Ад это место наказания для тел и душ непокорных нечестивцев
Ад это место наказания для тел и душ непокорных нечестивцев
Писание с точностью и ясностью говорит на тему ада как места наказания, уготованного непокорным нечестивцам. Богодухновенный автор псалмов писал: «Да обратятся нечестивые в ад, все народы, забывающие Бога» (Пс. 9, 18). Иисус учил тому, что на суде нечестивые пойдут в наказание, «уготованное диаволу и ангелам его» (Мф. 25, 41; ср. Мф. 25, 46, где Иисус употребил греческое слово kolasis, которое означает наказание, мучение, страдание). Когда Иоанн описывал тех, кто соединится с дьяволом в страшной адской бездне, он упомянул «боязливых и неверных, и скверных и убийц, и любодеев, и чародеев, и идолослужителей, и всех лжецов» (Откр. 21, 8). Ап. Павел сказал, что вместе с сатаной ад будут населять «не познавшие Бога и не покоряющиеся благовествованию Христа» (2 Фес. 1, 7–9).
Рассматривая геенну в «Международной стандартной библейской энциклопедии», Геерхардус Вос обратился к стихам, в которых речь идет об аде, а затем сказал: «Во всех них оно обозначает место вечного наказания для нечестивых, обычно в связи с последним судом… В нее брошены как тело, так и душа». Геенна — это озеро неугасимого огня, в которое после суда будет брошено все существо нечестивца (тело, душа и дух)». Ад это место презрения и стыда (Дан. 12, 2), а также мучений и боли (Лк. 16, 23–24). Это место «внешней тьмы» (Мф. 8, 12; 25, 30), где происходят наказание и страдания (Мф. 25, 46; Откр. 14, 11), которые охватят как тело, так и душу (Мф. 10, 28).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Наказания для монахов
Наказания для монахов В самом деле, посмотрите, у нас почти совсем не бывает ни препирательств, ни клеветничества, ни жалоб, ни брани, ни преслушания, ни присвоения чужих вещей, ни тайноядения. А если с кем это и случится, – ведь мы живем в этой падкой до греха плоти, – то
3) Оппозиция нечестивцев
3) Оппозиция нечестивцев Иуда совершенно определенно говорит о том, что они нечестивые люди, и это одно из ключевых слов, которое он использует в своем послании (ср.: ст. 14, 15, 18). Это слово «кристаллизует его понимание еретиков»[304]. Эти люди, несомненно, использовали
Псалом 92, 93. Место веры и место молитвы
Псалом 92, 93. Место веры и место молитвы От образа Царя, властвующего (Пс. 92:4) над стихией возвышающих «голос свой» речных и морских волн, псалмопевец переходит к работе Судии земли (Пс. 93:2), управляющему миром, в котором нечестивые… величаются и попирают Его народ (Пс. 93:4—5),
Вознаграждение без наказания
Вознаграждение без наказания Что означает в Каббале принцип вознаграждения и наказания?Наказания в духовном не существует, только исправление ради достижения творением совершенства. Вообще-то, мы всегда представляем себе вознаграждение в виде получения желаемого нами
Благословения и наказания (гл. 26)
Благословения и наказания (гл. 26) В древности на Ближнем Востоке тексты так называемых «вассальных договоров» обычно завершались перечислением благословений в случае послушания и наказаний – в случае непослушания.Полная преданность одному Богу и уклонение от всех
Наказания за грех
Наказания за грех 1 Вечный сказал Мусе:2 — Скажи исраильтянам: «Любого исраильтянина или живущего в Исраиле чужеземца, который отдаёт Молоху своего ребёнка, нужно предать смерти. Народ Исраила должен забить его камнями. 3 Я обращу Своё лицо против него и исторгну его из
2. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. 3. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.
2. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. 3. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. Продолжая успокаивать апостолов, как детей, скорбящих при разлучении с любимым
16. Еще видел я под солнцем; место суда, а там — беззаконие; место правды, а там — неправда. 17. И сказал я в сердце своем праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом там.
16. Еще видел я под солнцем; место суда, а там — беззаконие; место правды, а там — неправда. 17. И сказал я в сердце своем праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом там. Промысл Божий обнаруживается не только в
33. И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, 34. дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.
33. И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, 34. дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. (Мк. 15:22; Лк. 23:33; Ин. 19:17). Слово Голгофа есть эллинизированная форма еврейского гулголет, череп (Суд. 9:53), также голова в значении человек,
Как говорить о не призванных Богом и непокорных
Как говорить о не призванных Богом и непокорных 60. Также то, что следует дальше, где говорится: «Однако если есть некоторые из вас, еще не призванные, кого Бог Своей благодатью предопределил к избранию, то вы получите эту самую благодать, при помощи которой пожелаете стать
3.2.6.1. Освобождение от наказания
3.2.6.1. Освобождение от наказания Свободно претерпев наказание, которое мы должны были нести за грех, Господь освободил нас от наказания. Вследствие искупительного подвига Христа изменяются отношения между Богом и человеком, Бог прощает человека, люди перестают быть, как
ГЛАВА 35 Спрятанные продукты — Рассказ старца о Колике — Кулаком по скупе — Благочиние нечестивцев — “Вы — хуже рецидивистов” — Вот так “постницы”! — Предостережение старца Исаакяя
ГЛАВА 35 Спрятанные продукты — Рассказ старца о Колике — Кулаком по скупе — Благочиние нечестивцев — “Вы — хуже рецидивистов” — Вот так “постницы”! — Предостережение старца Исаакяя Ленивец и послушник, из новопришедших братьев, были “одного духа” и неразлучны: где
Вознаграждение без наказания
Вознаграждение без наказания Что означает в Каббале принцип вознаграждения и наказания?Наказания в духовном не существует, только исправление ради достижения творением совершенства. Вообще-то, мы всегда представляем себе вознаграждение в виде получения желаемого нами