Глава XXIX
Глава XXIX
В том же городе были две женщины в браке с одним мужем, и у каждой было по сыну больному.
Одна из них называлась Мария, а сын ее Кальжуф[343]. Женщина эта встала и отнесла своего сына к Марии, Матери Иисуса, и предложила ей красивую скатерть и сказала ей:
«О Мария, прими от меня эту скатерть и дай взамен одну из Твоих пелен».
Мария согласилась, и мать Кальжуфа сделала из этой пелены одежду, в которую одела своего сына. И он выздоровел, а дитя ее соперницы умерло в тот же день.
От того пошла большая распря между этими двумя женщинами.
Они занимались по очереди, в продолжение недели, работами по хозяйству. И вот, когда пришла очередь Марии, матери Кальжуфа, она растопила печь, чтобы печь хлебы, и вышла за мукой, оставив дитя свое около печи.
Ее соперница, увидя, что ребенок остался один, схватила его и бросила в пылающую печь, а сама убежала.
Мария возвратилась и увидела своего ребенка в печи смеющимся, ибо печь внезапно охладилась, как будто там и не было огня, и заподозрила, что ее соперница бросила его туда.
Она вынула его оттуда и отнесла к Деве Марии, и рассказала Ей о том, что произошло. И Мария сказала ей:
«Молчи, ибо я боюсь за тебя, если ты будешь распространять эти вещи».
После того соперница пошла к колодцу за водой, и, увидев, что Кальжуф играл около него и вокруг не было ни одной души человеческой, она взяла ребенка и бросила его в колодезь.
Люди пришли за водой и увидели дитя сидящим невредимо на поверхности воды, и, опустив веревки, они его вытащили.
И они исполнились такого удивления перед этим младенцем, что воздали ему почести, как Богу. И его мать принесла его со слезами к Марии и сказала Ей:
«О госпожа моя, посмотри, что моя соперница сделала моему сыну, и как она бросила его в колодезь, и для меня нет сомнения, что она убьет его когда-нибудь».
Мария ответила ей: «Господь накажет за сделанное тебе зло».
Немного дней после того соперница пошла за водой, и ноги ее запутались в веревке таким образом, что она упала в колодезь, и, когда прибежали к ней на помощь, то нашли ее с разбитой головой.
Она погибла страшной смертью, и на ней исполнилось слово мудреца: «Они копали колодезь и бросали землю вверх, но они упали в яму, которую копали».[344]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ГЛАВА XXIX (43)
ГЛАВА XXIX (43) О ПромыслеИтак, Промысл есть имеющее место[100] со стороны Бога попечение в отношении к тому, что существует. И опять: Промысл есть воля Божия, по которой все сущее целесообразным способом управляется. Если же воля Божия есть Промысл, то совершенно необходимо,
ГЛАВА XXIX (73)
ГЛАВА XXIX (73) О сошествии во адОбожествленная душа сходит во ад для того, чтобы подобно тому как для находившихся на земли воссияло Солнце правды (Мал. 4, 2), таким же образом и для находившихся под землею, пребывавших во тьме и сени смертней, свет воссиял (Ис. 9, 2); для того чтобы,
Глава XXIX
Глава XXIX Тогда устрашился Иосиф, и смотрел за Иисусом, и возвратился с Ним в дом свой и Матерь Его с ними. И вот дитя, тоже сын погибели, прибежав им навстречу, бросилось на плечо Иисусово, желая насмеяться над Ним, или сделать зло Ему, если сможет.Но сказал ему Иисус: «Ты не
Глава XXIX
Глава XXIX Сказав эти слова, Я обнял тело отца Моего Иосифа, и Я плакал о нем.И вот другие открыли дверь гробницы, и они положили тело его рядом с телом отца его Иакова.И когда он успокоился, ему исполнилось сто одиннадцать лет; и никогда ни один зуб во рту его не причинял
Глава XXIX
Глава XXIX Приступим к Богу в святости сердцаИтак, приступим к Нему в святости души, поднимая к Нему чистые и нескверные руки, и любя кроткого милосердого Отца нашего, Который избрал нас в достояние Себе; ибо так написано: «когда Вышний разделял народы, когда рассеял сынов
Глава XXIX
Глава XXIX Посвящение Е. А. Ушаковой в сан игумений. Приведение обители в порядок. Поездка игумений Марии в Москву. Представление митрополиту Филарету и поездка в Петербург. Постройка и освящение собора. Исцеления по молитвам матери Александры и о. Серафима. Памятник и келья
Глава XXIX.
Глава XXIX. В следующей книге предстоит речь о душе.40. На очереди теперь стоит весьма трудный вопрос о душе, – вопрос, над которым трудились многие, оставив довольно места потрудиться и нам. Потому ли, что я не мог перечитать всего и у всех, которые относительно этого предмета
Глава XXIX.
Глава XXIX. Почему змий назван благоразумнейшим.36. Поэтому благоразумнейшим из всех зверей, т. е. хитрейшим, змий назван по причине диавольской хитрости, которая в нем и от него производила коварство, подобно тому, как благоразумным или хитрым называется язык, которым
Глава XXIX
Глава XXIX Августин. А какое другое, по твоему мнению, как не то, что вышеприведенное определение чувства, заключавшее в себе сперва что-то большее, чем чувство, оказывается в настоящее время страдающим противоположным недостатком, потому что не может обнимать всякое
Глава XXIX
Глава XXIX Тогда устрашился Иосиф, и смотрел за Иисусом, и возвратился с Ним в дом свой, и Матерь Его с ними. И вот дитя, тоже сын погибели, прибежав им навстречу, бросилось на плечо Иисусово, желая насмеяться над Ним или сделать зло Ему, если сможет.Но сказал ему Иисус: «Ты не
Глава XXIX
Глава XXIX Сказав эти слова, Я обнял тело отца Моего Иосифа, и Я плакал о нем.И вот другие открыли дверь гробницы, и они положили тело его рядом с телом отца его Иакова.И когда он успокоился, ему исполнилось сто одиннадцать лет; и никогда ни один зуб во рту его не причинял ему
Глава XXIX
Глава XXIX После сего Пилат, придя в храм иудейский, собрал всех первосвященников, книжников и законников и, войдя с ними в святилище храма, приказал запереть все двери, и сказал им:«Мы узнали, что вы храните в храме множество книг; покажите их мне». И когда четверо из
ГЛАВА XXIX
ГЛАВА XXIX В следующей книге предстоит речь о душе.40. На очереди теперь стоит весьма трудный вопрос о душе, — вопрос, над которым трудились многие, оставив довольно места потрудиться и нам. Потому ли, что я не мог перечитать всего и у всех, которые относительно этого
ГЛАВА XXIX
ГЛАВА XXIX Почему змий назван благоразумнейшим.36. Поэтому благоразумнейшим из всех зверей, т. е. хитрейшим, змий назван по причине диавольской хитрости, которая в нем и от него производила коварство, подобно тому, как благоразумным или хитрым называется язык, которым
ГЛАВА XXIX
ГЛАВА XXIX Существуют ли в духовном и разумном зрении многие степени, как существуют многие небеса57. Но если третье небо, куда был восхищен Апостол, принят в таком смысле, что выше него существуют, как думают, четвертое и даже еще несколько небес, в числе коих третье занимает
Глава XXIX
Глава XXIX Августин. А какое другое, по твоему мнению, как не то, что вышеприведенное определение чувства, заключавшее в себе сперва что–то большее, чем чувство, оказывается в настоящее время страдающим противоположным недостатком, потому что не может обнимать всякое