ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ
Я ненавижу придворных вельмож, и ненавидел бы их ещё больше, если бы меньше презирал.
Жан Жак Руссо.
Кто хочет понять Русь, понять свою историю и извлечь уроки, тот должен осознать, какой же общественный идеал, какое жизнеустройство и какие человеческие отношения соответствуют нашему исконному, природному, дохристианскому мировоззрению, складу души и нравственным установкам (или, как теперь говорят, нашей менталь- ности).
Надо попытаться вникнуть в сложнейшую историософскую и — ещё глубже — метаисторическую суть событий, необходимую для понимания судеб человечества вообще и нашей Родины в частности. Без правильного уяснения смысла прошлого, настоящего и отчасти даже будущего, невозможна никакая стратегия Победы.
Каждый народ имеет свою Национальную Идею, отражающую духовные устремления нации, её исторические, культурные и религиозные привязанности и предпочтения, её самосознание. Русь всегда тянулась к высшим идеалам Правды-Справедливости. Эти Идеалы — отображение нашего расово-национального Языческого архетипа.
Есть некие «константы», без которых Русь это не Русь. Это, во- первых; справедливость выше закона. Во-вторых; общее благо выше частных шкурнических интересов. И в-третьих; духовно- нравственные ценности выше материальных.
Русский Человек — стихийный ОБЩИННИК-СОЦИАЛИСТ, чем и объясняются культурно-исторические предпосылки широкого распространения социалистических идей в царской России. Идеолог революционного народничества П.Н. Ткачёв говорил о социалистическом инстинкте и традициях русского крестьянства и общине как «ячейке социализма». В основе веры в социализм-коммунизм лежала глубинная, мистическая вера в Праведную Общину, сопряжённая с сокровенными особенностями мировоззрения нашего народа, с таинственностью души его, сила и широта которой необъятны[19].
Обречены попытки сегодняшних плутократов «отменить» Социализм и втиснуть самобытную русскую натуру в прокрустово ложе буржуазных рыночных «ценностей». Владеющий мощнейшими средствами обработки мозгов, господствующий класс усилено внушает русскому народу отвращение к предшествующей, «советской» эпохе. Русичам навязывается чуждый капиталистический уклад жизни, органически несовместимый с традиционно присущими им понятиями. Но пакостные межличностные отношения, основанные на сверхвласти денег, противоречат самой нашей внутренней сущности, нашему социалистическому этическому стержню, нашим нравственным установкам и мерилам, которые на добрый порядок выше любых пресловутых западных «прав» и «свобод»; тех самых, что мы теперь лицезреем воочию на каждом шагу нашей похабной россиянской действительности.
Нынче даже слепому видно, что «священным» и чуть ли не божественным правом в «свободном» обществе является именно узаконенное право частной, неприкосновенной, добытой любой преступной ценой и ничем не ограниченной собственности. Количество и степень объявленных «прав» и «свобод» определяется в этом подлейшем из подлых обществе исключительно количеством имеющейся у человека валюты. Нет валюты — нет тебе ни прав, ни свобод! Общество поделено на господ и наёмных рабов.
Криминальный режим, установленный после расчленения СССР, характеризуется крахом производства, повальным обнищанием коренного населения и одновременным стремительным обогащением немногих олигархических семейств, преимущественно нерусских. Сорок миллионов «дорогих россиян» выживают за чертой бедности (из последнего путинского послания Фед. собранию). То, что происходит сейчас со страной, разуму не поддаётся. Так разрушать можно только по хорошо продуманному плану; да и то, при столь высоких мировых ценах на энергоносители, какие выпали на годы путинского царствования, нужно было очень и очень постараться^
По данным института социолого-экономических исследований РАН, только официально зарегистрировано 4 млн. бомжей, 3 млн. нищих, 5 млн. беспризорных детей, 3 млн. проституток, 5 млн. наркоманов, 6 млн. спидоносцев и столько же психически больных. Число алкоголиков вообще не поддаётся учёту. Можно как угодно ругать «сталинский тоталитаризм», но такие цифры при «проклятых коммуняках» даже в кошмарном сне не могли привидеться.
По продолжительности жизни мы сейчас скатились на 134 место в мире, по доходам на душу населения — на 97, по уровню жизни — на 65. Зато занимаем «почётное» первое место по абсолютной величине убыли населения, второе (после США) — по количеству заключённых на 1000 человек, третье (после США и Германии) по числу миллиардеров. К 2007 году, согласно данным журнала «Форбс», Россия увеличила количество долларовых миллиардеров до 53 и вышла НА ПОЗОРНОЕ ПЕРВОЕ МЕСТО по скорости накопления несметных жульнических состояний. Средний возраст «русских» миллиардеров
— 45 лет. Они, кстати, платят самые низкие в мире налоги: всего 13 %. Сравните с Англией, где мультимиллионеры платят 45 % налогов, с Францией и Швецией — 57 %, с Данией — 61 %, с Италией — 66 %.
