Что можно исправить?
Что можно исправить?
В жизни почти любого человека наступает момент, когда он понимает, что он совсем не такой, каким следует быть. Почти всегда в таких случаях мы решаем «перевернуть страницу» и приложить все старания, чтобы жить согласно собственным принципам. И в итоге заводим сами себя в тупик.
В главе «Легко ли быть христианином?» К. С. Льюис изображает нормальные человеческие усилия:
Обычное представление, которое мы все разделяем… состоит в следующем. Мы берем в качестве исходного пункта наше обыкновенное «Я» с его разнообразными желаниями И интересами… назовите это «моралью», или «правилами поведения», или «соображениями общественного блага» – оно предъявляет свои требования к нашему «Я»… Мы все время надеемся, что когда мы выполним все предъявляемые нам требования, у нашего бедного «Я» все еще останутся возможности И время исполнить свои собственные желания, пожить своей жизнью, в свое удовольствие. Фактически мы очень похожи на честного человека, платящего налоги. Он добросовестно платит их, но при этом надеется, что у него останется достаточно денег, чтобы безбедно прожить на них.
Христианство предлагает иной путь. Этот путь и труднее, и легче. Христос говорит: «Отдайте Мне ВСЕ. Мне не нужно столько-то вашего времени, столько-то ваших денег или вашего труда; Я хочу вас. Я пришел не для того, чтобы мучить ваше природное «Я», но для того, чтобы умертвить его… Передайте Мне все ваше «Я» безраздельно, со ВСЕМИ желаниями, как невинными, так и порочными, полный набор. Я дам вам взамен новое «Я». Фактически, Я дам самого Себя, и все Мое станет вашим.
Здесь Льюис исходит из определения греха, данного Кьеркегором. Грех – это не просто совершение плохих поступков, а замена Бога благами. Значит, единственное решение – не просто изменить поведение, а переориентировать его, поместить Бога в центр сердца и жизни.
Ужасно, почти невозможно отдать всего себя – все свои желания и все заботы о себе в руки Христа. Но это гораздо легче, чем то, что стараемся делать мы сами. Ибо мы стараемся остаться, так сказать, «самими собою», сосредоточиваться на мечтах о богатстве, на честолюбивых планах, на стремлении к удовольствиям – И надеемся, несмотря на это, вести себя честно, целомудренно
И скромно. И это именно то, против чего предостерегал нас Христос… Поле, засеянное травой, не принесет урожая пшеницы. Если вы будете регулярно косить траву, вам удастся сохранить ее короткой. Но пшеницы это поле все-таки не произведет. Чтобы такое поле дало пшеницу… его надо глубоко перепахать и засеять заново.
Это вас пугает? Вызывает ощущение удушья? Помните: если вы не живете ради Иисуса, значит, вы живете ради чего-то другого. Если это карьера, то, не сложившись, она станет для вас наказанием на всю жизнь, вы будете чувствовать себя так, словно потерпели поражение. Если вы живете ради своих детей, а они вырастут не такими, как вам хотелось бы, вас ждет нескончаемая пытка, потому что вы почувствуете себя ни на что не годным человеком.
Если Иисус – средоточие ваших помыслов и Господь, а вы подведете Его, Он простит вас. Ваша карьера не в состоянии умереть за ваши грехи. Возможно, вы скажете: «Будь я христианином, меня не покидали бы угрызения совести!» Но насвсехмучают эти угрызения, поскольку нам необходима идентичность, у нас должен бытьнекийэталон, чтобы ориентироваться на него и таким образом обретать эту идентичность. На каком бы фундаменте вы ни строили свою жизнь, вам приходится соответствоватьему.Иисус – Господь, ради которого можно жить, ведь Он умер за нас и ради нас испустил последний вздох. Что тягостного в этой мысли?
Если тебя сотворил Бог, пустоту в твоей душе не заполнишь ничем меньшим, настолько велика душа человека
Вы можете возразить: «Я понимаю, что христианство может стать спасением для тех людей, чья жизнь рухнула. А если моя карьера складывается удачно и у меняпрекраснаясемья?» Как говорил Августин, если тебя сотворил Бог, пустоту в твоей душе не заполнишь ничем меньшим, настолько велика душа человека. Если Иисус – Господь Творец, тогда, по определению, удовлетворение нам может принести только Он, какими бы ни были наши жизненные успехи. Даже самая удачная карьера и замечательная семья не приносит такой значимости, надежности и уверенности, какие способен даровать Создатель славы и любви.
