Избранные наставления Спасителя
Избранные наставления Спасителя
Вера:
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3,16);
блаженны невидевшие и уверовавшие (Ин. 20, 29).
Смотри также Мф. 16, 17–18; Лк. 17, 5-10; Мк. 16,16.
Воля Божия, следовать ей:
Да будет воля Твоя и на земле, как на небе (Мф. 6,10);
Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7,21).
Благодарность Богу:
Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя (Лк. 17,11–19).
Благодать, Дух Святой:
Рожденное от Духа есть дух (Ин. 3, 6);
Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную (Ин. 4,13–14);
Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него (Лк. 11,13);
Дух Истины… Он наставит вас на всякую истину (Ин. 16,13).
Смотри также Ин. 7, 37–39; Ин. 14, 15–21; Ин. 16,13; Мк. 4,26–29 – притча о невидимо растущем семени; Мф. 13,31–32 – притча о зерне горчичном; Мф. 25,1-13 – притча о десяти девах.
Бодрствование:
Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими (Мк. 13,35–36).
Смотри также: Лк. 11, 24–26; Лк. 21, 34–36; Мф. 8, 24–30 – притча о плевелах.
Делать добро:
Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними (Мф. 7,12);
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5,16);
И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей (Мф. 10,42).
Смотри также: Лк. 19, 11–27; Мф. 25, 31–46; Лк. 10,25–37 – притча о милосердном самарянине; Лк. 13,6–9 – притча о бесплодной смоковнице.
О развитии в себе добрых качеств:
Заповеди Блаженства, в которых начертан путь к совершенству – Мф. 5, 3-12;
Нагорная проповедь – Мф. 5–7 гл.
В притче о сеятеле (см. Мф. 13, 3-23) и в особенности в притче о талантах (см. Мф. 25,14–30) говорится о необходимости развития в себе и тех естественных способностей, которые Бог нам дал. Сочетание благодатных дарований с развитыми способностями (талантами) составляет, подлинное богатство человека;
поэтому сказано, что Царство Божие внутри вас есть (Лк. 17, 21).
Единство, стремление к нему:
Будет одно стадо и один Пастырь (Ин. 10,16); Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня (Ин. 17, 21);
Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18, 20).
Истина, любовь к ней:
Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего (Ин. 18, 37).
Смотри также: Мф. 13, 44–46 – притча о сокровище в поле).
Крест, его несение, узкий путь:
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их (Мф. 7,13–14);
Царство Небесное силой берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11,12);
Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня (Мф. 10, 38).
Смотри также: Лк. 13, 22–30; Мк. 8, 34–38; Лк. 14, 25–27; Ин. 12, 25–26.
Любовь к Богу и людям:
Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем помышлением твоим, и всею крепостью твоею… возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мк. 12, 30–31);
Милости хочу, а не жертвы (Мф. 9, 13); (Ин. 14, 21–23);
По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13, 35);
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин. 15,13).
Смотри также: Мф. 5, 42–48; Ин. 13, 34–35.
Молитва:
Просите, и дано будет вам, ищите, и найдете, стучите, и отворят вам (Мф. 7, 7);
Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите (Мф. 21, 22);
Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине (Ин. 4, 24).
Смотри также: Мф. 6, 5-15; Лк. 18, 1–8; Мф. 18, 19–20; Мк. 11, 23; Ин. 16, 23–27; Мк. 14, 38; Лк. 11, 5–8; Лк. 18,1–8 – притча о судье неправедном.
Милостыня:
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их (Мф. 7,13–14).
Смотри также: (Мф. 6, 1–4; Лк. 14, 12–15; Лк. 21, 1–4).
Неосуждение:
Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы (Мф. 7,1–2).
Надежда на Бога:
Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц (Лк. 12, 6–7);
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы (Мф. 6, 25–34);
Да не смущается сердце ваше, веруйте в Бога и в Меня веруйте (Ин. 14, 1);
Невозможное человекам возможно Богу (Лк. 18, 27);
Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее (Лк. 19,10).
Нестяжательность, житейские заботы:
Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? (Мф. 16,26);
Как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие (Мк. 10, 24).
Смотри также: Лк. 10, 41–42; Мк. 10, 17–27; Лк. 12,13–21 – притча о безрассудном богаче.
Покаяние:
Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 3, 2);
Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 9,13);
Всякий делающий грех, есть раб греха… если Сын освободит вас, то истинно свободны будете (Ин. 8,34, 36);
Если не покаетесь, все так же погибнете (как задавленные башней в Иерусалиме, Лк. 13, 3).
Смотри также: (Мф. 4, 17; Ин. 5, 14; Лк. 7, 47; Лк. 13, 1–5; Мф. 18, 11–14, притча о пропавшей овце; Лк. 15, 11–32, притча о блудном сыне; Лк. 18, 4-14, притча о мытаре и фарисее).
Пост:
Сей же род изгоняется только молитвой и постом (Мф. 17, 21).
Смотри также: (Мк. 2, 19–22; Мф. 6, 16–18; Мк. 9, 29).
Праведность, стремление к ней:
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся (Мф. 5, 6);
Тогда праведники воссияют, как солнце, в царстве Отца их (Мф. 13, 43);
Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф. 5,48).
Примирение с ближними, прощение обид:
Прощай до седмижды семидесяти раз (Мф. 18, 22; Мф. 6, 12–14).
Смотри также: Мф. 5, 23–26; Лк. 23, 34; Мф. 18, 13–35, притча о злом должнике.
