Читайте также
Глава 7. Малые пророки. Книга пророка Осии
Личность пророка и его время
Пророк Осия (евр. «Хоше?а» – спасение) согласно надписанию его книги (Ос. 1, 1) жил и пророчествовал в Израильском царстве «во дни Озии (781–740), Иофама (740–736), Ахаза (736–716), Езекии (716–687), царей Иудейских, и
Глава 8. Малые пророки. Книга пророка Иоиля
Личность и служение пророка
В надписании книги пророк Иоиль (евр. «Йоэ?ль» – «Яхве? есть Бог») называет себя сыном Вафуила, но время и место его служения, а также кем был его отец, не указывается. Из содержания книги видно, что
Глава 9. Малые пророки. Книга пророка Амоса
Личность пророка и его время
«Амо?с» евр. – «носитель бремени». Пророк Амос происходил из иудейского селения Фекоя (на юг от Вифлеема), но пророчествовал в Израильском царстве при царе Иеровоаме II (793–753) и его современнике на
Глава 10. Малые пророки. Книга пророка Авдия
Время и место служения пророка
О личности пророка ?вдия (евр. «Обадйя?» – «раб, служитель Яхве?») и времени его служения не сообщается никаких сведений ни в его книге, ни в других священных книгах, а предания о нем разноречивы и
Глава 11. Малые пророки. Книга пророка Ионы
Сведения о пророке Ионе
В самой книге о пророке Ио?не (евр. «Йона?» – «голубь») говорится, что он был сыном Амафии (Иона 1, 1), происходил из евреев и почитал Господа Бога небес (Иона 1, 9), сотворившего небо и землю. Эти краткие сведения
Глава 12. Малые пророки. Книга пророка Михея
Личность и служение пророка
Пророк Михе?й (с евр. «Миха?» – «кто как Бог») происходил из селения Морасфа (на юго-восток от Иерусалима), пророчествовал в Иудее при царях Иоафаме, Ахазе и Езекии, то есть примерно с 740–695 гг. до Р. Х.,
Глава 13. Малые пророки. Книга пророка Наума
Сведения о пророке Науме
Имя пророка Нау?ма (евр. «Наху?м») означает «утешитель». Прозвище его – Елкосеянин (евр. yviqol.a, «Элкоши?») – указывает на происхождение из города Елкоса и Элкоша.Время служения пророка, не обозначенное в
Глава 15. Малые пророки. Книга пророка Софонии
Сведения о пророке Софонии
Пророк Софо?ния (с евр. «Цфанйя?» – «тайнозритель»), согласно надписанию книги, (Соф. 1, 1) проходил свое служение в Иудейском царстве во времена царя Иосии (640–609). Родословие пророка в надписании книги
Глава 16. Малые пророки. Книга пророка Аггея
Личность и служение пророка
Пророк Агге?й (евр. «Хагга?й» – «праздничный» или «рожденный в праздник»), по свидетельству его книги (Агг. 1, 1; 2, 1–11), пророчествовал во второй год царствования персидского царя Дария Гистаспа, в 520 г.
Глава 17. Малые пророки. Книга пророка Захарии
Личность и служение пророка
Пророк Заха?рия (евр. «Зхарйя?» – «память Господа»), современник пророка Аггея, происходил из священнического рода, был сыном Варахии и внуком Адды, возвратившегося из плена вместе с Зоровавелем
Глава 18. Малые пророки. Книга пророка Малахии
Личность и служение пророка
Пророк Малахия (с евр. «Малахи?» – «Мой вестник») происходил из колена Завулонова. Сведения о пророке сохранило только Священное Предание (существовало древнееврейское сочинение: «О жизни и смерти
Глава 15.
Книга Пророка Аввакума.
59. Сведения о пророке Аввакуме и время его служения.
Ни происхождение, ни время пророческого служения пророка Аввакума нигде в Писании не обозначено. Поэтому в данном случае остается руководствоваться преданием.По таковому преданию,
Книга пророка Аввакума
Глава 1
1 Пророческое видение, которое видел пророк Аввакум.2 Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь?3 Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо
Книга пророка Аввакума
1
Пророческое видение пророка Авваку?ма.2 Доколе, Господи, я буду взыватьо помощи,а Ты не слышишь,буду кричать Тебе о насилии,а Ты не спасаешь?3 Зачем посылаешь мне беды,равнодушно взираешь на зло?Вокруг — грабеж и насилие,кругом вражда,раздор не
35. КНИГА ПРОРОКА АВВАКУМА
Аввакум
Об этом пророке ничего не известно, так как первый стих этой книги просто говорит:
Авв., 1:1. Пророческое видение, которое видел пророк Аввакум.
Упоминание об Аввакуме в «Виде и Драконе»[107] можно, конечно, совершенно не принимать во