. Она упразднена до состояния в 1764 г. духовных штатов. Ныне там одна приходская


Глава четвертая. Великие преподобные 

Из книги автора

Глава четвертая. Великие преподобные  4.1. Преподобный Герасим Иорданский Герасим Иорданский родился в V веке в Ликии в очень богатой семье. В ранние годы жизни он оставил богатство и принял монашество. Герасим удалился в египетскую пустыню, где жил праведной и