Каждому нужно то, ради чего стоит жить. Что бы это ни было, это «что-то» становится «Господом вашей жизни», неважно, осознаете вы это или нет. Иисус – единственный Господь, который, если вы примете Его, принесет вам всю полноту удовлетворения, а если подведете Его – простит вас навечно.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Если хочешь кого исправить от недостатков (Св. прав. Иоанн Кронштадский)
Если хочешь кого исправить от недостатков (Св. прав. Иоанн Кронштадский) Если хочешь кого исправить от недостатков, то возверзи печаль на Господа (псалом 54 — «Внуши, Боже, молитву мою», псалом 23 — «Господня земля, и исполнение ея») и помолись Ему, испытующему наши сердца и
Правило 51: Каков должен быть тот, кто покушается исправить ближнего
Правило 51: Каков должен быть тот, кто покушается исправить ближнего Глава. Сперва должно себя самого исправить от какого бы то ни было недостатка, и тогда уже обвинять в нем другого.(Мф. 7, 3–5): «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не
Своевольного трудно исправить
Своевольного трудно исправить Злой обычай или злую привычку блаженный Августин объясняет так: "от злобной воли выросла злая похоть(желание), и когда человек часто удовлетворяет своей похоти, она обращается в обычай, и если человек ему не сопротивляется, то обычай
Глава II О том, что можно выражать словами и чего нельзя, что можно познавать и что превосходит познание
Глава II О том, что можно выражать словами и чего нельзя, что можно познавать и что превосходит познание Кто хочет говорить или слушать о Боге, тот должен знать, что не все, касательно Божества и Его Домостроительства, невыразимо, но и не все удобовыразимо, не все
Можно ли молиться за тех людей, которые тебя об этом не просили? Можно ли жить супружеской жизнью и зачинать детей в Святки?
Можно ли молиться за тех людей, которые тебя об этом не просили? Можно ли жить супружеской жизнью и зачинать детей в Святки? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря1. Молиться за других — дело любви. Поэтому можно вписывать их имена (если крещены) в
Как исправить ошибки семьи? – Прошлое не исправляют!
Как исправить ошибки семьи? – Прошлое не исправляют! Вопрос: Надеюсь, Ваше сердце подскажет, насколько я нуждаюсь в Вашей мудрости… На долю моей семьи выпало немало испытаний – ссылки, лагеря, нас рассыпало по городам и селам. С детства помню постоянный страх родителей. О
Можно или нельзя? – Можно, подумав
Можно или нельзя? – Можно, подумав Вопрос: Довольно долго я воспринимал распространение Каббалы как игру. Сейчас я начинаю задумываться о том, что можно, а что нельзя. Вот в чем дело: когда я решил сделать сайт о Каббале для лентяев и балбесов, то сделал его в виде школы,
О ТОМ, КАК МОЖНО ЗАБЛУДИТЬСЯ
О ТОМ, КАК МОЖНО ЗАБЛУДИТЬСЯ В моей традиции истинная шаматха не является результатом концентрации, успокоения или фокусировки ума. Истинная шаматха — изначальное, пустое и ни на чём не основанное состояние, являющееся природой нашего восприятия. Шаматха — не продукт;
ГЛАВА 16. Можно ех а т ь
ГЛАВА 16.
МОЖНО ЛИ?
МОЖНО ЛИ? 92. Можно ли поминать в церкви некрещеных? Бескровная Жертва Святой Евхаристии может приноситься только за тех, чьи души получили «печать Дара Духа Святаго» в Таинстве Крещения, то есть за тех, кого Господь «знает». Умершие в неверии лишены всякой помощи такого
94. Можно ли молиться о младенцах, ставших жертвой аборта? И если можно, то как?
94. Можно ли молиться о младенцах, ставших жертвой аборта? И если можно, то как? Приведем два ответа. Один из них принадлежит проф. А. И. Осипову. «Меня удивляет, что спрашивают о судьбе абортированных младенцев, а не о судьбе матери. Странная постановка вопроса. При чем тут
Глава 1 ТЕВЕЛЬ И КАК ЕГО ИСПРАВИТЬ
Глава 1 ТЕВЕЛЬ И КАК ЕГО ИСПРАВИТЬ 1. Всякая человеческая еда, произрастающая на земле, является «тевель», пока от нее не отделят труму (мн. трумот) и маасер* (мн. маасрот).2. Тевель запрещен к еде, а также к использованию, связанному с его уничтожением (например, накормить им
Глава 1371: О том, что из мяса жертвенных животных можно есть и чем можно запасаться.
Глава 1371: О том, что из мяса жертвенных животных можно есть и чем можно запасаться. 1838 (5569). Сообщается, что Салама бин аль-Аква‘, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Через три (дня) в доме того из вас, кто
Можно ли и как учиться?
Можно ли и как учиться? Имею намерение изучать Каббалу. Я не еврей. Как эффективно этим заниматься – в группе или самому? Расскажите, пожалуйста, о силе намерения, о воспитании силы воли в каббалистической традиции. Путь, традиционный для еврея, мне закрыт. Можете ли вы