Период третий От избрания Авраама до смерти Иосифа и заключения патриархальной эпохи
Период третий
От избрания Авраама до смерти Иосифа и заключения патриархальной эпохи
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Период третий
От избрания Авраама до смерти Иосифа и заключения патриархальной эпохи
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
XII Внутреннее и внешнее состояние избранного рода во время патриархальной эпохи. Богослужение и обряды. Нравы и образ жизни. Правление, промышленность и просвещение В истории патриархальной эпохи явственно выступают три отдельных ступени в отношении Бога к людям. После
1. Допророческий период (от Авраама до 760 г. до н. э.): а. Анимизм. Поклонение камням (Быт. 28,18; 31,17), деревьям (Быт. 12,6; 14,13), суеверия (Исх. 20,25; Лев. 19,19) и т. д. Вершина искусства интерпретации!б. Поклонение животным. Культ золотого тельца в Исх. 32 (критики с чистой совестью
ТРЕТИЙ ПЕРИОД: ОТ СТРАСТИ К СТРАСТЯМ Когда Давид говорил Мелхоле:"Я еще больше уничижусь", он не подозревал, каким образом исполнится для него это пророчество. Это началось на террасе его дома одним летним вечером. Тут его жизнь вступила в третий этап – период страсти.
2.2.Период от Адама до Авраама 2.3.Вавилонская башня, появление
2.4. Период Авраама 2.5.Период рабства
2.2. Период от Адама до Авраама Около 40 тысяч лет назад человек вышел на определенный уровень развития: он начал вести родоплеменной образ жизни и верить в силы природы. Иными словами, человек внезапно обнаружил, что затерян в своем мире и в мироздании ему не всё очевидно.
2.4. Период Авраама Авраам жил в сеннаарском городе Ур Халдейский. Каждый город в Месопотамии с окружающей его маленькой областью был фактически независимым и имел собственных местных богов, которые считались его покровителями и истинными хозяевами. Боги обитали в храмах
Третий период (VI-XVI вв.). Подробно обозренное нами отношение восточной и западной Церкви к ветхозаветному канону оставалось таковым же и в этот, обширный по времени, но скудный просвещением духовным, период. Так, на ветхозаветные канонические книги смотрели как на
Третий период (III-VI вв.). Третий период внутренней истории ветхозаветного еврейского текста обнимает время деятельности талмудистов и составления талмуда, приблизительно с III по VI в. по Р. Х. Каково было в это время состояние священного текста и какие принимались меры к