Причащение, его необходимость:
Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Идущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день (Ин. 6, 53–54).
Смотри также: (Лк. 22,15–20; Ин. 15, 34–36).
Радость в Боге:
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах (Мф. 5,12);
Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас… иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11, 28, 30);
Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей (Ин. 10, 28);
Радости вашей никто не отнимет у вас (Ин. 16, 22).
Рассудительность:
Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас (Мф. 24, 4).
Смотри также: Лк. 14, 28–33; 16, 1-13 – притча о неверном домоправителе.
Смирение, скромность:
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное (Мф. 5, 3);
Всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится (Лк. 14,11);
Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим (Мф. 11, 29);
Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою (Мф. 20, 26).
Смотри также: Лк. 10, 21; Лк. 18, 9-14; Мк. 10, 42–45; Ин. 13, 4-17; Мф. 20,1-16 – О работниках, получивших равную плату.
Соблазны, борьба с ними:
Если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну (Мк. 9, 43);
Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит (Мф. 18, 7).
Смотри также Лк. 17, 1–2.
Терпение:
Терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21,19);
Претерпевший же до конца спасется (Мф. 10, 22);
Приносить плод в терпении (Лк. 8, 15);
Вспомни, что ты (богатый) получил уже доброе… в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь (в раю) утешается, а ты страдаешь (Лк. 16, 25 – притча о богатом и Лазаре).
Целомудрие, супружеская верность:
Мф. 5, 27–32; Мф. 19, 3-12.
Чистота сердца:
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (Мф. 5, 8);
Из сердца исходят злые помыслы… это оскверняет человека (Мф. 15,19–20);
Хранить слово (Божие) в чистом сердце (Лк. 8,15);
Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него (Мк. 10,15);
Вы уже очищены через слово, которое проповедал вам (Ин. 15, 3).
Смотри также: (Мк. 7, 15–23).
Язык, следить за ним:
Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишъся (Мф. 12, 34–37).
Смотри также: Мф. 5, 22–23.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Избранные отцы Церкви
Избранные отцы Церкви Внешним выражением такого разрешения вопроса об авторитетах явилось установление Пятым Вселенским Собором определенного круга»избранных отцов»(???????? ???????)[15]. Преимущество этого названия дано было»Афанасию, Иларию, Василию, Григорию Богослову,
Избранные праведные халифы
Избранные праведные халифы На место халифа (преемника) притязали лучшие из мухаджиров и вернейшие из ансаров. Преемником мог стать только тот человек, который был с Мухаммадом и в Мекке, и в Медине. Кроме того, он должен быть сведущим в хадисах и жизнь его должна быть
Избранные Притчи
Избранные Притчи Дружба:Живущих с тобою в мире да будет много, а советником твоим – один из тысячи (Сир. 6, 6).Верный друг – крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище (Сир. 6, 14).Не оставляй старого друга, ибо новый не может сравниться с ним (Сир. 9, 12).Друг не познается в
Избранные праведные халифы
Избранные праведные халифы На место халифа (преемника) притязали лучшие из мухаджиров и вернейшие из ансаров. Преемником мог стать только тот человек, который был с Мухаммадом и в Мекке, и в Медине. Кроме того, он должен быть сведущим в хадисах и жизнь его должна быть
Избранные суры из Корана
Избранные суры из Корана Сура 1Во имя Аллаха милостивого, милосердного!1. Хвала Аллаху, Господу миров2. милостивому, милосердному,3. царю в день суда!4. Тебе мы поклоняемся и просим помочь!5. Веди нас по дороге прямой,6. по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, -7. не
Избранные праведные халифы
Избранные праведные халифы На место халифа (преемника) притязали лучшие из мухаджиров и вернейшие из ансаров. Преемником мог стать только тот человек, который был с Мухаммадом и в Мекке, и в Медине. Кроме того, он должен быть сведущим в хадисах и жизнь его должна быть
Избранные притчи
Избранные притчи На следующие темы: О дружбе, здоровье, истине, милостыне, многословии, молитве, мудрости, надежде на Бога, покаянии, пьянстве, сдержанности, семье, смирении, совести, совете, терпении, трудолюбии, умеренности и целомудрии.Дружба:«Живущих с тобою в мире да
Избранные Всевышнего
Избранные Всевышнего Если Бог кажется настолько чуждым грешному человеку, которого Он снова берет в Свои руки, если узы, соединяющие этого человека с Богом, кажутся ему столь тяжкими и если человек, впавший в тревогу, считает себя столь быстро покинутым Своим Спасителем,
Избранные беседы Христовы
Избранные беседы Христовы Беседа Господа Иисуса Христа с Никодимом. Беседа с Самарянкой. Проповедь в Галилее. Проповедь Назаретской синагоге. О равенстве Отца и Сына. Нагорная проповедь. Заповеди блаженства. Свет мира. Две меры праведности. Главное — угождать Богу.
Избранные праведные халифы
Избранные праведные халифы На место халифа (преемника) притязали лучшие из мухаджиров и вернейшие из ансаров. Преемником мог стать только тот человек, который был с Мухаммадом и в Мекке, и в Медине. Кроме того, он должен быть сведущим в хадисах и жизнь его должна быть
Избранные беседы Христовы
Избранные беседы Христовы Беседа Господа Иисуса Христа с Никодимом. Беседа с Самарянкой. Проповедь в Галилее. Проповедь Назаретской синагоге. О равенстве Отца и Сына. Нагорная проповедь. Заповеди блаженства. Свет мира. Две меры праведности. Главное — угождать Богу.