III, 5: ПЕРЕЧНИ АСКЕТОВ
III, 5: ПЕРЕЧНИ АСКЕТОВ
Следующий список, цитируемый Варахамихирой, как говорит комментатор Утпала, составлен джайнским наставником Калачакарьей:
• шакья («одетый в красную рясу»);
• адживик;
• бхиккшу (или санньяси);
• чарака («носитель черепов»);
• ниггантха («обнаженный аскет», джайн);
• ваньясана («отшельник»);
Известны еще два списка. В первом перечисляются:
• тавасья (тапасик, «отшельник»);
• кавалья (капалик, «носитель черепов»);
• раттавадин (рактападин, «одетый в красную рясу»);
• чадардин (экадандин, «аскет с посохом», адживик);
• джай (яти);
• чараа (чарака);
• кхаванай (кшапанак).
Второй:
• джалана (джвалана, сагник);
• хара (шиварабхакт, «почитатель Ишвары»);
• кешава (кешавабхакт, «поклонник Кешавы», бхагават);
• сугая (сугата, буддист);
• суй (шрутимаргарата, «сторонник шрути», т.е. мимансак);
• брахма (брахмабхакт, «почитатель Брахмана», ванапрастха);
• нагга («нагой»).
Во всех этих списках встречаются представители тантрических сект (капалик, урдхашравак).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
VIII, 2: ПОГРЕБЕНИЕ АСКЕТОВ
VIII, 2: ПОГРЕБЕНИЕ АСКЕТОВ Обычай погребать трупы аскетов и йогинов, вместо того чтобы, сжигать их, восходит в Индии к архаическим временам. «Вайкханасасмарта-сутра» (V, 8) упоминает погребальные церемонии йогинов и отшельников яти (тела которых хоронили около реки), а также
Почему мировые религии любят аскетов?
Почему мировые религии любят аскетов? В большинстве древних и первобытных религий идеальный верующий — это трудяга и семьянин, кормящий себя и домочадцев трудами рук своих. Для этих религий характерна установка на простой и положительный идеал существования —
Свободомыслие в суфизме «аскетов» и «гностиков»
Свободомыслие в суфизме «аскетов» и «гностиков» Суфизм в популярных его формах был наиболее распространенным из перечисленных выше направлений. Но за «суфизмом» скрывались самые разные, подчас несовместимые, установки по отношению к догматам ислама, к шариату, к