Приложение Сострадание — сердце просветления
Приложение
Сострадание — сердце просветления
Размышления о месте сострадания на рубеже XXI века
Публичное выступление Его Святейшества Далай Ламы
7 октября 1989 года, Санта-Круз, Калифорния
Публичное выступление Его Святейшества Далай Ламы, которое состоялось в зале Народного Собрания Санта-Круза, было организовано Согьялом Ринпоче и Фондом Ригпа. Переводил геше Туптен Джинпа. Вступительное слово общественного деятеля и председателя местного Правления по контролю защиты окружающей среды Гарри Паттона, в котором он представляет Его Святейшество Далай Ламу:
В переводе с монгольского титул «Далай Лама» означает «океан мудрости». Далай Лама, Тендзин Гьяцо, говорит о себе как о простом буддийском монахе. Да, это правда. Не, кроме того, это образованный философ и ученый. Он обладает великим терпением. Это один из выдающихся буддийских учителей на Земле. Далай Лама является духовным и светским лидером тибетского народа, шестимиллионной нации, которая вот уже более тридцати лет находится под гнетом китайской оккупации. За время этой оккупации погибло более миллиона тибетцев.
Этот простой буддийский монах является главой правительства в изгнании, включающем демократически избранный парламент, который продолжает выполнять свои обязанности по отношению к тибетскому народу, несмотря на то, что само правительство сейчас находится вне Тибета. Это выдающийся духовный и политический лидер и учитель, глава государства, который посетил уже множество стран, и сегодня мы приветствуем его в Санта-Крузе. Он встречался как с выдающимися общественными деятелями и главами государств, так и с обыкновенными людьми, такими, как мы с вами. Далай Лама глубоко предан делу сохранения и восстановления окружающей среды и сохранения тонкого равновесия планетарной экосферы. Он является одним из крупнейших в мире защитников экологии. Он внес свой большой вклад в дело прекращения роста ядерных вооружений. Далай Лама выступает за ненасилие, религиозный плюрализм, взаимопонимание между народами и мир во всем мире. Сейчас нам стало известно, что Далай Ламе только что было присуждено звание лауреата Нобелевской премии Мира.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
8. Сторона чувства — сердце. Важное значение сердца в жизни человека. Влияние страстей на сердце
8. Сторона чувства — сердце. Важное значение сердца в жизни человека. Влияние страстей на сердце Сторона чувства — сердце. Кто не знает, сколь великое значение имеет в жизни наше сердце. В сердце осаждается все, что входит в душу совне и что вырабатывается её мыслительною
ОБЕТОВАНИЕ ПРОСВЕТЛЕНИЯ
ОБЕТОВАНИЕ ПРОСВЕТЛЕНИЯ В современном мире есть всего несколько людей, которые воплощают качества, происходящие от осознания природы ума. Поэтому нам трудно не только представить просветление или восприятие просветленного человека, но и понять, что мы сами можем стать
Чокъи Нима Ринпоче. Сострадание и мудрость — сердце практики
Чокъи Нима Ринпоче. Сострадание и мудрость — сердце практики Субботняя лекция от 29 января 2005 (Бодха, Непал).Вступительные молитвыРинпоче говорит по-тибетски:Это называется Дхарма. Что такое Дхарма? Это — учения, которые исходят от Будды. Тогда кто такой Будда? Это — тот,
Внезапность просветления
Внезапность просветления Еще один из последователей Кумарадживы, Дао-шэнь (ок. 360–434), был известен своей приверженностью учению о внезапном просветлении, и поэтому многие считают именно его «подлинным основателем дзэн». Однако Фун-Ю-лань несколько изменяет эту
ЧЕТЫРЕ: МИФ ПРОСВЕТЛЕНИЯ
ЧЕТЫРЕ: МИФ ПРОСВЕТЛЕНИЯ Таким образом, вы ищущий, не так ли? Вы ищете Святой Грааль… абсолютное вечное счастье, блаженство тысяч оргазмов, свет тысяч солнц, вечный свет, Брахмана, Бога Сознание… или любой другой ярлык, захвативший ваше воображение. И вы говорите: Ага!
За пределами просветления
За пределами просветления Беседы, проведенные в Раджнишевском Международном университете
ПРИЛОЖЕНИЕ Случай просветления
ПРИЛОЖЕНИЕ Случай просветления Моя знакомая была (как мне казалось) милой, обычной, веселой, умной, способной женщиной возрастом немногим более тридцати лет, не интеллектуальной или особо религиозной. Затем, чуть более года назад, она стала интересоваться мистической
3. Вздумал я в сердце моем услаждать вином тело мое и, между тем как сердце мое руководилось мудростью, придержаться и глупости, доколе не увижу, что хорошо для сынов человеческих, что должны были бы они делать под небом в немногие дни жизни своей.
3. Вздумал я в сердце моем услаждать вином тело мое и, между тем как сердце мое руководилось мудростью, придержаться и глупости, доколе не увижу, что хорошо для сынов человеческих, что должны были бы они делать под небом в немногие дни жизни своей. Екклезиаст отдавался
3. Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они отходят к умершим.
3. Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они отходят к умершим. Великое зло в том, что участь и праведников и грешников одна. Те и другие одинаково умирают
2. Сердце мудрого — на правую сторону, а сердце глупого — на левую.
2. Сердце мудрого — на правую сторону, а сердце глупого — на левую. "Правый", "правая сторона", как и во всех языках, выражает понятие истинно доброго, справедливого; "левый", "левая сторона" напротив — понятие ложного, злого,
7. Но он не так подумает и не так помыслит сердце его; у него будет на сердце — разорить и истребить немало народов.
7. Но он не так подумает и не так помыслит сердце его; у него будет на сердце — разорить и истребить немало народов. Ассирияне не удовольствуются разорением Иудейского царства, опустошением его. Они захотят истребить, т.е. совершенно уничтожить и это царство и многие
46. Иллюзия просветления
46. Иллюзия просветления Если у тебя есть базовое понимание, что первичная природа Будды — это природа всех чувствующих существ, тогда ты поймешь, что всякий, кто полагает, что некое действие может привести к «просветлению», поворачивается к истине спиной: он думает, что