Часть II. Характерные черты из Жизни и учения католических святых
Часть II. Характерные черты из Жизни и учения католических святых
Часть II. Характерные черты из Жизни и учения католических святых
Поучительные черты домашней и семейной жизни древних христиан Смысл слов христианского писателя II века, что христиане ни в чем не отличались от нехристиан. - Молитва: как понимали учение о непрестанной молитве? - Дневная и ночная молитва, определенные часы для молитвы,
Характерные черты правового союза Правовой союз возникает тогда, когда одному человеку или семейству оказывается не под силу бороться с окружающим его миром. Чтобы обеспечить себе известную долю благополучия, человек и входит в уговор с другим человеком, находящимся в
Глава 191. Черты из жизни св. Иоанна Златоуста Нам говорили о св. Иоанне Константинопольском, справедливо получившем прозвание Златоустого за изящество и блеск его учительского красноречия: после крещения он никогда не произносил клятвы и не побуждал никого к клятве,
10:25 — 11:13 Отличительные черты последователей учения 10:25—37 Притча о милосердном самарянине. Вступление к этой притче не следует путать с похожей историей из Мк. 12:28—31. Здесь Иисуса спрашивают, каким образом можно унаследовать жизнь вечную (ср.: 18:18). Следуя иудейским
§ 41. Характерные черты минойской религии Как полагает Пикар, "до настоящего времени у нас нет свидетельств существования взрослого бога — мужчины".[309] Богиню иногда сопровождает вооруженный служитель, но его роль не ясна. Тем не менее, некоторые боги растительности были,
Характерные черты праздников в деревне и городе Для того чтобы выяснить, как осуществляется взаимодействие священства и определенных групп верующих во время религиозного праздника, я возьму за основу схему церемонии, которую выделил А.А. Панченко21. Она была актуальна
Глава 191. Черты из жизни св. Иоанна Златоуста Нам говорили о св. Иоанне Константинопольском, справедливо получившем прозвание Златоустого за изящество и блеск его учительского красноречия: после крещения он никогда не произносил клятвы и не побуждал никого к клятве,
Творчество как проявление внутренней Жизни бхайравайтов, как средство учения и опора учения в повседневной жизни Живя своей садханой изо дня в день, мистик обожествляется все более и более проявлено. Постепенно в тантрике начинают просыпаться разные таланты и
Основные черты и характерные особенности древнемонашеской письменности Бурное и стремительное развитие и распространение монашества в IV в. породили и особый вид древнецерковной литературы, который с некоторой долей условности можно назвать «монашеской
ЧЕРТЫ ИЗ ЖИЗНИ КАЛИФОВ Известное дело, что то племя аравийское, которое первоначально приняло магометанство, было весьма немногочисленно; за всем тем оно покорило всю Аравию в самое короткое время. После того аравитяне стали распространять власть свою за пределы родной
ЧИСТОЕ ЗЕРКАЛО МОЛИТВЫ (черты из жизни преподобного Анатолия Оптинского (Зерцалова)) В нескольких верстах от Пафнутьев-Боровского монастыря, на краю поля, сбегающего по широкому холму к заболоченной отчасти речке, за которой густою зеленой стеной стоял лес,
1. Признаки и характерные черты тоталитарных сект Тоталитарные секты — в первую очередь социальная и культурологическая проблема, а лишь затем психиатрическая и юридическая… Чем больше люди будут знать о них, тем сложнее их будет обмануть. Роберт Джей Лифтон[30] Итак, мы
18. Характерные черты “Нью эйдж” Американский ученый Норман Гайслер выдвигает 12 специфических доктрин НЭ: 1. Безличный Бог. 2. Вечная вселенная. 3. Иллюзорная природа материи. 4. Цикличная природа жизни. 5. Необходимость перевоплощений. 6. Эволюция человека в
1. Основные черты Богословской жизни IV-го века. С началом IV века в жизни церкви открывается новая эпоха. Империя в лице равноапостольного Кесаря получает крещение. Церковь выходит из своего вынужденного затвора и приемлет под свои священные своды взыскующий античный мир.
Глава XXVIII. Существенные черты учения Иисуса Как мы видели, Иисус никогда не распространял своей деятельности за пределы иудаизма. Хотя симпатия его ко всем отверженцам правоверия побуждала его допустить язычников в Царство Божие, хотя он не раз посещал языческие страны