ВикиЧтение

ВикиЧтение

Послание к Ефесянам
Стотт Джон

Заключение

Заключение

Вопросы, занимавшие нас столь длительное время, отступили, наконец, на задний план. Остановимся теперь на молитве Павла о своих читателях. Впечатляет то, что Павел в этой молитве делает акцент на важности христианского возрастания в «познании» (дабы вы познали) и учит нас тому, как достичь этого познания и как соотнести его с верой. В своем апостольском увещевании он сводит воедино то, что мы, люди двадцатого века, очень часто разделяем, не замечая опасных последствий.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Заключение

Заключение В заключении можно сказать самое важное. Жизнь общества не организуется должным образом, пока люди не примут Бога как Высшую Личность, именно личностно возвышающего каждого человека. Иногда глядя на нашу человеческую материальную природу, можно ужаснуться.

Заключение.

Заключение. Только что обозренный неканонический отдел (151 псалом) есть последний из существующих, более или менее обширных [707], неканонических отделов в ветхозаветных книгах. Об обозренных неканонических отделах следует, в заключение, сказать то же, что и о

Заключение

Заключение Прежде чем уйти в мир иной, Матрона Московская сказала о том, что после смерти о ней не будут помнить, и пройдет не один десяток лет, прежде чем люди вспомнят о том, что когда-то жила святая угодница. Только после этого они начнут просить, чтобы она помолилась за

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Бхагавад Гита говорит о том, что служение обществу - это высочайшее служение, сева, это также наиболее благодатная духовная практика. Вы не можете избежать этой обязанности; вы должны использовать возможности того общества, в котором вы родились, так, чтобы

Заключение

Заключение Существование темного сверхъестественного царства‚ которое возглавляет Сатана и поддерживают легионы бесов‚ реальность‚ Орудия и приемы Сатаны многообразны. К счастью‚ есть власть‚ сила и убежище против Сатаны: они — в Иисусе Христе‚ Сыне Божием.Если вы

Заключение

Заключение Как мы видели, притчи, рассказанные Господом Иисусом Христом — это яркие и наглядные поучения, в которых содержится цельное и стройное учение о Спасении человека, о Царстве Божием — Церкви. В начальных притчах Господь говорит об условиях, благоприятствующих

Заключение

Заключение Это уже окончание. Всё, что хотел через нас сказать вам Бог, — Он сказал. Что же поменялось (или должно было поменяться) в человеческом сознании после прочтения этой брошюрки? Для чего все эти исследования и изыскания?1Пет.1:13Посему, возлюбленные, препоясав

Заключение

Заключение Мы исследовали четыре известных аргумента в защиту астрологии и обнаружили, что им недостает обоснованности. Бремя доказательств оказывается слишком тяжелым для астрологов. До тех пор пока они не будут способны предъявить эмпирические доказательства своим

Заключение

Заключение Теория и практика астрологии были исследованы нами с точки зрения ее происхождения, истории, распространенных аргументов в ее защиту, научной достоверности и ее совместимости с историческим и библейским христианством. Астрологической теории не удалось

Заключение

Заключение Цель пришествия в земной мир Сына Божьего Иисуса Христа — спасение людей (Ин 3:16). Для этой цели Ему угодно было создать Церковь (Мф 16:18) как Свое таинственное Тело, то есть соделав ее Себе столь же близкой, как Его собственное Тело.Он любит Церковь как Свое Тело

Заключение

Таинство брака Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 10-14-1345)© Издательство «Благовест» – текст,оформление, оригинал-макет, 2010Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой

Заключение

Заключение Глава 24. Вытащи пробку «И сказал я: надолго ли. Господи?» (Ис. 6:11). Когда мне было около 14 лет, я жил вместе со своим отцом в Майами-Бич во Флориде. Наш дом стоял на самом берегу Бискайского залива, тут же находились яхта и маленькая лодка для катания на водных

Заключение

Заключение Любому православному христианину, отдающему себе отчет в том, что происходит вокруг, ясно, что мир приближается к своему концу! Знамения времени столь очевидны, что можно было бы сказать, что мир стремительно рушится.Что же это за знамения?1. Ненормальность

Заключение

Заключение Если человек с верой и благоговением употребляет просфору и святую воду, то к нему не приближается нечистый дух, душа и тело его освящаются, мысли озаряются на угождение Богу и он более располагается к посту, молитве и всякой добродетели.В чудодейственности

Заключение

Заключение Поскольку наш труд — не более чем «введение» в изучение св. Григория Паламы, мы воздержимся здесь от окончательных выводов о его личности и его писаниях. Однако некоторые факты кажутся нам твердо установленными отправными точками для последующего изучения.В

