Глава 7. Семья в исламе
Глава 7. Семья в исламе
Глава 7. Семья в исламе
Глава 4 Любовь и семья Кризис семьи, о котором так много говорится в последнее время, существовал уже в ХIХ в., в веке двадцатом эта проблема только усугубилась. По крайней мере, судя по литературе того периода.Вообще семья – явление таинственное и до конца необъяснимое. Те
Глава 4. ПРОФЕТИЗМ И МИСТИЦИЗМ В ИСЛАМЕ (СУФИЗМ) Пророческие корни ислама Ислам является ярко выраженной религией откровения, хотя этим не исчерпывается его специфика. Ибо ислам к тому же – профетическая религия, то есть религия, созданная пророком – человеком,
Глава 3. Семья
Глава 22. Брак и семья Брак — это священное установление Божье, дошедшее к нам из Едема и утвержденное Самим Христом как союз любви между мужчиной и женщиной, который заключается на всю жизнь. В христианском браке супруги, соединенные общностью веры, принимают
Глава 4. Вера в дьявола в Коране и исламе Ислам возник в начале VII в. н. э. В доисламских религиозных верованиях арабов занимала большое место вера в духов — джиннов, добрых и злых. Известный советский арабист Е. А. Беляев пишет: «...Почти повсеместной была вера в джиннов,
Семья плотская и семья духовная О.В. Дети живут в большом мире, и он, к сожалению, еще не Церковь. Мы имеем заповедь и благословение Христа просветить его, и все человечество преобразить в богочеловечество. Но, поскольку человек свободен в своем выборе — выборе жизни и
Глава 35: Джибрил спрашивает пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о вере, Исламе и чистосердечии /ихсан/[130]. 47 (50). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился
Глава 1088: О том, кто относил себя к своим предкам в исламе и во времена джахилийи. 1404 (3525). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «После ниспослания (айата, в котором сказано): “И увещевай своих ближайших родственников”,[2309] пророк, да
Глава 1096: Признаки пророчества в исламе. 1429 (3572). Сообщается, что (однажды) Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз, когда) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в аз-Зауре[2333], ему принесли сосуд (с водой). Он опустил в него руку, (после чего) вода
Глава 1349: Мужчина берёт на себя заботы о том, чтобы накормить своих братьев (в исламе). 1814 (5434). Сообщается, что Абу Мас‘уд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Был среди ансаров один человек, которого звали Абу Шу‘айб, и он имел раба-мясника. (Однажды Абу Шу‘айб)