Глава 10 Десятое рождение мысли. Ступень «Облако Дхармы»
Глава 10
Десятое рождение мысли.
Ступень «Облако Дхармы»
Теперь, приступая к [объяснению] десятого рождения мысли, [автор] говорит:
1) На десятой ступени он полностью получит от Будд высшую абхишеку
И в высшей степени совершенно возникнет мудрость.
Как из дождевых облаков изливается дождь воды, так и ради урожая блага
Существ из Сына Победителя чудесно изливается дождь дхармы.
Бодхисаттве, находящемуся на десятой ступени[439] бодхисаттвы, Будды Бхагаваны дают абхишеку[440]. Как сказано [в сутре «Десять ступеней»][441]:
«На ней будет реализовано последнее из [всех], сколько [есть], десятков сотен тысяч асанкхья самадхи – самадхи бодхисаттвы, называющееся обладающим абхишекой на неотличимость от мудрости всеведения. Как только [его] реализуют, сразу же появится равный величине десяти сотням тысяч миллиардов миров драгоценный лотос, украшенный высшими из всех видов драгоценностей» и т. д. до: «в окружении из [стольких] лотосов, сколько наимельчайших частичек наполняют десять сотен тысяч миллиардов миров. Тело же того бодхисаттвы пребывает в гармонии с ним, пропорционально величине того [лотоса]. Как только обретено то его самадхи, сразу же оказывается восседающим на том лотосе. Он восседает на нем, а Будды Бхагаваны, полностью владычествующие над другими странами Будд, испустив из завитка на лбу[442] лучи света, дают тому бодхисаттве абхишеку».
Его парамита мудрости станет совершенно полностью чистой. Чтобы вырос урожай блага мира, [он] изливает, подобно большому облаку, чудесно дождь высшего Учения.
Закончено объяснение десятого рождения мысли.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 5. Совершенство — высшая ступень состояния человека
Глава 5. Совершенство — высшая ступень состояния человека Жизнь христианина на земле должна быть нравственным восхождением, возрастанием от силы в силу, самосовершенствованием. Когда Господь сказал: «Будите совершени, якоже Отец ваш Небесный совершен есть» (Мф. 5,48), то
Значение Дхармы и три уровня практики Дхармы
Значение Дхармы и три уровня практики Дхармы Каково значение Дхармы? Дхарма – это предохраняющее средство, которое принесет пользу в следующей и в дальнейших жизнях. Какие бы усилия вы ни приложили для улучшения этой жизни – чтобы иметь хорошую еду и питье и жить в
Глава 2 Второе рождение мысли. Ступень «Непорочная»
Глава 2 Второе рождение мысли. Ступень «Непорочная» Теперь, приступая к [объяснению] второго [рождения мысли, автор] говорит: 1) Поскольку он обладает чистым достоинством совершенной нравственности, то Избавился от нечистоты нарушения нравственности даже в
Глава 4 Четвертое рождение мысли. Ступень «Распространяющая Свет»
Глава 4 Четвертое рождение мысли. Ступень «Распространяющая Свет» Теперь, начиная [описание] четвертого рождения мысли с указания [на то, что] парамита усердия [имеет] большую [значимость], чем парамиты отдачи, нравственности и терпения, [автор] говорит: 1) Все достоинства
Глава 5 Пятое рождение мысли. Ступень «Трудноодолимая»
Глава 5 Пятое рождение мысли. Ступень «Трудноодолимая» Теперь, приступая к [описанию] пятого рождения мысли, [автор] говорит: 1) На ступени «Трудноодолимая» то Великое Существо – махатма - Даже от всех мар не может потерпеть поражение. Если бодхисаттва, находящийся на