Содержание

Общее предисловие
Предисловие автора
Ефесянам 1:1—2 Введение в Послание
1. Кто автор Послания?
2. Кому адресовано Послание?
3. Содержание
I. НОВАЯ ЖИЗНЬ
1. Прошлое: благословение избрания (ст. 4–6)
а. Доктрина об избрании — это божественное откровение, а не человеческое измышление
б. Доктрина об избрании — это побуждение к святости, а не оправдание греха
в. Доктрина об избрании — это стимул к возрастанию человека, а не повод для хвастовства
2. Настоящее: благословение усыновления (ст. 5—8)
3. Будущее: благословение единения (ст. 9–10)
4. Широта охвата этих благословений (ст. 11—14)
а. Народ Божий — это собственность Божья
б. Божий народ зависит от воли Божьей
в. Божий народ живет для славы Божьей
1:15–23 2. Молитва о познании
1. Надежда Божьего призвания
2. Слава Божьего наследия
3. Величие могущества Божьего
а. Воскресение Иисуса Христа из мертвых
б. Победа Иисуса Христа над злом
в. Главенство Иисуса Христа над Церковью.
Заключение
а. Просвещение и мысль
б. Знание и вера
2:1–10 3. Воскресшие со Христом
1. Человеческая природа, или состояние человека (ст. 1—3)
а. Мы были мертвы
б. Мы были порабощены
в. Мы были осуждены
2. Человек по благодати, или Божественное сострадание (4—10)
а. Что сделал Бог
б. Почему Бог сделал это
II. НОВОЕ ОБЩЕСТВО
1. Картина отчужденного человека, или Кем мы некогда были (ст. 11—12)
2. Изображение творящего мир Христа, или Что сделал Христос (ст. 13–18)
а. Упразднение закона заповедей (ст. 15а)
б. Сотворение совершенно нового человека (ст. 156)
в. Воссоединение евреев и язычников с Богом (ст. 16)
3. Портрет нового Божьего общества, или Чем мы стали (ст. 19–22)
а. Царство Божье (ст. 19а)
б. Семья Божья (ст. 196)
в. Храм Божий (ст. 20—22)
Заключение
3:1–13 5. Исключительная привилегия Павла
1. Божественное откровение Павлу, или тайна, открытая ему (ст. 1–6)
1:12. 2. Божественное поручение Павлу, или вверенное ему служение (ст. 7—13)
а. Благовествоватъ язычникам богатство Христово (ст. 8)
б. Раскрыть тайну всем людям (ст. 9)
в. Явить премудрость Божью небесным властям (ст. 10)
Заключение
а. Церковь — центр истории
б. Церковь — центр Евангелия
в. Церковь — центр христианской жизни
3:14–21 6. Уверенность в силе Божьей
1. Начало молитвы (ст. 14—16а)
2. Суть молитвы (ст. 16б–19)
а. Крепко утвердиться
б. Укорененные и утвержденные в любви
в. Уразуметь любовь Христову
г. Исполненные всею полнотой Божьей
3. Заключение молитвы (ст. 20–21)
III. НОВЫЕ ТРЕБОВАНИЯ
4:1–16 7. Единство и разнообразие в церкви
1. Единство христиан зависит от их отзывчивости и милосердия (ст. 2)
3. Единство христиан обогащается разнообразием наших даров (ст. 7—12)
а. Податель духовных даров — вознесшийся Христос (ст. 7—10)
б. Характер духовных даров чрезвычайно разнообразен
в. Цель дарования духовных даров — служение
4. Единство христиан требует полноты роста (ст. 13–16)
Заключение
4:17–5:4 8. Новые одежды
1. Доктринальное основание (4:17—24)
а. Жизнь язычников (ст. 18—19)
б. Христианская жизнь (ст. 20—24)
2. Шесть примеров (4:25–5:4)
а. Не говорите лжи, а говорите истину (ст. 25)
б. Не выходите из себя, но убедитесь в том, что ваш гнев праведен (ст. 26—27)
в. Не кради, но работай и давай (ст. 28)
г. Используй слова, исходящие из уст твоих, не на зло, а на добро (ст. 29–30)
д. Будьте не злыми и раздражительными, а добрыми и любящими (4:31—5:2)
е. Не делайте секс объектом пошлостей, но благодарите за него Бога (ст. 3–4)
Заключение
5:5–21 9. Призыв к праведной жизни
1. Неизбежность суда (ст. 5–7)
2. Плод света (ст. 8—14)
3. Природа мудрости (ст. 15–17)
4. Полнота Святого Духа (ст. 18–21)
а. Общение: назыдая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными (ст. 19а)
б. Поклонение: поя и воспевая (что может означать пение в сопровождении музыкальных инструментов) в сердцах ваших Господу (ст. 19)
в. Благодарение: благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа (ст. 20)
г. Повиновение: повинуйтесь друг другу в страхе Божием (ст. 21)
IV НОВЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
5:21–33 10. Мужья и жены
1. Власть и повиновение
2. Обязанности жен (ст. 22–24)
3. Обязанности мужей (ст. 25—30)
4. Вывод
а. Подчинение — одно из многих христианских обязанностей
б. Жены должны подчиняться любящему их мужу
г. Любовь мужа, подобно Христовой, жертвенна ради служения
д. Подчинение жены есть проявление еще одного аспекта любви
6:1–9 11. Родители, дети, господа и слуги
1. Обязанности детей (ст. 1–3)
2. Обязанности родителей (ст. 4)
3. Обязанности рабов (ст. 5—8)
4. Обязанности господ (ст. 9)
5. Упразднение рабства
6:10–20 12. Начальства и власти
1. Наш враг (ст. 10–12)
2. Начальства и власти
3. Всеоружие Божье (ст, 13–20)
6:21–24 13. Заключение
Пособие по изучению
Раздел первый
Раздел второй
Раздел третий
Раздел четвертый
Раздел пятый
Раздел шестой
Раздел седьмой