Сведения о пророке Ионе
Сведения о пророке Ионе
В самой книге о пророке Ио?не (евр. «Йона?» – «голубь») говорится, что он был сыном Амафии (Иона 1, 1), происходил из евреев и почитал Господа Бога небес (Иона 1, 9), сотворившего небо и землю. Эти краткие сведения несколько дополняют свидетельство 4 Цар. 14, 25 об Ионе, сыне Амафиине, из Гефхефара (в колене Завулоновом, см. Нав. 19, 3), современнике Иеровоама II, царя израильского, предсказавшем царю восстановление древних пределов царства. Из этого следует, что пророк Иона был старшим современником Амоса и Осии, пророчествовавших тоже при Иеровоаме II, но чуть позже, после его побед. Считают, что Иона принадлежал к числу «царских» пророков (ср. 3 Цар. 22, 6; Иер. 28).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Сведения о пророке Науме
Сведения о пророке Науме Имя пророка Нау?ма (евр. «Наху?м») означает «утешитель». Прозвище его – Елкосеянин (евр. yviqol.a, «Элкоши?») – указывает на происхождение из города Елкоса и Элкоша.Время служения пророка, не обозначенное в книге, можно определить по содержанию его
Сведения о пророке Аввакуме
Сведения о пророке Аввакуме Пророк Авваку?м (евр. «Хабакку?к» – «борющийся») проходил свое служение в Иудее. О его жизни почти ничего не известно. Анализ текста говорит нам, что пророк был из колена Левиина и принимал участие в богослужебном храмовом пении.Время
Сведения о пророке Софонии
Сведения о пророке Софонии Пророк Софо?ния (с евр. «Цфанйя?» – «тайнозритель»), согласно надписанию книги, (Соф. 1, 1) проходил свое служение в Иудейском царстве во времена царя Иосии (640–609). Родословие пророка в надписании книги доводится до четвертого колена, что указывает
«И было слово Господне к Ионе»
«И было слово Господне к Ионе» История Ионы коротка и проста. Бог послал его проповедовать в грешном городе Ниневия. Иона хотел уклониться от этой миссии и потому бежал от Господа на корабле, что отправлялся из Иоплии (Яффо) в Фарсис (Таршиш)[85]. Господь наслал на море
9. Сведения о пророке Исаии.
9. Сведения о пророке Исаии. Святой пророк Исаия был сын Амоса. Блаженный Августин (de Civitat. Dei lib. XVIII cap.27) и Климент Александрийский (Strom. lib. 1) полагали, что отцом Исаии был пророк Амос из числа двенадцати. Но как происхождение пророка Амоса, так и изображение его имени в
16. Сведения о пророке Иеремии.
16. Сведения о пророке Иеремии. Святой пророк Иеремия (excelsus Domini), по собственному указанию, был сын священника Хелкии из Анафофа (Иер 1:1; [388] Иис. Нав. 21:18 [389]), отстоявшего от Иерусалима tribus milliaribus, т. е. в 3000 шагов или около двух верст, по свидетельству блаженного Иеронима (Praef.
24. Сведения о пророке Варухе.
24. Сведения о пророке Варухе. Варух, по собственному его указанию в начале книги, был сын Нирия, сына Маасеева, сына Седекиина, сына Асадеева, сына Хелкиина (Вар 1:1). Таковое перечисление предков до пятого рода или поколения ведет к заключению о знаменитости его
27. Сведения о Пророке Иезекииле.
27. Сведения о Пророке Иезекииле. Святой пророк Иезекииль (fortitudo Dei) был сын священника Вузии, как видно это из его слов: было слово Господне ко Иезекиилю, сыну Вузиеву, священнику (Иез 1:3). С царем Иехонией и другими знатнейшими людьми в числе десяти тысяч (4 Цар 24:11–16 [645])
30. Сведения о пророке Данииле; состояние Иудейства и язычества в его время.
30. Сведения о пророке Данииле; состояние Иудейства и язычества в его время. В третий год царствования Иоакима (около 625 года до Рождества Xристова). Навуходоносор разбил фараона при Кархемисе и непосредственно затем обратился на его данника — царя Иудейского. В следующем
37. Сведения о пророке Иоиле.
37. Сведения о пророке Иоиле. Книга пророка Иоиля надписана следующим образом: слово Господне, которое было к Иоилю, сыну (Иоил 1:1). Некоторые Иудейские толкователи (напр. Иархи) утверждали, что пророк Иоиль был сын Самуилов (1 Цар 8:2 [958]); — и что в помянутом надписании его
42. Сведения о пророке Амосе.
42. Сведения о пророке Амосе. Книга, занимающая третье место в ряду двенадцати малых пророков, начинается так: Слова Амоса, одного из пастухов Фекойских (с еврейского, который был пастух от Фекуи), во дни Озии, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, сына Иоасова, царя
46. Сведения о пророке Авдии и время его служения.
46. Сведения о пророке Авдии и время его служения. Четвертая книга в ряду меньших пророков надписывается видение Авдиино. Ни в этом названии книги, ни в других местах Писания, нигде не упомянуто о происхождении и делах этого пророка; поэтому сведения о нем остается черпать
49. Сведения о пророке Ионе и время его служения.
49. Сведения о пророке Ионе и время его служения. Пятая книга в ряду меньших пророков содержит слово Господне Ионе, сыну Амафиину (Ион 1:1). В четвертой книге Царств упоминается Иона, сын Амафиин, пророк от Гефаховера, предсказавший исполнившееся при Иеровоаме II
53. Сведения о пророке Михее.
53. Сведения о пророке Михее. Шестая книга в ряду меньших пророков содержит слово Господне, которое было к Михею Морасфитину, во дни Иоафама, и Ахаза и Езекии, царей Иудейских (Мих 1:1). Следовательно, этот Михей отличен от Михея, сына Иемвланя, который пророчествовал во
59. Сведения о пророке Аввакуме и время его служения.
59. Сведения о пророке Аввакуме и время его служения. Ни происхождение, ни время пророческого служения пророка Аввакума нигде в Писании не обозначено. Поэтому в данном случае остается руководствоваться преданием.По таковому преданию, записанному блаженным Иеронимом,
62. Сведения о пророке Софонии и время его служения.
62. Сведения о пророке Софонии и время его служения. Девятая книга в ряду меньших пророков содержит слово Господне, которое было к Софонии, сыну Хусиину, сыну Годолиину, Амориину, Езекиину (Соф 1:1). Из такового перечисления предков до четвертого колена можно заключить, что