Практика сострадания
Практика сострадания
Практика сострадания начинается со второй строки сутры: «Пусть мы освободимся от страданий и причины страданий», а затем следует такая же семиступенчатая последовательность, как в практике любящей доброты.
1. Пробуждение сострадания по отношению к себе: «Пусть я освобожусь от страданий и причины страданий», или выразите пожелание своими словами.
2. Пробуждение сострадания по отношению к человеку (или животному), который естественно вызывает в вас сострадание: «Пусть (назовите имя) освободится от страданий и причины страданий», или своими словами.
3. Пробуждение сострадания по отношению к другу (используя те же слова).
4. Пробуждение сострадания к «безразличному» человеку. (Теми же словами).
5. Пробуждение сострадания к неприятному вам человеку. (Теми же словами).
6. Пробуждение сострадания одновременно ко всем пяти перечисленным существам. (Теми же словами).
Пробуждение сострадания ко всем живым существам во вселенной (начиная с ближайшего окружения и постепенно расширяя круг): «Пусть все существа освободятся от страданий и причины страданий».
Такую же семишаговую последовательность можно использовать для пробуждения способности радоваться и сохранять беспристрастность. Для практики радости можно использовать третью строку сутры четырёх безграничных качеств («Пусть мы все соединимся с источником безграничной радости, не знающей горя»), или свои слова. Для практики беспристрастности, или невозмутимости, можно использовать четвертую строку сутры («Пусть мы все пребываем в состоянии полной невозмутимости, свободной от страсти, агрессии и предубеждений»).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
11 Хинаяна ПРАКТИКА И РЕЗУЛЬТАТ ПРАКТИКА
11 Хинаяна ПРАКТИКА И РЕЗУЛЬТАТ ПРАКТИКА О воздействии четырёх напоминаний Чагдуд Тулку говорит: «Мы осознаем, что наше рассмотрение этих четырёх [напоминаний] было эффективно, если мы начинаем видеть через наш сансарный опыт, понимать, что ему не хватает сущности, и ничто
13 Махаяна ПРАКТИКА И РЕЗУЛЬТАТ ПРАКТИКА
13 Махаяна ПРАКТИКА И РЕЗУЛЬТАТ ПРАКТИКА Различные практики махаяны основаны на признании того, что эго безостановочно занято усилиями по поддержанию и увеличению себя. Большая часть этого процесса включает в себя манипуляцию пониманием так, что, в то время как мы точно
Акт сострадания
Акт сострадания Всю свою жизнь Кабир прожил в Бенаресе. Индусы верят, что если умереть в Бенаресе, то обязательно вознесешься на небеса. Поэтому люди специально приезжали умирать в этот город.Когда Кабир стал старым и больным, он попросил своих учеников перевезти его в
Акт сострадания
Акт сострадания Всю свою жизнь Кабир прожил в Бенаресе. Индусы верят, что если умереть в Бенаресе, то обязательно вознесешься на небеса. Поэтому люди специально приезжали умирать в этот город.Когда Кабир стал старым и больным, он попросил своих учеников перевезти его в
15:1—9 Слишком поздно для сострадания
15:1—9 Слишком поздно для сострадания В ответ на молитву Иеремии в 14:19—22 Господь повторяет, что суд неизбежен. Моисей и Самуил упоминаются здесь не случайно. Моисей молитвами отвратил от народа гнев Божий (Исх. 32:9—14; Чис. 14:11–20; Втор. 9:18–20). Благодаря Самуилу были побеждены
Три вида сострадания
Три вида сострадания Чандракирти дал объяснение трем типам сострадания: направленному на страдание, направленному на явление, и "ненаправленному". Первый тип – когда мы смотрим на чувствующих существ с точки зрения их страдания и развиваем желание, чтобы они были
Определение сострадания
Определение сострадания В ходе бесед с Далай Ламой я обнаружил, что сострадание является для него чем-то б`ольшим, чем просто способом развить в себе теплоту и любовь и улучшить отношения с другими. Мне стало понятно, что для него как для практикующего буддиста развитие
Преимущества сострадания
Преимущества сострадания За последние несколько лет появилось много научных работ, подтверждающих благотворное влияние сострадания и альтруизма на наше физическое и эмоциональное здоровье. Так, в одном известном эксперименте психолог из Гарварда Дэвид Маклеланд
ЛОГИКА СОСТРАДАНИЯ
ЛОГИКА СОСТРАДАНИЯ Все мы чувствуем и знаем что-то о благах сострадания. Но особенная сила буддийского учения состоит в том, что оно ясно показывает вам «логику» сострадания. Эта логика, как только вы ее усвоили, тут же делает вашу практику сострадания более быстрой и
Сила сострадания
Сила сострадания Автор: Его Святейшество Далай Лама XIV Перевод: геше Тхуптен Джинпа, Б. Лаврентьев Предисловие к русскому изданию Для нас большая честь и радость посвятить эту книгу «Сила сострадания», впервые публикуемую на русском языке, нашему духовному лидеру и
Развитие сострадания
Развитие сострадания Некоторые друзья говорили мне, что, хотя любовь и сострадание чудесны и хороши, но они не всегда уместны. Наш мир, говорили они, – не место, где подобные убеждения имеют влияние или власть. Они говорили, что зло и ненависть настолько являются частью
Часть II. Мать сострадания
Часть II. Мать сострадания 1. Долгий путь Мы отбыли в Лхасу в третий день шестого месяца 1939 года. Дату и время нашего отъезда определили астрологи в Лхасе. В Кумбум приехала мама, чтобы попрощаться со мной, – возраст не позволял ей ехать дальше. Она умоляла меня через год или
Неделимость открытости и сострадания
Неделимость открытости и сострадания Мне бы хотелось обсудить подразумеваемое в следующей санскритской строфе:«шуньятакарунабхиннам Бодхичиттам ити смртам».(«Неделимость шуньяты и каруны названы бодхичиттой»).Здесь мы имеем два термина, которые имеют в тантре
Отсутствие сострадания
Отсутствие сострадания Жила в Китае старая женщина, которая больше двадцати лет кормила одного монаха. Построив ему небольшую хижину, она содержала монаха, пока он медитировал. Наконец она спросила себя, каких же успехов он за это время достиг.Чтобы выяснить это, она
Врата сострадания
Врата сострадания Дзимон родилась в самурайской семье. Мать ее умерла, когда ей было одиннадцать лет, а еще через три года покинул сей мир и ее отец. Когда ей исполнилось восемнадцать, она постриглась в монахини.Доброта и сострадание Дзимон были поистине безграничны, она