Глава 6 Шестое рождение мысли. Ступень «Обращенная»
Глава 6 Шестое рождение мысли. Ступень «Обращенная» Теперь, приступая к [описанию] шестого рождения мысли, [автор] говорит: 1) На [ступени] «Обращенная» он, [чей] ум пребывает в трансовом погружении – самахите, Обращенный к [реализации восемнадцати] свойств совершенного
Глава 7 Седьмое рождение мысли. Ступень «Далеко Зашедшая»
Глава 7 Седьмое рождение мысли. Ступень «Далеко Зашедшая» Теперь, приступая к [объяснению] седьмого рождения мысли, [автор] говорит: 1) На этой «Далеко Зашедшей» [ступени] в мгновение Будут входить в прекращенность и в мгновение [выходят]. Обретается и превосходный блеск
Глава 8 Восьмое рождение мысли. Ступень «Неколебимая»
Глава 8 Восьмое рождение мысли. Ступень «Неколебимая» Теперь, приступая к [объяснению] восьмого рождения мысли, [автор] говорит: 1) Это Великое Существо – махатма – ступает на ту [ступень] «Неколебимую», 2) На которой станет невозвращенцем, Чтобы обрести заслуги
Глава 9 Девятое рождение мысли. Ступень «Превосходный Ум»
Глава 9 Девятое рождение мысли. Ступень «Превосходный Ум» Теперь, приступая к [объяснению] девятого рождения мысли, [автор] говорит: 4) На девятой у него совершенно очистятся все силы И, соответственно, достигается полная очищенность собственного достоинства – истинного
Глава 12 Ступень Будды
Глава 12 Ступень Будды Затем, желая вкратце описать некоторые достоинства ступени Будды, [автор,] приступая к [описанию] Будды Бхагавана посредством восхваления, говорит: 1) Поскольку, сияя, осветили [все, подобно] луне в чистом небе, то В прежние времена вы опять явили
Глава десятая. ОБ ОБЛЕЧЕННОМ В ОБЛАКО И РАДУГУ АНГЕЛЕ, ПРЕДВОЗВЕЩАЮЩЕМ О КОНЧИНЕ
Глава десятая. ОБ ОБЛЕЧЕННОМ В ОБЛАКО И РАДУГУ АНГЕЛЕ, ПРЕДВОЗВЕЩАЮЩЕМ О КОНЧИНЕ Это явление имеет вид вводного сказания. Оно останавливает продолжение пророческих иносказаний, но не прерывает их. – Перед последним, седьмым трубным звуком св. Иоанн увидел
Глава XXI Век четвертый. Десятое гонение. 302–313 гг
Глава XXI Век четвертый. Десятое гонение. 302–313 гг Галерий между тем продолжал настраивать Диоклетиана против христиан[127]. Ему помогали жрецы, уверяя Диоклетиана, что боги отнимут у него свою милость, если он станет и дальше терпеть их врагов, христиан. Жрецы говорили ему,
Глава XXI Век четвертый. Десятое гонение. 302–313 гг
Глава XXI Век четвертый. Десятое гонение. 302–313 гг Галерий между тем продолжал настраивать Диоклетиана против христиан.[127] Ему помогали жрецы, уверяя Диоклетиана, что боги отнимут у него свою милость, если он станет и дальше терпеть их врагов, христиан. Жрецы говорили ему,
8. Связанность: зачатие, рождение, младенчество, детство, зрелость, смерть и рождение
8. Связанность: зачатие, рождение, младенчество, детство, зрелость, смерть и рождение «И вот, о бхикку, в силу сочетания этих трех возникает развитие зародыша. В этом событии происходит встреча родителей; но если мать не зачала, если около нее не оказалось ни одного
Глава Восемнадцатая Описание варнашрама-дхармы
Глава Восемнадцатая Описание варнашрама-дхармы 1. Верховная Личность Бога сказал: Тот, кто желает принять третий образ жизни, ванапрастху, должен войти в лес с умиротворенным умом, покинув свою жену с ее взрослыми сыновьями или же взяв ее вместе с собой.2. Приняв порядок