Вопиющие размеры приняло имущественное расслоение общества, когда роскошные дворцы олигархов с вооружённой до зубов охраной соседствует с ужасающей нищетой. Вследсвие планомерного геноцида народ вымирает по 1,2 млн. в год, зато количество попов на душу населения растёт угрожающими темпами: «духовно возрождаемся», так сказать.
Церковь стала одной из ветвей власти: повылезавшие изо всех щелей и расплодившиеся полчища «батюшек» ласково увещевают смириться со злом: дескать, «бог терпел и нам велел». Все бывшие партаппаратчики вдруг хором запели: «христос воскресе!» Это было бы комично, если бы не было так омерзительно. Как на Руси издревле называли рыночную, т. е. продажную личность? — Блядью, независимо от пола.
Нынче и модно и прибыльно плебейское мелкотравчатое ёрничанье по поводу «совков» и «совковости». Но нужно признать: при всех отрицательных сторонах того яркого периода нашей истории, сама основа тогдашнего строя худо-бедно, но соблюдала приоритет идеалов справедливости, позволяла десяткам миллионов людей жить, не побираясь и не копаясь в мусорных баках. Достаточно вспомнить о ликвидации безработицы, о социальной защите малообеспеченных слоёв населения, о бесплатной медицине и бесплатном образовании, о чисто символической плате за жильё, транспорт, детские сады, почтовые и коммунальные услуги. Да и хлеб у нас был самым дешёвым в мире, а образовательный уровень — одним из самых высоких.
Только благодаря социальной природе того политического государственного строя стабильный прирост населения наблюдался даже в годы лишений, а демографическая ситуация в СССР даже по мировым стандартам была для Русичей весьма благоприятна: население росло, крепло, здоровело, росла и продолжительность жизни.
Но вот страшный «антинародный» режим рухнул, «свобода» восторжествовала, и в «богом хранимой державе» народ-богоносец вдруг начал дружно вымирать. Всего-то за неполных два десятка лет, в мирное время (без всяких войн, революций и массовых репрессий) число жертв «демократических реформ» намного превысило все сколько-нибудь реалистические оценки числа жертв «большого террора» (кстати, в 1937 г. заключённых в более многочисленном тогда СССР было на 200 тысяч меньше, чем сейчас). Как всё это изволите понимать?
Русскоязычные СМИ, исходя словесной течкой, денно и нощно блеют, будто причиной всех свалившихся на нас бед является «тяжкое наследие советского режима». Ставку они делают на молодое поколение, выросшее на антикоммунистической истерии и беспардонной лжи. Ведь уже с 1991 г. в школах и вузах твердят о «бесчеловечном коммунистическом прошлом». Ту же песню о безбожном семидесятилетнем правлении поют и попы с амвона, проклиная Ленина- Антихриста[20]. Однако, следует заметить, что с политической точки зрения «единственно верное» учение классиков марксизма-ленинизма[21] несмотря на всю свою ограниченность, пробелы и просчёты, выглядят всё же лучшим образом по сравнению с клерикальной реакцией; хотя бы потому, что не признаёт еврейской «богоизбранности».
Представляя Социализм как сугубо «совковое» изобретение, кремлёвские политтехнологи-перевёртыши не хотят или не способны понять, что тяга к Социализму, к справедливому общественному устройству — не наследие СССР, а в нашей крови. КАПИТАЛИЗМ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ НЕСОВМЕСТИМЫ.
Великая Социалистическая Идея справедливого распределения благ может вызывать ненависть только у жуликов, хапуг, барыг и тунеядцев. То, к чему приводит господство рыночной «идеологии» и кабальное трудовое законодательство, мы можем наблюдать на примере сегодняшней россиянии: общество, нация разлагаются, распадаются, превращаясь в случайное скопище дерущихся за место под Солнцем жалких одиночек.
«Лжецу мы не верим даже тогда, когда он говорит правду», — эти слова Цицерона вполне приложимы к официальной «советской» пропаганде, которая воспринималась, в основном, как одна большая ложь. Конечно же, не во всех случаях она была таковой, но мы, к сожалению, не верили ей даже тогда, когда она разоблачала фальшивые ценности «западной демократии». Они, эти «ценности», казались многим очень привлекательными, пока мы были отгорожены от них «железным занавесом». Но вот занавес исчез, и мы узрели препохабие капитализма своими глазами, на своей земле, и испытали все его прелести на собственной шкуре.
