Предисловие к талмуд эсэр асфирот

Предисловие к талмуд эсэр асфирот

1 ).Прежде всего, я считаю необходимым разрушить железную стену, существующую уже 2000 лет, со времени разрушения Храма вплоть до нашего поколения, между нами и Каббалой, что крайне отягчает наше существование и вызывает тревогу, как бы вовсе не исчезла эта наука.

Как утверждают каббалисты ("Предисловие к книге Зоар" п.61), причина всех наших несчастий, как мировых, так и личных - только в том, что мы не пользуемся инструкцией данной нам Творцом для достижения цели нашего существования.

Поэтому вопрос не в том, что исчезнет Каббала как наука, а в том, что поскольку весь мир создан и существует только для духовного возвышения, сближения с Творцом, то если Каббала, являющаяся руководством достижения этой цели, полностью исчезнет, мир продолжит свой путь к той же цели, но только путем страданий, без всякого смягчения его с помощью каббалистов.

Но когда обращаешься к сердцу человека о пользе занятий Каббалой, слышатся следующие возражения: "А зачем мне знать сколько ангелов на небе и как зовут каждого?" - этот вопрос имеет место потому, что все считают, что Каббалу изучают для того, чтобы знать, а не для того, чтобы изменить свою себя.

"Неужели я не могу выполнять всю Тору во всех ее требованиях без этих знаний?" - этот вопрос имеет место потому, что согласно получаемому воспитанию, человек считает, что механическое выполнение заповедей и есть то, что требует от нас Творец.

Хотя четко сказано, что безразлично для Творца, как убивают скотину, с шеи ее режут или с горла, ведь даны заповеди только для того, чтобы очистить человека!

"Ведь запретили мудрецы изучать Каббалу тем кто не достиг возраста 40 лет" - этот запрет исходит из того, что в Каббале число "40" обозначает зрелость, и этим каббалисты как бы говорят, что только тот, кто достиг душевной зрелости, понимает для чего