Часть восьмая

Часть восьмая

«Праведник, яко финикс, процветет,

яко кедр, иже в Ливане, умножится».

(Пс. 91)

С любовью к предкам

В старом карпатском селе 93-летний дед, русин, сидит на лавке возле своего дома и продает домашнюю брынзу. Мимо проезжают чешские, венгерские, польские машины, некоторые останавливаются, выходят люди, торгуются, дивятся необычному сельскому акценту деда, вдруг тормозит автомобиль с русскими номерами, старик поднимается и говорит: «А вам цену сбавлю, ведь вы – наши потомки. Русские, они ведь от нас, русин, произошли»…

Русины – самая загадочная этническая группа нашего времени. Русин – самоназвание населения Древней Руси. Этноним происходит от слова «Русь». Он упоминается в литературных памятниках с десятого века. В текстах договоров с греками князя Олега, в «Русской правде». Русины (руснаки) – прямые потомки древнерусской народности, впоследствии из которой выделились русские, украинцы и белорусы.

В наше время русин можно встретить в Закарпатье, Восточной Словакии, Сербской Воеводине, юго-восточной Польше, северо-западной Румынии, живописной Молдавии. Узнать просто – их язык похож на старорусский.

Удивительно легко запоминаются слова. У русин было свое государство – Подкарпатская Русь. Это серебряная земля в самом центре Европы. Прекрасная и загадочная. Почему серебряная? Для человека, хоть раз побывавшего в тех местах, вопрос отпадает, надо просто выйти ранним утром и посмотреть на горы…

Но большинству русских по сей день, к сожалению, эта удивительная страна незнакома. Ее история берет начало в первом тысячелетии от Рождества Христова. В те времена предки русин строили города, имели письменность и религию (православие). Место расположения «серебряной земли» на границе древних цивилизаций способствовало угрозе исчезновения, но русинский народ проявил чудеса, он сохранился до наших дней.

Историю Подкарпатской Руси, невероятно запутанную, переписывали много раз, переписывают и сегодня.

В январе 1946 года Подкарпатская Русь, переименованая коммунистами в Закарпатскую Украину, была аннексирована СССР и впервые в своей истории отошла под протекторат Москвы и Киева. В то время многие ее жители покинули родные места и разбрелись по всему глобусу, до этого массовая миграция была перед революцией, а перед этим – накануне первой Отечественной… Русинские земли всегда были под ударом захватчиков, а люди во все времена хотели спокойной жизни. В итоге сегодня общая численность русинов в мире – более полутора миллиона человек. Есть среди них прославленные в веках.

Говорят, в «Форбсе» семь или восемь русин-миллионеров, но они предпочитают не «светиться», потому что помогают родственникам, которых, понятно, легко будет вычислить, а библейский закон «Чти отца своего и матерь свою» для русин – правило жизни. Показательно и стремление людей сохранить свою национальную идентичность. В Словакии, Польше, Чехии, Венгрии, Америке и Канаде выходят газеты и журналы на русинском языке, общины нанимают преподавателей родной речи для своих детей. Нежелание ассимилироваться в чужой среде выше экономических интересов. В летние центры отдыха в Карпатах, где весь персонал, как правило, состоит из местного населения, русины, живущие в других странах, отправляют своих детей, откладывая даже из социальных пособий. Люди понимают, нет крепче связи на Земле, чем связь с Родиной. И их детишки с удовольствием учатся готовить брынзу, играть на трембите, записывают рассказы пастухов и виноградарей.

В основном русины – православные. В русской и зарубежной православной церкви очень много священнослужителей – выходцев из русинских земель. И тут снова на помощь пришла родная речь, такая близкая к церковнославянской, что напрочь снимает проблему богослужебного языка, которая порой возникает в России и особенно на Украине.

В одном из интервью настоятель кафедрального Крестовоздвиженского собора в Ужгороде, председатель Сойма (народного парламента) подкарпатских русинов протоиерей Димитрий Сидор сказал так: «Свою роль сыграла и особая тяга к вере у русинской молодежи, которая даже в период разгула государственного атеизма охотно шла в духовные школы Русской православной церкви. И сейчас нам особенно радостно, что одним из главных инициаторов объединения Русской православной и Русской православной зарубежной церкви выступил митрополит Лавр – этнический русин. Кстати, русины составляют большинство верующих в Польской, Чешских Земель и Словакии и Американской православных церквях».

Богослужение в русинской церкви запоминается. Много молодежи. Люди внимательно следят за службой и где надо хором подпевают. Жертвуют на храмы охотно, но анонимно, священник так и зачитывает: «Одна особа подарила двести гривен, вторая особа – десять долларов». И, что примечательно, особенно в селах, приезжим всегда рады, обязательно расспросят: откуда, понравилась ли служба? А как у вас? Сколько людей поет на клиросе?

С властью, представленной Киевом, отношения, мягко говоря, странные. Организация Объединенных Наций настоятельно рекомендовала Украине признать национальность «русины» в связи с их отличиями от украинцев. Но не тут-то было. Киев им не спешит возвращать естественные права. У большинства русин украинские паспорта. Они, как и украинцы, и представители других национальностей, страдают от безработицы и произвола властей.

Вопрос: на что живут? Задавать не принято. Русины попросту выживают за счет того, что ездят на заработки в соседние страны, правда, в основном мужчины. А женщины и дети занимаются хозяйством, в летнее время собирают дикоросы и продают. Даже памятник чернике (яфине) поставили. Она помогла «встать на ноги» не одной семье, страдающей от нищеты и безденежья. К тому же ягода на редкость полезная, настоящая кладовая витаминов, прописанных даже самым безнадежным больным, поэтому на трассе «уходит» быстро. Настоящая кормилица. Надо ли удивляться, что у памятника всегда цветы? Но самое главное – на их стороне история и вера.