Где трудиться христианину

Где трудиться христианину

Если хочется построить свою жизнь по Евангелию, мы обращаемся к Христу. О Его детстве и юности евангелисты мало рассказывают, но очевидно, что до 30 лет, до выхода на проповедь, Иисус жил со своей семьей, с Марией и Иосифом, и, скорее всего, вместе с Иосифом работал. По поводу профессии Иосифа есть традиционное представление, что он был плотником. Но греческий текст дает и иное понимание – строительное мастерство, потому что «тектон» – это еще и строитель. И если Иисус был «строитель», то это ли не прекрасный пример для деятельности! Научитесь возводить дома для людей, научитесь мастерить стулья и столы. Это же здорово! Это же специальность, которую освоил Спаситель! Апостолы были рыбаками, а многие ветхозаветные патриархи – скотоводами. Известно, что преподобный Сергий Радонежский все время был в работе, да еще игрушки детские из дерева успевал вырезать. Монастыри занимались книгопечатанием. Разве мало разнообразных бизнес-идей для православного предприимчивого человека?

Но если вы хотите заработать на казино, на работорговле, на продаже оружия или на наркотиках, то ваша совесть никогда не помирится с Евангелием. Если вы хотите разбогатеть за счет «распилов» и «откатов», то совесть ваша не будет спокойна. Конечно, ни для кого не секрет, что есть масса направлений в бизнесе, которые в условиях нынешней российской коррупции без «откатов» работать не могут. Но если этот режим уйдет и все изменится? Можно же пофантазировать: и прокуратура, и суды, и МВД, и Следственный комитет вдруг занялись своими прямыми делами, положили конец «откатам» и «распилам». Но люди на протяжении пятнадцати лет приучились работать только так, они уже не смогут перестроиться. И тогда крупный бизнес просто сгинет, а Россия останется со средним и мелким бизнесом – грустное зрелище!

Есть еще множество «пограничных» областей деятельности, которые криминальными не являются: например, желтая пресса, табачная фабрика. Человек работает, кормит семью, но совесть его саднит: выходит, что он травит людей табаком. Я знаю, что на Западе есть такая форма реабилитации в глазах общества, когда табачные компании вкладывают часть своих прибылей в медицинские эксперименты, в образование, детские дома содержат… Что касается желтой прессы, она печатает такие вещи, что ее просто в руки брать страшно. Я в метро еду, вижу, что люди это привычно читают, не замечая, что при общении с миром сплетен, слухов, жареных фактов и т. д. происходит необратимая деформация сознания. И горе сотрудникам этих газет, которые приучают людей к этому, посвящают свои таланты разжиганию низменных страстей.

Церковь не может сказать, что торговля табаком – это допустимо, равно как и торговля водкой, потому что это гибель народа. Когда народ спивается, конечно, это не может оставаться без нравственной оценки. Недаром в последние несколько лет Русская Православная Церковь инициировала и антиалкогольную кампанию в СМИ, и законодательные предложения по ограничению продаж алкоголя.

Мне кажется, что перед каждым человеком рано или поздно встает вопрос: деньги или совесть. И как он решит, зависит только от него.