Улицы Москвы и Питера заполонили шикарные иномарки — а рядом старушки с интеллигентными лицами роются в помойках. Происходит фантастическое обогащение кучки нуворишей за счёт ограбленного и прозябающего в безысходной бедности народа, причём огромное, невиданное, всё усугубляющееся имущественное расслоение населения по водоразделу «бедные — богатые» совпадает, в основном, с водоразделом «русские — нерусские»: во владении 200 еврейских семейств сосредоточилось 70 % российской собственности. Как такое стало возможным?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Итак, братия мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой, стойте так в Господе, возлюбленные. Итак, говорит, хотя вы и видите их [3] радующимися и прославляемыми, но вы стойте так, как стояли, в надежде, что мы прославимся со Христом, и не отступайте от
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Господа, оказывайте рабам должное и справедливое. Что значит должное? Значит вознаграждать их за труды, доставлять все в изобилии и не допускать, чтобы они нуждались в посторонней помощи. Не следует тебе, после того как слышал, что они имеют награду от
Глава четвертая Четвертая философия
Глава четвертая Четвертая философия О Назарете того времени, когда Иисус появился на свет, мы знаем, что плотнику там делать было нечего. В конце концов, именно так традиция определяет его род занятий — tekton, то есть плотник или строитель, хотя стоит сказать, что в Новом
Глава четвертая
Глава четвертая Мишна первая Если ПРАЗДНИК РОШ-ГАШНА СОВПАДАЛ С СУББОТОЙ, В ХРАМЕ ТРУБИЛИ в шофар, НО НЕ В СТРАНЕ. ПОСЛЕ РАЗРУШЕНИЕ ХРАМА ПОСТАНОВИЛ РАБАН ЙОХАНАН БЕН ЗАКАЙ, ЧТО БУДУТ ТРУБИТЬ ВСЮДУ, ГДЕ ЕСТЬ БЕЙТ-ДИН. СКАЗАЛ РАБИ ЭЛЬАЗАР: ПОСТАНОВЛЕНИЕ РАБАНА ЙОХАНАНА БЕН
Противъ духоборцевъ. Ересь пятдесятъ четвертая, а по общему порядку семдесятъ четвертая
Противъ духоборцевъ. Ересь пятдесятъ четвертая, а по общему порядку семдесятъ четвертая Гл. 1. Отъ этихъ Полуаріанъ и отъ православныхъ выродились некоторые странные люди, состоящіе изъ двухъ породъ и полузвери въ роде Кентавровъ, или Пановъ, или Сиренъ, какъ представили
Глава четвертая
Глава четвертая – Приезжает ко мне старушка в состоянии самой трогательной и острой горести: во-первых, настает Рождество; во-вторых, из дому пишут, что дом на сих же днях поступает в продажу; и в-третьих, она встретила своего должника под руку с дамой и погналась за ними, и
Глава четвертая
Глава четвертая Кондуктор стал прямо перед нигилистом и ласково молвил:– Не желаете ли, господин, корзиночку в багаж сдать?Нигилист на него посмотрел и не ответил.Кондуктор повторил предложение.Тогда мы в первый раз услыхали звук голоса нашего ненавистного попутчика.
Глава четвертая
Глава четвертая Главное дело, боялись: как дядюшке сказать? Он был такой человек, что если расходится, то его мудрено унять. К тому же он Катю меньше всех любил, а любимая дочь у него была самая младшая, Оленька, – ей он всех больше и обещал.Думала, думала тетушка и видит, что
Глава четвертая
Глава четвертая После уничтожения собаки девочку согревал в шалашах сам палач, но он уже был стар, и, к его счастию, ему недолго пришлось нести эту непосильную для него заботу. В одну морозную ночь дитя ощутило, что отец ее застыл более, чем она сама, и ей сделалось так
Глава четвертая
Глава четвертая Отношения у Христи с Фигурою были премилые, но такие, что ничего ясно не раскрывали.Христя держалась в доме не как наймычка при хозяйке, а как будто своя родная, живущая у родственника. Она «тягала воду» из колодца, мыла полы, и хату мазала, и белье стирала, и
Глава четвертая
Глава четвертая Отбирать «смышленого медведя» должен был Храпон. Так как он больше всех обращался с медвежатами и почитался большим знатоком их натуры, то понятно, что он один и мог это делать. Храпон же и отвечал за то, если сделает неудачный выбор, – но он с первого же
Глава четвертая
Глава четвертая Там было подношение даров и принесение поздравлений, и все мы порядочно упились веселым нектаром Шампани.Думать и разговаривать или отговаривать было уже некогда. Оставалось только поддерживать во всех веру в счастье, ожидающее обрученных, и пить
Глава четвертая
Глава четвертая Дело заключалось в следующем: часовой, солдат Измайловского полка, по фамилии Постников, стоя на часах снаружи у нынешнего Иорданского подъезда, услыхал, что в полынье, которою против этого места покрылась Нева, заливается человек и отчаянно молит о
Глава четвертая
Глава четвертая Отношения у Христи с Фигурою были премилые, но такие, что ничего ясно не раскрывали.Христя держалась в доме не как наймычка при хозяйке, а как будто своя родная, живущая у родственника. Она «тягала воду» из колодца, мыла полы, и хату мазала, и белье стирала, и
Глава четвертая
Глава четвертая Погода была хорошая – умеренный морозец, с маленькой влажностью; в воздухе пахло крестьянской белой онучею, лыком, пшеном и овчиной. Народу много, и все разодеты в том, что у кого есть лучшего. Мальчики из богатых семей все получили от отцов на свои