Беседа с Никодимом

Беседа с Никодимом

Между иудейскими начальниками был один человек, которого звали Никодимом. Он тайно пришел к Спасителю и сказал: «Учитель! Мы видим, что Ты послан от Бога, ибо никто не может делать таких чудес, какие Ты делаешь, если не будет с ним Бога». Господь сказал ему в ответ, что человек не увидит Царства Божиего, если не родится снова. Никодим с удивлением спрашивал, как это может быть? Господь объяснил ему, что это новое рождение не есть плотское, но духовное, то есть сердце человека должно обновиться, чтобы начать новую, святую жизнь, что человек должен родиться водой, то есть омыться в таинстве крещения действием и благодатью Святого Духа. Господь рассказал Никодиму о Своей будущей крестной смерти. «Как в пустыне Моисей вознес медного змея на древо для спасения людей, так и Сын Человеческий будет вознесен на древо, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Бог так возлюбил мир, что Сына Своего единородного отдал, не для того Бог послал Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир был спасен через Него».

Спаситель сравнил еще Свое учение с дневным светом, которого не боятся добрые люди, потому что дела их чисты и святы, и они не могут опасаться посрамления, если дела их откроются. Но дурные люди не любят света, потому что дела их злы, и они, избегая стыда, скрывают их. «Свет, – говорил Спаситель о Себе, – пришел в мир, но люди не приняли Его, потому что дела их злы».

Слова, сказанные Спасителем, показывают нам, что без исправления нашей жизни мы не можем войти в Царство небесное. Над нами совершено таинство крещения, когда мы были младенцами, а с тех пор, как мы помним себя, сколько мы уже сделали дурного и грешного, поэтому мы беспрестанно должны просить прощение у Бога, молиться о том, чтобы Дух Святой просветил и очистил сердца наши.

После беседы со Спасителем Никодим сделался тайным учеником Христа. Но страх иудеев удерживал его от открытого следования за Иисусом Христом. Мы видим, однако, что когда озлобленные фарисеи хотели схватить Его, Никодим удержал их, говоря: «По законам нашим нельзя судить человека, не выслушав его прежде».

После крестной смерти Спасителя Никодим уже открыто исповедовал Иисуса Христа и вместе с Иосифом Аримафейским похоронил Его тело.